10 exempel på etiologiska legender

De etiologiska legender är de berättelser som inkluderar fantastiska händelser och som berättar hur meteorologiska fenomen, växter, djur och andra delar av naturen uppstod, såsom floder, hav, sjöar, öknar och berg.

De legender de är populära och anonyma berättelser om muntlig överföring som uppstod för att ge förklaringar om olika händelser, för att svara på oro eller för att överföra läror.

Även om dessa berättelser inkluderar underbara eller extraordinära varelser, händelser eller platser; I allmänhet nämner de platser, datum eller karaktärer som finns eller existerade i verkligheten. Dessutom tror många att de är sanna historier.

• Se även: legendtyper

Karakteristika för etiologiska legender

• Ämnen. Teman för de etiologiska legenderna kan vara: uppkomsten av element i naturen och orsaken eller ursprunget till djurens egenskaper eller beteende.
• Tecken. De etiologiska legendernas karaktärer är människor, djur, växter, gudar och fantastiska varelser.
• Tid. Tidpunkten för de etiologiska legenderna är verklig, eftersom det vanligtvis anges när de berättade händelserna inträffade, även om det i vissa fall inte nämns.
  instagram story viewer
• Platser. De etiologiska legendernas platser är vanligtvis platser som existerar eller existerade i verkligheten.
• världsbild. De etiologiska legenderna speglar världsbilden av det samhälle de uppstod i, det vill säga deras sätt att tänka och föreställa sig världen.
• syfte. Syftet med etiologiska legender är att förklara hur varelser eller naturobjekt uppstod och i vissa fall överföra en moralisk lära.

Exempel på etiologiska legender

1. Legenden om den gigantiska stenen i Paraná

Denna legend berättar om ursprunget till en gigantisk sten som hittades i Paraná, en flod i Brasilien, Paraguay och Argentina, och som har formen av en kvinna som bär ett kärl på huvudet.

Det sägs att en ung kvinna för många år sedan bodde hos sin farfar och aldrig hjälpte honom med hushållsarbetet. En gång var den gamle mannen mycket törstig och bad sitt barnbarn gå och hämta vatten från floden. Hon protesterade, men accepterade till slut uppdraget.

Flickan tog tag i en kruka, gick till floden, fyllde den med vatten, satte den på huvudet och började klaga på uppgiften hon hade blivit tilldelad. Gud lyssnade på kvinnans kommentarer och gjorde henne till sten som straff.

1. Legenden om Puna-vinden

Denna legend berättar om ursprunget till Puna-vinden, högplatån som ligger i den centrala zonen av Anderna.

Det sägs att kullarna i denna region upplever känslor och känslor, så när de är rädda eller arga blåser de en mycket stark vind som får människor att flytta bort.

Det finns andra versioner av den här legenden, till exempel den som förklarar att vinden lever mellan kullarna och om den känner att en person närmar sig driver den ut dem.

1. Legenden om djävulens sten

Denna legend berättar historien om en sten som hittades i Boyacá, Colombia, och som har formen av en tron. Det sägs att en man gick på kullen, han mötte ett gråtande barn och gick fram till honom för att fråga vad som var fel på honom. Den lilla pojken sa till honom att han var hungrig och törstig.

Herren gick för att hämta vatten och mat åt pojken, som, när han hade ätit och druckit färdigt, förvandlades till ett odjur och satte sig på en sten. Mannen sprang iväg och stenen blev en tron, närmare bestämt djävulens tron, eftersom pojken verkligen var mörkrets kung.

Invånarna på denna plats säger att tjut och konstiga ljud hörs på natten och att det inte är bekvämt att gå nära denna sten.

1. Legenden om vulkanerna i Mexikos dal

Denna Mexica-legend berättar historien om hur vulkanerna Popocatépetl och Iztaccíhuatl bildades. Det sägs att Iztaccíhuatl var en prinsessa och Popocatépetl, en krigare. De unga bodde väldigt nära och första gången de träffades blev de galet förälskade.

Vid den tiden var mexikanerna i krig med andra folk och Popocatépetl var tvungen att slåss. Striden var över, men den unge mannen hade inte återvänt. Iztaccíhuatl var så ledsen över krigarens frånvaro att han blev sjuk och senare gick bort.

Några dagar efter den tragiska händelsen återvände Popocatépetl hem, fick reda på att hans älskade hade dött och tog hennes kropp till en dal, där hon blev en vulkan och han en annan.

1. legenden om kolibrien

Denna Maya-legend berättar om kolibriens ursprung. Det sägs att gudarna skapade alla levande varelser och föremål på jorden av lera och majs. Varje djur och varje föremål hade en specifik funktion, men gudarna insåg att en enhet som var ansvarig för att transportera idéer och känslor saknades. Det gick upp för dem att en sådan uppgift kunde utföras av en liten fågel, men de hade redan använt allt material som var tillgängligt för dem.

De visste inte vad de skulle göra, förrän en gud fick en bra idé: han tog en jadesten, ristade den i form av en pil och gav den liv. Så föddes den första kolibrien, fågeln som bär goda tankar och känslor från en plats till en annan.

