Egenskaper för Epic

Epiken utgör en undergenre av den episka genren, den berättar prestationer och bedrifter som utförs av karaktärerna av samma, karaktärer som kallas hjältar. Epics är berättelser om olika episka händelser och händelser som i allmänhet har fantastiska övertoner, där gudomliga eller övernaturliga varelser ingriper. De kan baseras på verkliga händelser upphöjda och transformerade genom tiden, eller helt enkelt vara berättelser uppfunnna av folken och utgör en integrerad del av traditionerna hos de folk som de tillhör. De är vanligtvis skrivna i form av dikter men det finns också prosa och har en förlängning relativt stora jämfört med berättelserna och de belyser i detalj fakta och händelser av det. De är uppsättningar av berättelser som överförs först muntligen, som senare blir skrivna och ordnade på ett sådant sätt att de samordnar berättelsen eller berättelserna de innehåller.

Några av de egenskaper som epiker har:

Inbjudan till musen. - I de "klassiska" epikerna görs i början en kallelse till museet Calliope för att ge inspiration till poeten som berättar eller skriver den episka berättelsen.

Home In Media Res.- I epos är det vanligt att berättelsen om händelserna och omväxlingarna som gör att det börjar, med "plot" redan avancerad, denna typ av början kallas "In Media Res börjar".

Uppdelning i hexametrar av de episka verserna. - De första epiken (som möjligen fanns sedan den så kallade stenåldern), överfördes oralt, utvecklas över tid för att bli versifierad, och det är på detta sätt som de kom att skrivas när skrivning. Redan i grekernas tider har de episka dikterna en struktur baserad på hexametrar, vilket skapar ett mått i berättelsens versifiering. Senare, även om de fortsatte att skrivas i vers, började epiken att skrivas i prosa.

Stor förlängning av berättelserna. - Epiken, till skillnad från majoriteten av primitiva berättelser och vissa myter, har en större förlängning, (forntida epos är i allmänhet en del av mytologier), som beskrivs i berättelsen om fakta, händelser och omständigheter som händer med karaktärerna, vilket kan observeras i en mängd olika verk av detta kön.

Tema.- Teman som vi hittar i epiken är i grunden två, berättelsen om krig och resor; de händelser och omväxlingar som berättas i de olika epiken är vanligtvis kopplade till karaktärer som gudar, hjältar som halvgudar eller mytiska män som har enastående förmågor som övermänsklig styrka och andra, där de män och kvinnor som spelar in i berättelsen själva är som övervinner sina egna begränsningar mänskliga rättigheter (ekonomiska, politiska, etniska, språkliga, kulturella, etc.) och de hinder som kommer deras väg och lyckas övervinna och övervinna de situationer där de befinner sig insvept.

Gudomliga eller övernaturliga ingripanden. Det är vanligtvis frekventa ingripanden av gudarna och andra extraordinära varelser; det är vanligt att inom epiken finner störningar som är gynnsamma eller ogynnsamma för huvudpersonerna och andra karaktärer, av gudar eller varelser med extraordinära kvaliteter, såsom monster, andar, spöken eller "the destination".

Hjältar.- Karaktärerna i epiken (hjältarna) kan vara verkliga eller mytiska; säkert i primitiva kulturer, när man berättar om exploateringen av några av dess medlemmar, läggs förmågor och kvaliteter till dem fantastiska, så småningom blir mytiska varelser med extraordinära kvaliteter, som i fallet med Gilgamesh-hjältarna eller enkidu från det sumeriska eposet av Gilgamesh, Hector, Achilles och Odysseus från de grekiska epikerna från Ilead och Odyssey, eller av Eneas i eposet Aeneidernas latin, som tilldelades krafter, intelligens och mod över människor och på samma sätt i andra typer av epos till hjältar av samma sak.

De tillhör folks kulturella manifestationer. Epics är en integrerad del av kulturen hos olika folk, de berättar en del av ursprunget till deras traditioner eller om folkets ursprung. I dem finns kulturella manifestationer, religiösa och populära traditioner som är typiska för folket som eposen tillhör, och de själva utgör en del av den populära idiosynkrasin hos befolkningar. Till exempel Aztec-epiken där pilgrimsfärden och Mexikas omväxlingar är relaterade innan de etablerade sig och blev en stad och sedan ett imperium.

Upphöjning av värden. - I både de forntida eposen och de senaste epiken är värderingar och förmågor upphöjda såsom styrka, ärlighet, trohet, list, tålamod, uthållighet, vänskap, kärlek, familj, ära, intelligens, snabbhet och andra mer. Värden eller dygder som förkroppsligas i hjältarna och olika karaktärer i dessa berättelser. Exempel på denna typ av värden kan observeras i vissa epiker som Odyssey, där familjevärden och äktenskaplighet är en central del av handlingen.

Didaktisk mening. - Epiken har en känsla inte bara av underhållning utan också didaktisk, både i undervisningen av moraliska värden, som i berättelserna introducerar fakta som vanligtvis har verkliga baser trots att de är deformerade av fantasi. De undervisar också, riter, seder och olika manifestationer av kulturen som gör berättelserna, som är inriktade på att locka uppmärksamhet och utbilda senare generationer, först genom muntliga traditioner och sedan genom uppfinningen av skrift, genom skriftlig överföring av historier.

Nya tillvägagångssätt i epics. - I tider närmare nutiden övergav epiken den magisk-religiösa beröringen som kännetecknade dem sedan urminnes tider och upphörde med att ingripa av gudomligheter eller andra varelser både för och mot karaktärerna, även om en "kamp mot ödet" upprätthålls, med mer realistiska inslag, främst från 1800-talet, och även med en större uppkomst av hjältar, som kom från "medel" eller "vulgära" klasser, som stod ut och fick prestige, socialt, militärt eller moraliskt genom sina handlingar och värderingar. Detta är fallet med napoleoniska epos, där de stora bedrifter som uppnåtts av kejsaren sticker ut. av fransmännen, liksom de hinder som han var tvungen att övervinna även under de första åren av sin karriär militär.