10 exempel på satir

De satir Det är en genre eller litterär text som kan vara på prosa eller vers och där man med humoristiska eller burleska förfaranden kritiserar sätt att vara och bete sig. Till exempel: Metamorfoserna, av Apuleius.

I satiriska texter ironi, förlöjligande, karikatyr och sarkasm att visa ogillande med avseende på en person, en social grupp, en fråga eller ett fenomen i syfte att läsaren får en moralisk utbildning eller modifierar vissa vanor.

Enligt specialister i ämnet är satir en typisk romersk komposition som uppstod på 200-talet f.Kr. C., men som tar upp ironin i den grekiska jambiska poesin och den komedier av Aristofanes. Andra hävdar dock att Menippus av Gadaras texter från 300-talet f.Kr. c. De var de första satirerna, som senare gav upphov till menippisk satir.

I alla fall satir som poetisk komposition och som litterär genre Den skrevs och utvecklades i olika perioder och efterföljande konstnärliga rörelser, såsom guldåldern och nyklassicismen.

Att komma ihåg:Begreppen satir och parodi är inte synonyma, även om de är två former av ironi. I satir är det förlöjligade eller kritiserade föremålet ett subjekt, en social grupp eller ett sätt att tänka. Istället, i

parodi föremålet som ironin görs på är en annan text, procedur eller litterär genre. Detta innebär dock inte att det i samma verk kan förekomma satir och parodi.

• Se även: sarkasm och ironi

satirdrag

• Typer av texter. Satir finns i olika typer av texter:

• texter på vers. Det är de i allmänhet dikter. Till exempel: sonetter, romanser, epigram och letrillas.
• prosatexter. Det är de i allmänhet Berättande texter. Till exempel: romaner och uppsatser.
• menippiska satirer. Det är de där vers och prosa blandas.
• Teaterspel. De brukar vara det komedier, även om det också kan finnas satir i tragedier.

• Ämnen. Subjekten eller föremålen som satiren riktar sig mot kan vara sätten att bete sig, en specifik person, en social grupp, en ideologi, en politisk regim, ett sätt att tänka, filosofiska eller vetenskapliga teorier, bl.a. andra.
• Stil. Satirstilen är alltid ironisk, men den är också ofta burlesk, humoristisk eller sarkastisk.
• Syfte. Målet med satir är att kritisera för att överföra en moralisk lära, att modifiera människors beteende och att visa författarens ogillande av det ironiserade ämnet.
• Retoriska figurer och litterära anordningar. De retoriska figurer och litterära grepp som används i satir är de överdrift, den jämförelse, karikatyren, den dubbel mening, sammanställning, bland annat.

Exempel på satir

1. fragment av Bok XIII, från Gaius Lucilius (148 eller 147-102 eller 101 f.Kr. C.). Det är en satir på vers där banketter ironiseras.

Lägg till en påse cordovan som kommer från Syracuse...
Förtryck först och främst högtidliga banketter och karuseller.
Samma sak görs vid en bankett; du kommer att presentera ostron köpta för många tusen sesterces.
Men när vi sätter oss vid bordet, välfyllda, till stora kostnader...
Maten på banketten var identisk med den som den allsmäktige Jupiter åt.
Och inte som en fattig man, med en trasig tallrik Samosjord. (…)

1. Fragment av "Första satiren" av Bok I, av Fifth Horace Skinny (65-8 a. C.). Det är en satir på vers där beteendet hos vissa ämnen kritiseras.