1. Legenden om cempasúchil-blomman

Denna Mexica-legend förklarar ursprunget till cempasúchil-blomman. Det sägs att två unga män, Xóchitl och Huitzilin, var väldigt förälskade och av denna anledning klättrade de till toppen av ett berg för att be Tonatiuh, solens gudom, att välsigna deras förening. Guden, utan att tveka, accepterade parets begäran och sa till dem att deras kärlek skulle vara för evigt.

Allt gick bra tills Huitzilin var tvungen att gå ut i krig och snart dog i strid. Xóchitl kände sig väldigt ensam och ledsen, hon återvände till berget och bad solguden att förena henne för alltid med sin älskade. Tonatiuh förvandlade den unga kvinnan till en blomma, som förblev stängd under lång tid.

Några månader senare närmade sig en kolibri blomman och blomman, insåg att fågeln var Huitzilin, öppnade sig och var glad eftersom den äntligen hade återförenats med sin älskade.

1. Legenden om Camécuarosjön

Denna Purepecha-legend berättar om ursprunget till Camécuarosjön, som ligger i staden Tangancícuaro, Mexiko. Det sägs att Huanita, en prinsessa, och Tangáxhuan, den unga arvtagaren till Purépecha-imperiet, var väldigt förälskade.

En dag kidnappade en präst prinsessan och låste in henne i Cutzé-pyramiden. Huanita var väldigt ledsen, hon grät oavbrutet och det kom så många tårar ur hennes ögon att det bildades en sjö. Av denna anledning betyder Camécuaro "plats för dold bitterhet".

Strax efter fick Tangáxhuan reda på vad som hade hänt och kunde ta reda på var hans älskade var. Han gick till pyramiden, såg prästen och sköt en pil som träffade en sabino, en typ av träd.

Den unge mannen lyckades rädda prinsessan och en källa med kristallklart grönt vatten började växa ur trädet.

1. legenden om kängurun

Denna australiska legend förklarar ursprunget till varför kängurur rör sig på bakbenen. Det sägs att dessa djur för länge sedan gick på alla fyra. Men en dag förändrades allt. En känguru vilade tyst i skuggan, han såg en man med ett spjut och tänkte att människan inte hade några goda avsikter och att det var bäst att fly så snart som möjligt.

Kängurun började springa och mannen jagade den i flera timmar, tills det blev mörkt. Djuret gömde sig, men insåg att människan fortfarande förföljde det. Då tänkte han att om han var på två ben som jägaren kanske han skulle gå snabbare. Han testade sin idé och inte bara kunde han röra sig snabbare, utan han kunde också göra stora hopp.

Så lyckades kängurun fly från mannen och lärde sig att röra sig på två ben.

1. legenden om solrosen

Denna Guarani-legend förklarar solrosens ursprung. Det sägs att det fanns två grannstammar som skildes åt av floden Paraná och att de hade en mycket god relation. En dag sa Mandió, en av stammarnas cacique, till Pirayú, den andras cacique:

—För att våra folk skulle bli mer enade skulle jag behöva gifta mig med Carandaí, din dotter.

"Det kommer inte att vara möjligt, eftersom min dotter är avsedd för solguden. svarade Pirayú.

Mandió tog inte nej som svar och skickade sina män till grannstammen för att fånga Carandaí. Men de gjorde inte bara det, de satte också eld på några hus.

Carandaí var mycket drabbad och för att elden skulle ta slut bad hon solguden att hjälpa dem från hennes stam. Gudomligheten släckte elden och förvandlade den unga kvinnan till en blomma, som alltid vänder sig på jakt efter solen.

1. Legenden om Iguazúfallen

Denna Guarani-legend förklarar ursprunget till Iguazúfallen. Det sägs att Panambí och hans mamma bodde väldigt nära floden. Varje dag gick den unga kvinnan uppför floden med sin kanot för att leta efter mat.

En dag var Panambí på väg hem med kanot och hon såg en man som seglade i floden och han lämnade henne hypnotiserad. När hon kom till var det redan natt och månen reflekterades i vattnet. Hon skyndade sig hem, där hennes mamma väntade på henne mycket orolig.

En natt som Panambí satt på flodstranden hörde hon en kanot, hon såg samma man segla, hon började gå genom vattnet utan att märka att hon höll på att sjunka och till slut drunknade hon.

Mannen, som egentligen var Pyra-yara, guden och ägaren till floden, tog tag i flickans kropp och lade den på en sten. Klippan och Panambi förvandlades till ett stort hopp och därmed uppstod Iguazúfallen.

Följ med:

• mayalegender
• gamla legender
• japanska legender
• mexikanska legender
• Colombianska legender
• Ecuadorianska legender

Interaktivt test för att öva

Referenser

• Cherudi, S. (1975). Den folkloristiska legenden i Argentina. Relations of the Argentine Society of Anthropology, 9, 69-75. Tillgänglig i: SEDICI
• Rosalie, P. och Rionda, P. (2015). Anteckningar till konferenser: Omvärderingen av muntliga traditioner som utbildningsstrategi. Sagor om vinden.
• Vidal de Battini, B. OCH. (1984). Populära berättelser och legender i Argentina. Volymerna VII och VIII. Argentina kulturutgåvor.