Definition av social rörlighet

Studiet av social rörlighet har framför allt lyfts från två teoretiska strömningar: å ena sidan, de så kallade funktionella samhällsteorierna eller konsensusteorierna och å den andra de så kallade av konflikt.

Social rörlighet ur funktionalistisk synvinkel

Samhällets funktionella teorier — vars representanter inkluderar Saint Simon (1760-1825), Auguste Comte (1798-1857), Émile Durkheim (1858-1917), Talcott Bland annat Parsons (1902-1979) antar som ett allmänt antagande att samhällsordningen bygger på tysta överenskommelser, så att sociala förändringar sker långsamt och ordnat, vilket ger upphov till möjligheten till social rörlighet för människor i stigande riktning, det vill säga mot bättre materiella villkor för liv. Från denna ram,

stratifiering socialt är resultatet av arbetsfördelningen, beroende på individers kvalifikationer och färdigheter. Social rörlighet uppåt, i denna mening, är produkten av en meritokratisk ansträngning, i den mån distributionen av knappa varor beror på ett belöningssystem.

Social stratifiering, för funktionalism, innebär alltså inte konflikt, utan förklaras av det sociala systemets behov, tänkt som en organisk helhet. I sin tur uppstår rörlighet med tanke på agenternas förmåga att framgångsrikt utföra de funktioner som tilldelats dem enligt deras position, med utgångspunkt i en jämlikhet möjligheter för individer.

Den ryske sociologen Pitirim Sorokin (1889-1968) anses tillsammans med den österrikisk-amerikanske ekonomen Joseph Schumpeter (1883-1950) vara grundarna av sociologi av social rörlighet, från en pre-funktionalistisk matris; som kommer att utarbetas av Talcott Parsons år senare. Enligt Sorokin, individers rörlighet – nämligen övergången från ett social position till en annan, i en stigande eller nedåtgående vertikal (hierarkisk) mening – är en av de kännetecknande egenskaperna hos samtida västerländska samhällen. Sociala skikt bestäms av tre dimensioner: ekonomiska, politik och den yrkesmässiga; och deras interaktion innebär inte, till skillnad från konfliktteoriernas synvinkel, en kamp mellan klasser.

Social rörlighet ur konfliktteoriernas perspektiv

Debatterna kring begreppet rörlighet har historiskt sett avgjorts mellan två poler: medan funktionalismen har följt en liberal böjning, artikulerade konfliktteorier på arv Marxistisk, baserad på föreställningen om uppdelningen av samhället i antagonistiska klasser.

Konfliktteorier har, till skillnad från en funktionalistisk inriktning, inte tematiserat problemet med social rörlighet som sådant. Detta beror på att de förstnämnda inte accepterar förutsättningen om lika möjligheter mellan individer, utan snarare tar utgångspunkt i olikhet av materiella förhållanden till följd av den sociala uppdelningen i förtryckare och förtryckta klasser. Medan, för funktionalism, individuella förtjänster är tillräckliga för att teoretiskt motivera sociala framsteg; För neomarxistiska teorier om konflikter gör exploateringsvillkoren social rörlighet i praktiken omöjlig.

För att en verklig omvandling av subjektens materiella existensvillkor ska ske, kl inom ett klassuppdelat samhälle måste det ske en radikal omstrukturering av relationerna sociala av produktion —inte bara en höjning eller en minskning av den erhållna löneersättningen—, sådan att den är privat ägande av produktionsmedlen har avskaffats och därmed avskaffandet av lektioner.