Koncept i definition ABC
Miscellanea / / July 04, 2021
Av Javier Navarro i okt. 2017
I förhållande till tanken på Gud finns det flera alternativ: de som är ateister anser att den inte finns, agnostiker förkastar inte tanken på Gud men de förstår att det är en idé som går utöver mänsklig förståelse, troende försvarar sin existens från tro och vissa filosofer bekräftar att det är möjligt att förklara Gud från a perspektiv rationell. Denna sista uppfattning är just den grundläggande principen för teodicin, ett område av filosofi som i bokstavlig mening handlar om berättigande av Gud.
Teodicyens ursprung som en filosofisk gren
Från 1600-talet främjade västerländsk filosofi en ny trend som kallas Rationalism. De tillhörande filosoferna förstod att det mänskliga förnuftet var tillräckligt för att förklara hela verkligheten. Det är i detta sammanhang som termen teodicy först uppstår.
Det var specifikt Leibniz som använde det för att ta itu med några frågor som tidigare ingick i teologin. Bland de frågor han diskuterade sticker tre ut: Guds godhet, den
Frihet av människan och det onda ursprunget. Det bör noteras att termen teodicy ibland motsvarar en annan, naturlig teologi.Gud och ondskans problem i Leibniz
Förekomsten av ondska är ett uppenbart faktum. Men för en person som tror på Gud kan denna verklighet vara problematisk, eftersom Guds existens verkar oförenlig med ondskans existens. Med andra ord skapar ondskan lidande och om Gud är oändligt snäll bör han inte tillåta mänskligt lidande orsakat av ondskans existens. Mot denna fråga hävdar Leibniz följande: ondskans väg beror uteslutande på mänsklig frihet. I den meningen kommer Leibniz att säga att Gud har skapat människor för att vara fria och det är upp till dem att välja mellan det goda eller onda vägen.
Enligt avhandling av Leibniz, när män missbrukar sin frihet är när ondskan dyker upp. Följaktligen har Gud ingen ansvar om existensen av ondska i världen.
Guds uppfattning i Aristoteles och Spinoza
Idén om Gud har upptagit filosofer sedan filosofins ursprung. För Aristoteles är Gud en nödvändig varelse och är den första orsaken som förklarar allt som finns. Med andra ord, ur en rent rationell synvinkel måste det finnas en första orsak som ger en förklaring av universums helhet och den första orsaken till att Aristoteles kallade det Immobile Motor, ett motsvarande koncept Guds. För Spinoza finns tanken på Gud inte någonstans. bok helig men i naturens ordning.
Utställningarna om Gud av Leibniz, Aristoteles och Spinoza är tre exempel på naturlig teologi eller teodicy, en gren av metafysik.
Foto: Fotolia - kevron2001
Ämnen i Theodicy