Концепт у дефиницији АБЦ
Мисцелланеа / / July 04, 2021
Флоренциа Уцха, у новембру 2010
Похлепа је стрепња и прекомерна жеља или апетит за поседовањем материјалних добара и богатства.
Претјерана склоност у корист поседовања материјалног богатства које занемарује опште добро и учиниће све што је потребно да их постигне
Особа која испољава ову тенденцију назива се похлепном.
Морамо нагласити да је похлепа апсолутно негативна и неуредна склоност, јер је њена сврха лична корист и обично против других, тј. У тој прекомерној жељи да се постигну све више и више материјалних добара, није важно да ли повређујете или утичете на другог, заповеда је да се дође до новца или материјалног добра о коме се ради, а не размисли у остатку људских бића, чак ни у облику у којем су добијени, ако постоји штета и штета за трећу особу ће бити, јер је сврха то намеће.
У тој похлепној особи апсолутно недостаје солидарност и брига за потребе које други могу имати, посебно сиромашни. Не постоји врста осетљивост за њих, јер су знали да им је тешко и да им је потребна добротворна помоћ.
Похлепном није ни најмање стало до тога што је његово богатство изграђено на темељима сиромаштво и несрећу других, јер нема ни најмање доброчинства ни социјалног осећања.
На пример, када особа са овим профил заузима важан политички положај од којег зависи добробит а нација То је пошаст, јер похлепна особа никада не поправља како би осигурала да је онима око ње добро и да немају потребе.
Психологија сматра да је то ментални поремећај који поништава способност сагледавања потреба других
Тхе психологије Уоквирује похлепу у менталним сметњама које поништавају способност сагледавања потреба других.
А најважније и најштетније за оне који пате од тога је што никада не проналазе задовољство, увек ће желети све више и више.
Његова жудња нема плафон.
Асоцијација и разлика са похлепом
Уско повезан са крајем среброљубље, што је неуредна и прекомерна жеља или жеља за поседовањем богатства да би се ценило, похлепа, разликоваће се од ове јер је похлепа, иако као похлепу претпоставља прекомерну жељу за богатством не представља вољу да их цени као што то чини са похлепом.
Будући да ће они који су похлепни покушати да акумулирају добра и богатство свих врста и никада неће бити спремни да их потроше или поделе с другима, с друге стране, може бити да похлепни који потрудите се да добијете много новца, једном кад га добијете ако га делите са онима које волите, на пример, родитељима, супрузи, деци, између осталих или се посветите трошењу за себе.
Хришћанска религија то сматра грехом и пороком
Са становишта хришћанске религије, похлепа се посматра као грех и порок, јер се налази на супротној страни од оног што је законито и морално прихватљиво. Јер повезивање задовољства и среће са материјалним објектом, на крају, неће само спречити пуни развој као личност појединца али такође ће га сигурно удаљити од духовне димензије коју захтева свака религија и удаљиће га од питања која су релевантна за религију тхе Правда и доброчинства.
Ко је похлепан, неће приметити никакве границе морални или легално да бисте добили оно што желите: богатство и још богатства. Ако некоме морате наудити, издати, преварити, починити превару, бити нелојални или директно повређени, учинићете то без проблема или жаљења.
Похлепа постоји откако је човек закорачио на овај свет, међутим, напретком капиталистичког система и наметањем хипер-потрошачко друштво, похлепа се погоршала, будући да се напредак сматра и повезује директно са постизањем освајачких похода материјала.
Теме у похлепи