Koncept i definition ABC

Med hans försvinnande började legenden; till Templarriddarna, som var offer för girighet av kungen av Frankrike tilldelas de kunskap som härrör från deras förhållande till Mellanöstern, som skulle överträffa kunskapen från någon annan person eller organisation, liksom fantastiska skatter. Det här är hans historia, långt ifrån legenderna.

Templets ordning var en institution som grundades 1118 (efter första korståget) i syfte att skydda och hjälpa kristna pilgrimer som åkte till Jerusalem.

Jerusalem, den heliga staden för tre religioner (judendom, islam och kristendom), hade fallit i kristna händer år 1099, som, teoretiskt hade det öppnat stadens portar för kristna pilgrimer, något som faktiskt aldrig hade varit förbjudet Tack vare attityd öppenhet hos muslimska ledare, som tillät andra kulter så länge de betalade en beskatta särskild.

Problemet med pilgrimsfärderna var de många faror som pilgrimer utsattes för under resan, såsom överfall av banditer.

Den nya kungen i Jerusalem, Baldwin, hade inte tillräckligt med trupper för att utföra en polisuppgift för att skydda resenärer som följde en pilgrimsfärd till det heliga landet, så några riddare började organisera sig i det som skulle bli tempelordens ordning för att genomföra detta läxa.

Tacksam försåg Baldwin dessa riddare med en barack att bo i, beläget i det antika Salomontemplet. Därifrån skulle de få namnet på ordern.

I själva verket var det fullständiga namnet på den nya ordern Order of the Poor Companions of Christ and of the Salomo Temple, även om de helt enkelt skulle kallas Templets ordning eller Templars.

Inverkan från både dess grundare Hugo de Payns och kung Baudouin fick snabbt stöd den nya organisationen, både från den kristna europeiska adeln och från den del kyrka.

Antalet riddare som tilldelats ordern växte gradvis parallellt med den betydelse som organisationen fick och de uppgifter som den började utföra; från att bara skydda pilgrimer till att bli en sann tvinga marin, en armé.

Samtidigt expanderade templet också territoriellt; till exempel i Aragons krona (båda i kungariket Aragon, som i Katalonien och Valencia), hade templet många ägodelar. I Frankrike hade han också stora gods, och hans inflytande var anmärkningsvärt.

Inom templet styrdes riddarna och resten av personalen av en regel som kyrkan hade gett institutionen.

Måste tror att trots att riddarna är mest kända, var de bara en del av den totala personalen i ordningen, eftersom tjänare och annan personal vid sidan av dem bodde tillsammans civil, utan kyrklig eller militär tillhörighet.

Templets styre övervägde löftet om fattigdom och gjorde riddare till halv munkhalv krigare.

Men trots det löfte om fattigdomvar templets befäl (celler där templet delades lokalt) rika. Varför?

En första anledning är de frivilliga donationer som många adelsmän gav till templet, dessa donationer var i form av mark, egendom och pengar. Även de som inte var adelsmän, vanliga medborgare eller borgerliga, donerade också sina mer eller mindre magra ägodelar till templet i hopp om att rädda sina själar när de dog genom att leda dem till himlen.

Början på slutet av templarna finns i kristenhetens förlust av heligt land.

Jerusalem erövrades av muslimerna 1244. Acre, den sista bastionen i det heliga landet, föll 1291. Var förekomsten av templets ordning meningsfull i detta sammanhang?

Men den stora makten som templarna hade fått i nästan ett och ett halvt århundrade av existensen förhindrade deras försvinnande.

Vi måste tro att organisationen fungerade som en institution banklån till många riken och adelsmän. Även om dessa metoder (betraktade som ränta) var förbjudna av kyrkan, hade templarna ett genialt system för att kringgå förbud: de lånade ut pengarna utan ränta och efter att ha återlämnat dem gav adelsmannen eller kungen en "frivillig donation" till kassan templar. Beloppet för denna donation har tidigare överenskommits mellan båda parter och brukade vara en fast procentsats.

Resultat: även om officiellt, templarna inte debitera ränta, faktiskt gjorde de, men inofficiellt.

Den stora ackumulerade makten och skulderna, framför allt, av kungar med ordern, liksom den rikedom som denna ackumulerade, var hans undergång.

Sådan rikedom väckte girighet och deras enorma inflytande, misstankar. Den första som öppnade eld mot tempelordenen (installerad på Cypern sedan det heliga landet föll) var Filippus IV av Frankrike, som var skyldig stora belopp till tempelordenen, och saknade mycket vilja betala dem.

Filip IV anklagade 1307 templarna för avfall, för att utföra hedniska och demoniska ceremonier, för sodomi och för olika andra metoder som strider mot den katolska tron. Han fick samtycke till påven Clement V.

Templarna i Frankrike fängslades snabbt. Påven gav efter och upplöste ordern och beordrade templarna att arresteras var de än var. Monarkerna som fängslade dem kunde få tag på sin rikedom och se deras skulder med den order som förlåtits, vilket är precis vad Philip IV i Frankrike var intresserad av.

De tillfångatagna tempelriddarna erkände vad som efterfrågades av dem efter att ha lidit hemsk tortyr och brändes slutligen på bålet.

I vissa territorier, såsom själva kronan av Aragon, tvekade suveränen (Jaime II) inledningsvis att starta sig mot templarna, men Suckulent byte på spel tillsammans med de konsekvenser som motståndet mot en påvlig ordning kan medföra fick honom att slutligen gå med i jakt.

Och härifrån, från dess försvinnande, börjar legenden om tempelordenen, en legend som inkluderar skatter som fortfarande skulle vara dolda, den heliga bägaren och till och med överlevnaden av formordningen hemlighet. Men det tillhör redan fantasins rike och inte historiens.

Foton: Fotolia - alex2212110 / mario

Templars teman