Концепт у дефиницији АБЦ

На неким територијама Латинске Америке још увек постоје различити облици полу-ропства и експлоатације деце. Иако су забрањени закон и супротставити се људска праваУ свакодневној стварности, хиљаде деце и адолесцената и даље су жртве злостављања и малтретирања. Цриадазго је верзија експлоатације деце и у Парагвају се манифестује у свој својој грубости.

Цриадазго подстиче дечји рад

У сеоском контексту са оскудним економски ресурси неки родитељи одлучују да своју децу дају богатим породицама да се брину о њиховој исхрани и образовању. Међутим, у стварности се ова деца користе за обављање кућних послова без примања било какве накнаде заузврат. У неким случајевима рад деце је увод у друге облике злостављања: физичко и психолошко злостављање, сексуално искоришћавање итд.

Последњих година парагвајске институције покушале су да се боре против овог феномена. У том циљу покренуте су кампање за друштвену свест и бесплатни бројеви телефона. хитан тако да држављанство извести цриадазго.

Национални секретар Детињство а адолесценција је институција која води борбу против ове врсте злостављања. Парагвајска држава обавезала се да ће елиминисати ову праксу служења детета, али сваке године се подносе жалбе и вести од великог утицаја појављују у медијима. комуникација.

Према Светској организацији рада (ИЛО), криадазго је један од најгорих облика дечијег рада

Један од главних проблема овог дечјег ропства састоји се у његовој нормализацији у широким секторима парагвајског друштва. Дечаци и девојчице у овим условима, слуге и слуге на популарном језику, не сматрају се увек жртвама. У ствари, постоје људи који ту децу сматрају сиромашном и без ње ресурса имају нову прилику да напредују.

Историјски корени су у енцомиенди

Овај облик искоришћавања закамуфлиран у облик усвајања ни у ком случају није тренутна појава, већ своје корене вуче из колонијалне прошлости. У Латинској Америци као целини, староседеоци су били принуђени да раде послове и одају почаст еномендеру да уживају у крову и храни.

Институција енцомиенда подразумевала је да је особа задужена за домороце имала концесију коју је дала шпанска круна. Овај облик експлоатације започео је на почетку Освајања и тада су га већ критиковали неки верски и правници који су га сматрали насилним и неприхватљивим.

Овај феномен је природни наследник енцомиенде и консолидован је после две војне катастрофе које је претрпео Парагвај: рата Тројног савеза 1864. и рата Цхацо 1932. године. У обе ситуације многе сиромашне породице одлучиле су да своју децу одгајају богате породице.

Фотографије Фотолиа: Габриеускал / Тиннакорн