Концепт у дефиницији АБЦ

Било је време када је само помињање његовог имена изазвало страх код његових непријатеља и поштовање (не без страха) код његових. Били су суштинска елитна јединица Османског царства и део су јел тако типично за непролазну војну легенду било које ере.

Јаничарски кор је био елитна пешадија османске војске, професионални војници регрутовани из немуслиманских затвореника.

Тело је створено 1330 беј Османлија Орхан И. Овом монарху је био потребан сила висококвалитетна, трајна заштита на бојном пољу како би заштитила своје новонастало царство, дајући му сигурност да му нису дали племенске поглавице, сумњиве оданости ако би их непријатељ боље платио и склонији преиспитивању његове моћи.

Инспирација за ово могао је доћи Орхан од Мамелука, чета коју чине Турци (међу осталим народима) робови у служби прво Перзије, а затим Египта од деветог века и који су 1250. године дошли да оснују своје султанат.

Полазна премиса била је иста: узети сужње или ратне заробљенике који нису припадали људима који су их формирали. војно, и створити са њима стални и високо обучени ратнички корпус, који ће постати тренутне трупе од Елите.

Јаничари нису заменили намете у време рата, већ су их допуњавали, формирајући борбени корпус који је могао да одлучи битку интервенцијом у кључном тренутку у њој.

Већина јаничара били су хришћани, било да су били ратни заробљеници, робови или млади из хришћанских региона под турском влашћу, посебно у Европи (као што је Балкан).

Иако су јањичари долазили од робова и затвореника, као трупа били су плаћени, и то нимало лоше.

То је нешто логично: размисли него одрасли мушкарци, наоружани, обучени и са борбеном ефикасношћу супериорном у односу на остатак трупа, могло би се ставити под контролу да су остали робови, то би било мало мање од делирично.

Награђујући их до те мере да је више од неколицине обогатило себе и своје породице, османски владари успели су да дају углед телу и негују звања. Због тога је и одабир био строг да би се могло ући у тело јаничара.

Још једна атракција службе у јаничарима била је пажљива културна подука, која их је довела до тога да буду не само савршене борбене машине, ако не и људи који би се могли слободно кретати у срединама попут дипломатије међународна.

У доба које образовање било је ретко и врло скупо, бити обучен и плаћен, било је нешто као прави луксуз.

Али упркос привилегијама, јаничари још увек нису били слободни људи; били власништво султана, и претрпели одређена ограничења као што су кретање или да се слободно повежу са остатком Популација Турски.

Само тело јаничара било је његово породица и, тако, када су умрли, њихова роба је прешла у тело.

Јањичари су интервенисали у биткама као што су заузимање Цариграда, две опсаде Беча, опсада Цастелнуово или Лепанто, и иако је Турци су претрпели поразе, били су архитекте ширења Царства кроз Северну Африку, Источну Европу, Арапско полуострво и Исток Пола.

Поред тога што је био корпус који је марширао са војском када је ишла да се бори у неком удаљеном месту, јаничарски корпус је чинио и гарнизон Цариград / Истанбул.

Њихова моћ се повећавала како се Царство ширило и јачало, али према 16. веку започело је полако пропадање што би довело до њиховог изумирања.

До овог пада је дошло, као што је то био историјски обичај у ратничким елитама које су умешане у моћ. политичара, њиховом корупцијом и млитавошћу, напуштајући гвоздену дисциплину и строг живот који их је створио јак.

Дошло је време када су јаничари схватили да могу устоличити и свргнути султане, док су њихови великани снага, обученост и агресивност у борби учинили су готово немогућим било коме да организује отпор који би га подметнуо скупо.

Тако су почели да „стежу“ дежурног султана и, истовремено, да се продају ономе ко највише понуди на престо у замену за повластице, богатство, титуле и привилегије. Они су такође извели неколико побуна, које су владари могли зауставити само предајући се њиховим захтевима.

Очигледно је, ко год има богатство и привилегију, последње што жели је да их коцка на бојном пољу, па су јаничари почели занемаривати њихове војне дужности и обуку.

Његова жестина и ефикасност су опадали, у исто време када је и Отоманско царство почело да пропада.

1826. године султан Махмуд ИИ је видео прилику да раствори тело и то је учинио.

Два века раније, 1622. године, Осман ИИ је већ покушао, али овај покушај се завршио попут бројанице зоре, султаном који су затворили јањичари да би касније био убијен.

Оно што је Махмуд ИИ урадио, када је његова моћ била уверена, било је да саопшти да жели да реорганизује војску на европски начин. Суочен са предвидљивом побуном јаничара, Махмуд се потајно припремио и до тренутка када је овај стражар напредовао према палати Топкапи, топови су пуцали на њихове бараке.

Тело јаничара насилно је растављено усред борбе на улицама Цариграда.

Било је то што се називало „Сретан инцидент„Радознало име које не може сакрити оно што је султан тражио, знајући шта ће се догодити.

Она која је започела као ратничка каста изванредне вредности, своје дане низ брдо завршила је као елита политике корумпирани, који им, међутим, не одузима место у пантеону великих оружаних снага у историји.

Нису једини чији је полагани пад обележен корупцијом и губитком вредности, као што је била преторијанска гарда у Риму или руски Стрелтси.

Пхото Фотолиа: Маннаггиа

Теме у јањичарима