Varför är det ingen väl funnen
Lev, eller Maecenas, med den staten
Det kanske slumpen bestämmer honom,
Eller för vem av val kanske han bugar sig?
Och måste någon ha
Hur lycklig är den som följer en annan karriär?
Glad köpmannen! Säger soldaten,
Av år och trasiga tröttheter.
åh! Köpmannen gråter å andra sidan,
När ditt skepp drabbas av motvind,
Det är bättre, ja, yrket Mars.
Vad reduceras det till? Om ett ögonblick,
Kampen är låst
Och i en snabb död slutar det,
Eller i ett festligt och härligt utgångsläge.
Advokaten med avund berömmer
Till labradoren, om innan tuppen gal
Klaganden knackar på hans dörr:
Och labradoren själv, när han överger
Hans gods, och i Rom dyker han upp
på grund av sin person
En borgensman svarar, tycks han
Att bara Medborgaren är avundsvärd.
Det finns så många exempel på detta varje dag,
Att till och med Fabio, den outtröttliga pratmannen,
Om han skulle citera dem skulle han bli trött.
Och för att du inte underhåller dig ytterligare,
Lyssna på vilket slut mitt föredrag jag riktar.
Om en Gud sa till dem: Gå i god tid;
Att jag kommer för att berätta för dig; du, soldat,
Du måste vara en köpman; och du, advokat,
I Labrador kommer du tillbaka nu:
Ändra dina roller: gå: ea! (…)

1. Fragment av "Sjätte satiren. Against the Avaricious”, av Aulo Persio Flaco (34-62 d. C.). Det är en satir på vers där girighet kritiseras.

(...) Det vulgära här oroar mig inte och inte heller 
Borta med den grymma middagsvinden 
Han vaktar de olyckliga hjordarna.
Inte ens om av en slump granngården 
den är bättre än min. Grattis 
Berika de som är ovärdiga
Tillståndet stiger; inte för det
För tidig ålder gör mig ledsen,
Jag kommer inte att minska min mat, inte heller orolig
Jag ska gå ur en smaklös flaska 
Näsan på stämpeln. vad annat tycker
Mångfaldigt. Horoskop, du vägleder
Till två tvillingar i olika riktningar:
Den enda i hans hemfödda förlorade barn 
Torkade baljväxter som skickligt fuktar
Med saltlake köpt i ett vidrigt kärl,
Strö rätten med peppar själv
Det som är heligt deltar,
Medan den andra med stora tänder
Hans rika arv slösas bort.
Jag kommer att njuta av min förmögenhet,
Utan det, av den anledningen, tjänar det mina frigivna 
Den utsökta piggvaren, eller vill ha
Det utövade gommen utmärker sig
Av alla arter. Leva ensam
Med vad din egen skörd ger;
Spannmålet som dina lador behåller
Vad är det som skrämmer dig? (…)

1. Fragment av "Satire V", av Décimo Junio ​​​​Juvenal (60-128 e.Kr. C.). Det är en satir på vers där kungens beteende vid en bankett kritiseras.

(...) Om du fortfarande inte skäms över planen du genomför och din inställning är densamma,
nämligen att betrakta det högsta goda att leva på andras smulor,
om du är kapabel att uthärda det som inte ens Sarmiento skulle ha utstått
inte heller mannen som såldes från Gaba vid Caesars diskriminerande bord,
Även om du svär till mig, skulle jag vara rädd att lita på ditt vittnesbörd.
Jag vet inget mer sparsam än magen. Antag dock
att du saknar exakt vad en tom mage behöver:
Finns det inte ett fritt steg? Finns det inte någonstans en bro och en bit
av matta ännu mindre än hälften? Uppskattar du en kränkande middag så mycket?
Är din hunger så svältande, när det är möjligt att darra av kyla där,
men mer hedervärt, och bita i en bit smutsigt, hundvänligt bröd?
Först och främst, sätt dig in i ditt huvud när du blir inbjuden att äta
Du får full lön för dina tidigare tjänster.
Frukten av en viktig vänskap är mat: kungen sätter den på ditt konto,
Och hur konstigt det än låter, det sätter det på ditt konto, ja.
(...) Titta vilken kropp hummern de tar med till husbonden har, hur
förhöjer brickan, och med vilken komplett sparrisgarnering,
och den svans med vilken han föraktar folkmassan när han närmar sig
bärs upp i händerna på den imponerande servitören.
Istället serveras en räka till dig i en liten skål
innesluten i ett halvt ägg, en begravningsoffermåltid.
Mästaren sprejar sin fisk med Venafro-olja. Tvärtom,
den bleka kålen de kommer med till dig, stackare, kommer att lukta
att lampa. Eftersom oljan läggs på dina tallrikar
som med skarp stäv har transporterat Micipsas fartyg (...)

