20 exempel på latinamerikanska berättelser

Latinamerikanska berättelser

De Latinamerikanska berättelser De är noveller som skrevs av latinamerikanska författare. Dessa historier De är väldigt varierande, men de presenterar vanligtvis element som är relaterade till traditioner, seder, verkligheter, människor och landskap på denna plats.

Dessa berättelser är influerade av spansk litteratur, utländsk litteratur i allmänhet och olika typer av berättelser om infödda folk, såsom myter och myter. legender.

Berättelserna kan berätta verkliga eller fiktiva händelser och är berättelser som vanligtvis har följande struktur:

Egenskaper för latinamerikanska berättelser

Exempel på latinamerikanska berättelser

1. Inledning till instruktionerna för att linda en klocka. Från boken Chronopios och berömmelsehistorier (1962), av Julio Cortázar. Denna berättelse, liksom många andra av Cortázar, är nyskapande eftersom den förändrar strukturen i den traditionella berättelsen eftersom det inte finns någon inledning, mitt och slut, utan det är en beskrivning av klockorna och deras betydelse. Men historien har en annan effekt, eftersom ironi används för att indikera människors beroende av materiella föremål.
   instagram story viewer
2. Ha en bra resa, herr president. Från boken Tolv pilgrimssagor (1992), av Gabriel García Márquez. Den här historien berättar historien om en president som lämnar sitt land på grund av en kupp och anländer till Schweiz, där han kommer att genomgå medicinsk behandling. En dag ser han Homer, en person han kände från sitt land och som tillhörde hans parti. Homer bjuder in presidenten till sitt hus för att äta, där även Lazara, Homers fru, kommer att vara, men middagen slutar i ett gräl. Den här historien, även om den berättar fiktiva fakta, tillhör socialrealismen, eftersom den fördömer situationen med statskupper i latinamerikanska länder.
3. Luvina. Från boken Den brinnande slätten (1953), av Juan Rulfo. I denna berättelse finns två berättare, som alternerar genom hela berättelsen. Den ena berättaren är i tredje person och den andra i första person. Berättelsen beskriver en mycket fattig stad och långt borta från allt, där vinden är mycket stark och där det inte finns något hopp. Förstapersonsberättaren berättar hur han gick genom denna stad, som heter Luvina. Han är lärare och han åkte till Luvina för att undervisa, men efter att ha bott där ett tag såg han ödsligheten och fattigdom och sa till byborna att de kunde flytta till en annan plats, men de ville inte lämna där. Denna berättelse försöker visa verkligheten i hur Mexiko var efter den mexikanska revolutionen 1910.
4. Av Navegantes. Från boken Trafalgar (1979) av Angelica Gorodischer. I den här berättelsen går Trafalgar, huvudpersonen i alla berättelser, till huset till personen som berättar historien och berättar för honom sin äventyr på en annan planet, som liknar planeten Jorden, men som är i en tid i det förflutna, liknande den för 1492. På den planeten åker han till en plats som liknar Spanien på den tiden och stannar där i nästan två månader. Denna berättelse, tillsammans med andra av författaren, kännetecknas av användandet av ironi och genom att ha innovativa inslag inom science fiction-genren.
5. Örnens tillkomst. Från boken Riktig stad (1962), av Rosario Castellanos. Huvudpersonen i berättelsen är Héctor, en man från en adelsfamilj som har sitt ursprung i Spanien och har blivit fattig. Berättelsen berättar om hur Hector växte upp till att bli vuxen. I det här skedet fungerade inte huvudpersonen, utan spelade ständigt och sålde sin fattiga mammas föremål. Senare dog hans mamma och han gifte sig med en kvinna med mycket pengar för att slippa arbeta. Héctor spenderade också pengar på sin fru, som dog kort efter. Utan ekonomiskt stöd bad Héctor sina bekanta att hitta ett jobb till honom och fick därmed en tjänst som kommunsekreterare. I detta arbete lurade huvudpersonen ständigt ursprungsbefolkningen för att skaffa mer pengar. Berättelsen fördömer det sexistiska förhållande som Héctor har med sin mamma och hans fru och det missbrukande förhållandet till infödda folk.
