Exempel på naturrätt

De Naturlag Det är den etiska och juridiska doktrinen som stöder förekomsten av vissa rättigheter som är inneboende i mänskliga tillstånd, det vill säga de är födda tillsammans med människan och är tidigare, överlägsna och oberoende av positiv lag (skriftlig) och sedvanerätt (sed). Till exempel: Platons grundläggande rättigheter, de tio kristna buden.

Denna uppsättning av regler gav upphov till en uppsättning skolor och tänkare som svarade på namnet på naturlag eller naturlig rättvisaoch att han upprätthöll sitt tänkande i följande förutsättningar:

Det betyder att det finns moraliska principer primärt, naturligt, som intar en oumbärlig plats som grund för varje mänsklig rättslig struktur. Enligt detta kan en lag som strider mot nämnda moraliska principer inte följas och dessutom ogiltigförklara alla ramar som upprätthåller det, i vad som kallades Radbruchs formel: ”den extremt orättvisa lagen är inte sant lag".

Således behöver naturlagen inte skrivas (som positiv lag) utan är inneboende i det mänskliga tillståndet utan åtskillnad mellan ras,

religion, nationalitet, kön eller social status. Naturlagen ska fungera som tolkningsgrund för de övriga grenarna av lag, eftersom de är principer av juridisk och juridisk karaktär, inte bara moraliska, kulturella eller religiösa.

Den första formuleringar Moderna idéer om denna idé kommer från Salamanca-skolan och togs upp och omformulerades senare av de sociala kontraktsteoretikerna: Jean Jacques Rousseau, Thomas Hobbes och John Locke.

Men redan i antiken var det många bakgrund av naturlag, vanligtvis inspirerad av gudomlig vilja, eller tillskrivs någon övernaturlig karaktär.

Exempel på naturrätt

1. Antikens gudomliga lagar. I forntida kulturer fanns det en uppsättning gudomliga lagar som styrde män och vars otvivelaktig existens före varje typ av rättsordning eller till och med bestämmelserna i hierarkerna. Till exempel sades det i antikens Grekland att Zeus skyddade budbärarna och därför borde de inte hållas ansvariga för Nyheter bra eller dåliga de kommer att bära.
2. Platons grundläggande rättigheter. Både Platon och Aristoteles, framstående antika grekiska filosofer, trodde och postulerade existensen av tre grundläggande rättigheter som var inneboende för människan: rätten till liv, rätten till Frihet och rätten att tänka. Detta betyder inte att det i forntida Grekland inte fanns några mord, slaveri eller censur, men det betyder att forntida tänkare såg behovet av lagar före någon kollektiv konvention mänsklig.
3. De tio kristna buden. I likhet med föregående fall utgjordes dessa tio bud förmodligen av Gud grund för en juridisk kod för det hebreiska folket under den kristna eran, och sedan på grundval av en Viktig tradition av västerländsk tanke som ett resultat av den kristna medeltiden och teokratin som rådde i Europa vid den tiden. Syndar (brott mot koden) straffades hårt av företrädare för den katolska kyrkan (såsom den heliga inkvisitionen).
4. Människans universella rättigheter. Antogs först under de tidiga dagarna av franska revolutionen, i full framväxt av en ny republik fri från absolutistisk monarkisk despotism, var dessa rättigheter grunden för samtida formuleringar (mänskliga rättigheter) och De betraktade jämlikhet, broderskap och frihet som omöjliga villkor för alla män i världen, utan åtskillnad mellan deras ursprung, sociala tillstånd, religion eller tanke. politisk.
5. Samtida mänskliga rättigheter. De mänskliga rättigheter oförenliga med samtida är ett exempel på naturlag, eftersom de är födda tillsammans med människan och är gemensamma för alla människor, såsom rätten till liv eller identitet, för att namnge a exempel. Dessa rättigheter kan inte upphävas eller återkallas av någon domstol i världen och ligger ovanför någon lag i vilket land som helst, och dess överträdelse straffas internationellt när som helst, eftersom de anses vara brott som inte gör det förskriv aldrig.

Följ med: