Koncept i definition ABC
Miscellanea / / November 13, 2021
Av Gabriel Duarte, i nov. 2008
Verklighet kallas uppsättningen av befintliga saker, liksom de relationer som de upprätthåller med varandra. Även om denna definition kanske låter typiskt för sunt förnuft, sanningen är att det var ett mycket debatterat koncept inom området filosofi under en lång tid. I grund och botten ligger svårigheten alltid i graden av betydelse som ges till rollen för känner på förståelse av världen.
De första filosofiska förslagen om begreppet verklighet finns i det klassiska Grekland, som till exempel i Platons verk. Enligt denna filosof, vad som kan observeras av sinnena är inget annat än speglingen av den verkliga verkligheten, som består av idéernas universum. Således måste den nuvarande världen tolkas som en representation som saknar en egen försörjning.
Olika från den tidigare positionen är Aristoteles vision. Han kan betraktas som en helt realistisk filosof, i den mån han värdesätter de uppgifter som sinnena ger oss som pålitliga. För honom förstås ett verklighetsobjekt av begreppen
ämne och olycka, den första var den form som fick honom att tillhöra en viss klass, och den andra, förändringen mellan varje medlem i arter. Dessa analyselement hade stor återverkan och sträckte sig fram till medeltiden med den teologi som Saint Thomas utvecklade.Motsatta dessa uppfattningar är George Berkeleys senare tillvägagångssätt. Denna irländska filosof tog empirismen till sina sista konsekvenser och kom till att uttrycka att endast uppfattningar om världen existerar; Med andra ord kan vi säga att det finns uppfattningar om världen, men inte att världen existerar. David Hume inspirerades av dessa uttalanden när han kritiserade uppfattningen "jag" och orsak och verkan; sålunda skulle dessa tolkningar vara främmande för vad som uppfattas.
Kant för sin del försökte förena dessa två positioner gentemot verkligheten och värderade både de data som upplevdes av sinnena och de mentala kategorier som gäller dem. (såsom orsak och verkan). I denna mening utgör det en syntes av båda positionerna.
I närvarande problemet med det verkliga diskuteras mindre, även om det fortfarande finns frågor att diskutera. Behandlingen av dessa skulle vara relaterad till vår förmåga att veta vad som existerar och därför med vetenskapens omfattning.
Teman i verkligheten