6. Pierre Menard, författare till Don Quijote. Från boken Skönlitteratur (1944), av Jorge Luis Borges. Denna berättelse berättar Pierre Menards, en förmodad fransk författare, avsikt att skriva Don Quijote. I berättelsen står det att denna författare inte ville kopiera Cervantes bok utan ville skriva om den och att den var exakt likadan som originalet. Denna berättelse, liksom många andra av Borges, var mycket viktig i argentinsk litteratur eftersom den väcker frågor om litteraturkritik i relation till kopiering, plagiat och originalitet, tre centrala teman i författarens verk argentinska.
7. Paco Yunque. Från (1951) César Vallejo. Den här historien berättar den första skoldagen för Paco Yunque, son till en anställd till den rikaste mannen i stan. Dorian Grieve, son till Pacos mammas chef, gick också i samma skola. Dorian irriterade Paco i skolan och skötte sig illa i klassen, men ingen skällde ut honom, eftersom han var son till en rik man. Den här historien fungerar som ett socialt klagomål, angående den särbehandling som människor har i förhållande till den samhällsklass de tillhör.
8. Tlactocatzine från Flanderns trädgård. I boken De maskerade dagarna (1954) av Carlos Fuentes. Den här historien är skriven som om den vore en dagbok och berättar historien om en man som var tvungen att gå för att ta hand om ett hus, där han insåg att ett spöke bodde. Spöket var av en kvinna, fru till Maximiliano, en man som hade blivit skjuten. I denna berättelse berättas två berättelser: historien om huvudpersonen (berättelsen om nuet) och Carlota (spöket) och Maximilianos historia (det förflutnas historia), eftersom breven som de skickades i tidningen ingår.
9. Etsning. (1888) av Rubén Darío. Den här historien är en mikroberättelse, det vill säga en mycket novell. Den har inte strukturen som en berättelse utan beskriver snarare det arbete som vissa män utför, som kan vara smeder. För att uppnå detta används tidigare imperfekta verb (till exempel, de arbetade, flyttade, klädde på sig) det vill säga, åtgärderna går inte framåt, utan är statiska, som i en bild. Denna berättelse representerar modernismen eftersom klassiskt berättande lämnas åt sidan och element av måleri används, såsom färger, kontraster, etc.
10. Dinosaurien. (1959) av Augusto Monterroso. Denna berättelse är en mikroberättelse, som innehåller en mycket kort mening. Denna berättelse har analyserats flitigt av litteraturkritik. En läshypotes hävdar att dinosaurien syftar på PRI, ett politiskt parti som regerade i många år i Mexiko, och att den därför skulle vara lika gammal som en dinosaurie. En annan hypotes säger att dinosaurien är ett problem, eftersom problemen aldrig försvinner förrän de är lösta.
11. Som natten. Från boken Tidskrig (1959), av Alejo Carpentier. Denna berättelse berättar i första person händelserna för fyra män som går i krig. Varje berättelse utspelar sig vid olika tidpunkter i historien, det trojanska kriget, 1500-talet, 1600-talet och 1900-talet. Den centrala idén med berättelsen är att reflektera över vad som blir kvar när en ung man går ut i krig (familj och kärlek), och likheten mellan denna typ av situationer i olika historiska sammanhang.
12. Flamingos strumpor. Från boken Djungelsagor (1912) av Horacio Quiroga. Den här historien har den typiska strukturen och innehållet i en legend, även om det verkligen inte är det, eftersom den förklarar den förmodade orsaken till att flamingos har rosa ben. I berättelsen berättas att det var fest i djungeln och att flamingos, som hade vita ben, ville bära strumpor för att inte bli hånade. Ugglan gav dem några så kallade rosa strumpor att ha på sig på festen.
