Концепт у дефиницији АБЦ

Већина религија заснива се на а текст свето и из њега се извлачи низ учења која својим следбеницима служе као етичка и духовна референца. У јудаизму, књига Свето је Тора и скуп норми и закона који треба да служе као водич познати су под речју халача.

Ова реч потиче од хебрејског, тачније од израза Хех-Ламед-Каф, који се обично преводи као путовање или пут.

Другим речима, халача указује на то који би требало да буде исправан пут да би се постојало у складу са прописима Торе, како писаним, тако и усменим. Овај сет закона важи за све јеврејске заједнице, што укључује Сефарде, Ашкеназима и Јемените. У пракси, халача представља етички модел који служи као референца на било ког практичара јеврејске религије.

Систем етичких норми халаче

Халацха има етичку основу: да наше намере постану истински морални поступци. То подразумева да систем халача служи као водич за разликовање добра од зла. У том смислу, неке од смерница које треба следити су следеће:

- Тхе клинци морају се обрезати осмог дана, а церемонија овог чина позната је као Брит Милах или пакт обрезивања.

- У свим стварима верник мора да покуша да пронађе уравнотежен положај.

- Добри Јеврејин мора знати и поштовати Тору.

- Тхе Поштујем према Богу изражава се кроз чин симболичан да покрије главу, било капом, кипом или куфијем.

- Јеврејска вера се доживљава у заједници.

- Тхе став према Богу треба да буде од највећег поштовања.

- У међуљудски односи било који спровести увредљив или непоштован.

- Празници, дијететски закони и шабат су основни аспекти који се морају поштовати.

Горње заповести су пример духовних и моралних обавеза које служе као референца у јудаизму и свака од заповести и норми позната је под речју митзвах.

Јеврејска етика

Јеврејска религија има приступ захтеван у погледу етичког понашања. У том смислу, човек који се придржава халаче сматра се крепосним. У приступу јеврејској етици, људи се рађају са слободом и могу бирати између правог и погрешног пута.

Грешно понашање је посебно озбиљно ако неко почини грех потпуно намерно и, логично, грех је мање озбиљан ако је почињен из немара или незнања. Принципи јеврејске етике захтевају блиску везу између људи и Бога.

Фотографије: Фотолиа - Томерту / Аннеке

Теме у Халаји