Дефиниција Светог рата
Мисцелланеа / / July 04, 2021
Јавиер Наварро, фебруара 2016
Назив ратова не представља одређени образац. Неке су име добиле по једној од укључених земаља (Вијетнамски рат), а друге су познате претендентима (Руско-јапански рат), по глобалном обиму (Први или Други светски рат) или по временском периоду (Рат 30. године). У случају овог поста, позабавићемо се концептом Светог рата, названим тако јер је чињеница која инспирише ратовање религија.
Основна идеја сваког светог рата
Док је већина ратова мотивисана Фактори територијални, економски или политички свети ратови укључују религијски смисао као примарни узрок. Треба нагласити да се религије заснивају на идеалу мир И. суживот међу људима, али исти мушкарци су ти који тумаче религије и могу доћи до мишљења да је легитимно ратовати у име бога или неких веровања.
Кроз историју су монотеистичке религије (хришћанство, јудаизам и ислам) водиле већину светих ратова. Постоји објашњење за овај феномен: да узимајући у обзир три религије да постоји само један истински Бог, ширење њихове доктрине широм света кроз
сила оружја. Стога су све три религије користиле аргумент „праведног рата“ као напад на друге народе, а понекад и као одбрану властите религије.Свети рат полази од другог општег принципа: неверник је неверник, грешник и особа далеко од аутентичне вере. Као последица ове концепције, рат је начин одбране добра и борбе против зла.
Религиозне мотивације су у највећем делу времена биле на врхунцу у време крсташких ратова Средњи век. У тим сукобима, хришћанство се борило против ислама да брани такозвана света места којима су доминирали муслимани. Две војске су се бориле за своју веру и уверења и јасан пример овог духа остаје манифестована у геслу хришћанских крсташа када је проглашен први крсташки рат (Деус Вулт, год ло жели).
Џихад у наше време
Религијски ратови нису део прошлости, јер је данас Џихад инспирисан концептом светог рата. Према исламу, џихад их има два чула: борити се против неверника и бранити принципе закон Исламски или шеријатски. У сваком случају, присталице џихада сматрају да је то мандат њихове сопствене религије. Као што је познато, ово тумачење не дели га група верних исламске религије, већ само неке радикалне верзије.
Исламски фундаментализам који брани џихадизам као облик борбе повезује се са кретање Сунити, конкретно са салафизмом. Салафизам је хетероген покрет, али већина његових следбеника тумачи ислам из радикалних критеријума и заснован на дословности светих текстова.
Фотографије: иСтоцк - мицхалз86 / Х20аддицт
Теме у Светом рату