1. Fragment av "Icaromenipo eller ovanför molnen", av Luciano de Samósata (125-181 e.Kr. C.). Det är en menippisk satir som är skriven i form av en dialog och där olika filosofiska strömningar ironiseras.

(...) Menippus. "Hör då, eftersom spektaklet att lämna en vän med öppen mun inte verkar artigt för mig, särskilt inte om han, som du säger, hänger i öronen."

Så snart jag, i min undersökning av livet, började upptäcka att alla mänskliga ansträngningar var löjliga, småaktiga och osäkra - jag menar rikedomar, positioner och makter som valde att förakta dem med tanke på att ansträngningen att uppnå dem var ett hinder för att uppnå de verkligt allvarliga, försökte jag lyfta blicken och begrunda Universum. På den tiden orsakade det som filosofer kallar "Kosmos" mig stor förvirring redan från början, eftersom jag inte kunde upptäcka hur det hade formats, vem som var dess skapare, vad dess början och till vilket syfte det hade. (…) 

När jag hittade mig själv vid den tidpunkten förstod jag att det var bäst att lära mig alla dessa frågor från dessa välkända filosofer, i tron ​​att de kunde förklara hela sanningen för mig. Därför, efter att ha valt det bästa av dessa, som han kunde ana utifrån ansiktets allvar och blekhet och skäggtjockleken -mycket storspråkig och kunnig om himlavalvet, sådana män visade sig genast för mig-, jag gav mig själv i deras händer genom utbetalning av en stor summa, delvis kontant vid den tidpunkten, samtycker till att betala resten senare, efter att ha nått toppen av visheten; Han hoppades därför att förvärva vetenskapen om himlafenomen och att förstå universums system. Men de var så långt ifrån att få mig ur min tidigare okunnighet, att de fick mig att hamna i större förvirring, genom att häll över mig, dag för dag, första principer, slutliga orsaker, atomer, tomrum, element, idéer och annat för stil. Men det som var svårast för mig av allt var det faktum att ingen av dem höll med någon annan när han förklarade, utan att alla doktriner var motsägelsefulla och motsatta; och ändå försökte var och en övertyga mig och övertyga mig om sin egen teori.

Vän. – Konstigt är det du säger. Det är förvånande att dessa män, eftersom de var kloka, kämpade sinsemellan på grund av sina teorier och inte delade identiska idéer om identiska frågor. (…)

1. Fragment av "Den gudomliga Claudius kalebass", av Lucio Anneo Seneca(4 på morgonen. c.-65 d. C.). Det är en menippisk satir där förgudandet av Claudius, en romersk kejsare, ironiseras.

(...) Lyssna på vad som hände i himlen. Min uppgiftslämnare är ensam ansvarig för sanningshalten. Det meddelas Jupiter att en person av god växt har anlänt, långt in i grått hår; vem hotar jag vet inte vad, för utan att stanna skakar han på huvudet, och drar med högra foten; på frågan om vilken nationalitet han var, svarade han jag vet inte vad, med en förändrad ton och en förvirrad röst; deras jargong förstås inte; Han är varken grek eller romersk eller av något känt folk.

3. Sedan befaller Jupiter att Herkules, som rest över hela världen och verkade känna till alla länder, gå och ta reda på vilken nation han tillhör. Hercules fick vid första anblicken en enorm start, som om han fortfarande hade monster att frukta. När man märker utseendet som aldrig tidigare setts, i pilgrimsvandringen, i rösten inte av ett landdjur, utan hes och rörig trodde hon att den trettonde hade kommit till henne. jobb. När han tittade närmare trodde han att han såg någon sorts man. Så han gick fram till honom och - en mycket enkel sak för en landsman från Grekland - säger:

"Vem är du och var kommer du ifrån? Var är din stad [och dina föräldrar]?”

Claudio gläds åt att det finns bokstäver där, och hoppas att det ska finnas en plats för deras berättelser. Således svarar han också med en annan vers från Homeros, och antyder att han är Caesar:

"En vind bar mig från Ilio förde mig närmare Cicones",

men nästa rad var mer exakt och inte mindre homerisk:

Där raserade jag staden och utrotade människorna. (…)

1. Fragment av "Aula de cortesanos", av Cristóbal de Castillejo (1490-1550). Det är en satirisk dikt i dialog där domstolens ämnen kritiseras och förlöjligas.