13. Skyll på Tlaxcalans. (1964) av Elena Garro. Den här historien är väldigt viktig i latinamerikansk litteratur eftersom den tillhör magisk realism, en genre som blandar realistiska element med fantastiska element. Huvudscenariot är realistiskt, Laura chattar med Nacha i ett kök. Men det Laura berättar har fantastiska inslag: Laura, huvudpersonen, flyttar till ett annat utrymme, som är platsen för erövringen av Tenochtitlán. Men Laura reser inte i tiden: det förflutna och nuet samexisterar i samma ögonblick.
14. Växeln. Från boken Konspiration (1952), av Juan José Arreola. Berättelsen berättar om en man som väntar på ett tåg och en annan man, växeln, anländer. De två karaktärerna börjar prata och växeln berättar historier om järnvägssystemet som gränsar till det fantastiska. I denna berättelse tycks ironin visa verkligheten i järnvägssystemets tillstånd och de människor som arbetar i det.
15. Hur stjärnorna föddes. Från boken Hur stjärnorna föddes (1987), av Clarice Lispector. Det här är en barnbok som innehåller brasilianska legender, men som författaren förvandlat en aning. Den här historien utspelar sig i djungeln, karaktärerna är personer från ett originellt folk och den berättar hur stjärnorna skulle ha uppstått. Berättelsen berättar om de olika funktioner som män och kvinnor hade. Det kan tolkas som en kritik av machismo eftersom, även om män jagade och slogs i konfrontationer, var det kvinnor som hade ansvaret för det dagliga arbetet.
16. Krokodilen. (1962) av Felisberto Hernández. Den här historien är i första person. Huvudpersonen, en konsertartist, berättar att han, eftersom han inte kan försörja sig på musik, börjar sälja strumpor. För att få folk att köpa av honom lurar han sina köpare med ett falskt rop. Slutet på berättelsen har en väldigt kraftfull effekt eftersom det nästan är overkligt. Den här historien, liksom många andra av den här författaren, är banbrytande eftersom den introducerar ett besynnerligt inslag i berättelsen.
17. Märket. Från boken Världens ord (1952), av Julio Ramón Ribeyro. Sagan berättar historien om en man som gick på gatan och hittade ett märke i en soptunna. Han började bära märket och från det ögonblicket började okända människor göra honom tjänster och gåvor. Han började delta i möten där människor hade samma insignier och hade många jobb tack vare att han bar det här föremålet. Den här historien är realistisk i stilen, men innehåller situationer som gränsar till det osannolika eller det extravaganta.
18. Trädet. (1939) av María Luisa Bombal. Brígida, huvudpersonen i denna berättelse, hade gift sig med en man som hon inte älskade. När hon noterade att trädet hon såg från sitt hus hade fallit, bestämde hon sig för att lämna sin man. Men i berättandet ackompanjeras och guidas Brígida av klassisk musikkompositörer, Chopin, Mozart och Beethoven. Den här historien representerar frustrationen av ett äktenskap som inte fungerar och möjligheten att förändra livets gång.
19. Slakteriet. Av Esteban Echeverría. Den skrevs mellan 1838 och 1840, men publicerades 1871. Denna berättelse publicerades långt efter att författaren gick bort och anses vara den första argentinska realistiska berättelsen och en av de viktigaste. Berättelsen utspelar sig i ett slakteri och försöker representera hur livet var för federalerna (ett politiskt parti i Argentina). Författaren använder satir för att presentera karaktärerna, och grotesken för att representera rymden. Berättelsen berättar vad som händer på denna plats och konfrontationen som äger rum med en ung unitarian (det politiska partiet som är motståndare till de federala).
20. Två vikter vatten. (1941) av Juan Bosch. Denna berättelse berättar historien om en stad där det rådde torka och där det hade fått allvarliga konsekvenser på grund av bristen på vatten. Ingen trodde att det kunde regna förutom Remigia, som ständigt tände ljus för att få det att regna. Berättelsen avslutas med en moral om pessimism och överdriven optimism.

Det kan tjäna dig: