Концепт у дефиницији АБЦ

Крајем 19. и почетком 20. у Аргентину је стигао велики број досељеника, углавном Италијана и Шпанаца, али и Пољака, Сиријаца или Либанаца. Многи од њих су се настанили у Буенос Аиресу, а мањим делом у Монтевидеу и другим градовима. Када су емигранти стигли у Буенос Аирес влада Аргентинац им је пружио привремени смештај на недељу дана и, након ове почетне фазе, сваки имигрант је морао потражити неку врсту куће. За ово су изграђене врло скромне куће у којима су трпезарије и купатила били заједнички.

У почетку су их звали подстанарске куће, јер су њихови становници морали да плаћају кирију. Временом је популарна домишљатост измислила нову апоенуру која се односила на ове куће и назване су конвентиллос.

Израз Цонвентионтилло имао је пуно смисла, с обзиром да су куће подсећале на структуру самостана, односно на скуп ћелија структурираних у галеријама и централном дворишту.

Свакодневни живот у подстанарству

У тим кућама живели су самци и породице радника који су долазили из различитих земаља. Нису имали текућу воду или

електрична енергија а са одређеном учесталошћу било је епизода колере и других заразних болести. Понекад неки емигранти нису могли да плаћају станарину, а полиција их је морала деложирати, а када се то догодило, становници стана опирали су се одређеним отпором. насиља.

Конвентиллоси су били нека врста вавилонске куле за ниже слојеве. У њима су се чули различити језици и било је напето суживот између различитих традиције и културне традиције.

Упркос страшним животним условима, владала је атмосфера солидарност међу својим досељеницима. Мора се узети у обзир да су социјалистички и анархистички идеали Европе достигли конвенције и тамо су рођена прва радничка удружења у Аргентини.

Танго, лунфардо и саинете рођени су у конвенцијама Буенос Аиреса

У Цонвентионтиллос-у је створена врло плодна популарна култура. У ствари, настао је танго, лунфардо или саинете. У принципу, представници званичне аргентинске културе изразили су одбијање свих њих, али с временом су их становници Буенос Аиреса уграђивали као симбол свог идентитет културни.

У том смислу, вреди се сетити тога у историји позориште У Аргентини је најзаступљеније дело управо „Ел Цонвентилло де ла Палома“, чији је аутор Алберто Ваццареза, драмски писац рођен у четврти Алмагро у граду Буенос Аиресу и који је интимно пријатељу и сарадник Царлоса Гардела, оца аргентинског танга.

Фотографија: Фотолиа - карлосгардел

Теме у Цонвентилло