(...) Lucretius: Och så fortsätter det
världen, där det aldrig kommer att finnas
i det här fallet rör sig;
att ingen längre är värd mer
av hur mycket han har och når,
som vi ser
i tusen ruiner som vi känner till
visa upp herrar,
som vi gör ett stort fall av
för att bara ha pengar
Och makt,
och andra som på grund av brist
av dessa tillfälliga varor,
ingen saknar dem
att vara ädel och lojal;
förresten
Att jag anstränger mig, även om jag inte vill,
för att inte sova på halmen,
hitta väg eller karriär
för att förbättra mina smycken.(...)

1. "Till Don Francisco de Quevedo", av Luis de Góngora (1561-1627). Det är en sonett där målet med satiren är en speciell person, författaren Francisco de Quevedo.

Spanska Anacreon, det finns ingen som stoppar dig,
det säger inte med mycket artighet,
att eftersom dina fötter är av elegi,
att dina mjukheter är av tuck.

Kommer du inte att imitera Terenciano Lope,
det av Belleforte varje dag
på träskor av komisk poesi
sätter på sig sporrar, och ger den galopp?

Med särskild omsorg dina begär
De säger att de vill översätta till grekiska,
att inte ha tittat på det med ögonen.

Låna dem till mitt blinda öga ett tag,
för jag tog fram vissa lata verser,
och du kommer att förstå alla greguesque senare.

1. Fragment av "Andra satir. Till Arnesto. Om adelns dåliga utbildning”, av Gaspar Melchor de Jovellanos (1744-1811). Det är en satir där adelsmännens vanor, kunskap och utbildning kritiseras och förlöjligas.

 (...) Sån är den, så härsken och så ojämförlig dess härstamning,
att även om det är dovt och brunt hår,
Han är skyldig Ponces eller Guzmanes ingenting.
Du uppskattar dem inte, du tänker mer än de gör,
och leva så här Hans fingrar och hans läppar
illamående av cigarettrök,
index är från deras uppväxt. Aldrig
gick från B-A ba. aldrig hans resor
bortom Getafe spreds de.
Han var en gång där för att se några stutar
tillsammans med Pacotrigo och la Caramba.
Genom tecken, att han återvände med stjärnor,
överdrivet berusad och sov i det fria.
Undersök honom. (...) ingenting vet.
tropikerna, eran, geografi, historia
de är exotiska ord för de fattiga. (…)

1. Fragment av "Vanity", av Voltaire (1694-1778). Det är en satir där en moralisk reflektion över fåfänga görs.

Varför en galen olycka?
Säg mig, stackars varelse,
Täcker den där bistra rynkan din breda panna?
Vad är orsaken, säg mig
Hur buktande dina ögon glittrar
Ilskan och ilskan? -Universum
Hämnas måste alltså min upprörda ära;
För honom är jag tänkt,
och kommande århundraden
med opartisk rättvisa
Se mina motståndares ondska.
-Universum, vän, ingenting tänker
Han har inte ens tänkt på dig, än mindre
Eftervärlden kommer att ha med dig att göra.
Så ta hand om ditt företag
Med förnuftigt förstånd, och av ditt liv
Utnyttja flyktiga ögonblick (...)

Interaktivt test för att öva

Följ med:

• Skillnaden mellan prosa och vers
• Lyrisk
• estetisk diskurs
• litterär karikatyr
• typer av litteratur
• typer av dikter

Referenser

• Hutcheon, L. (1992). Ironi, satir och parodi. Ett pragmatiskt förhållningssätt till ironi. i H. Silva (red.), Från ironi till grotesk (173-193). Iztapalapa Metropolitan Autonomous University.
• Utbildningsministeriet (Spanien). (2010). Introduktion till litterära genrer: teori och övningar. Tekniska generalsekretariatet.
• Munguía Zatarain, M. OCH. och Gidi Blanchet, C. OCH. (2015). Satir. I Spansk ordbok över internationella litterära termer. Tillgänglig i: DETLI
• Vila, J. (1991). moderna litteraturbegrepp. CEAL.