Дефиниција странке Црни пантер

Шездесетих година прошлог века афроамеричка заједница у Сједињеним Државама пролазила је кроз тешко време. Грађанска права нису призната и постојала је расна сегрегација у свакодневном животу и у институције. Суочени са овом ситуацијом, црнци у Сједињеним Државама имали су две могућности: да прихвате своје статус социјални или побуњенички. Партија црних пантера, у народу позната као Црни пантери, пример је другог начина. Назвали су се овим именом, јер је пантера животиња која у почетку не напада, али ако се осећа угрожено, реагује енергично.

Ову организацију основала је група универзитетских студената 1966. године

У првим акцијама самоодбране студенти су изашли на улице града Оакланда да би се борили против полиције која је потиснула црнце. Убрзо су црне пантере постале веома популарне за своје једнина естетика: кожна јакна, беретка и оружје да се заштитите.

Са његовим став Суочени са репресијом, желели су да покажу понос што су црнци. Уместо да побегну или се сакрију, одлучили су да изађу на улице и боре се против неправди.

Њихови политички предлози су сажети у десетоделном програму који је укључивао социјална права, једнакост пред законом и крај полицијског насиља.

Његова идеологија била је комбинација различитих тадашњих токова: антирасизма, поноса афроамеричке културе и социјализам револуционарни. Истовремено су организовали програме помоћи за клинци црнци из најсиромашнијих махала. Неки од његових чланова били су умешани у илегалне активности и терористичке нападе.

Постоје две антагонистичке верзије о овоме кретањеНеки тврде да су њени чланови били истински протагонисти расне еманципације, а други сматрају да су заправо били група добро организованих криминалаца.

Њихови захтеви били су познати широм света када су двојица афроамеричких спортиста (Томмие Смитх и Јохн Царлос) подигли песнице на подијум Олимпијске игре из Мексика 1968. године. Овај гест им је био веома скуп, јер је Олимпијски комитет Сједињених Држава повукао медаље, а обојица спортиста оптужени су за непатриотске и радикалне екстремисте.

Малцом Кс и Лутхер Кинг као извори надахнућа за црначку заједницу

Многи млади црнци из сиромашних четврти били су привучени идеалима црних пантера. Те младе је такође инспирисао легендарни лик, Малцом Кс. У њему су видели а Вођа борбени који се није помирио са угњетавањем. Супротно томе, за радикализовану црначку заједницу пацифистички дискурс Лутхера Кинга није им се чинио занимљиво, јер су сматрали да је то начин да се други образ окрене репресији над човеком Бео.

Фотолиа пхотос: Андраник / Ленка