Historiens betydelse

Genom att studera historiska fakta kan vi få en rad kunskaper för att fastställa: 1) den största möjliga sanningshalten i händelserna; 2) en sammanhängande narrativ följd av de fenomen som orsakade de historiska processerna med störst sociokulturell påverkan; 3) förståelse av relevanta kontextuella element; 4) misstagen och framgångarna i mänskliga handlingars beslut; 5) processerna för mänsklighetens kulturella, ideologiska och dogmatiska omvandling; 6) kopplingen mellan naturfenomen som processer för planeten och människan, såväl som konsekvenserna av deras handlingar; och 7) kontinuiteten i tidslinjen i utvecklingen av mänskligheten för dess framtida inriktning.

Vi lever i nuet, och det verkar som att det enda som verkligen oroar oss är framtiden. När detta är fallet, vad är poängen med att bry sig om att studera vårt förflutna? Vi förstår historien som den vetenskap vars studieobjekt är mänskliga samhällens förflutna. Historien anses vara en av de humanistiska vetenskaper som har givit mest nytta åt människan, inte bara för att känna till de olikas kulturarv. civilisationer, men också att låta dem bygga sin egen identitet, söka efter och ta data från tidigare tider som gör det lättare för dem att skapa sin egen identitet. egenhet.

För många spelar historien en grundläggande roll som en samling av kunskap, arv, komplexa historiska verkligheter hos människan genom tid och över regioner. Att inte bara känna till sin egen historia, utan även andra civilisationers, kulturers och samhällens historia (hur avlägsna de än är) bidrar till vår tillväxt som människor som kan känna till, förstå, rationalisera information och ta dessa data för att fortsätta bygga en ny verklighet.

Historiker upptäcker inte botemedel mot dödliga sjukdomar, förbättrar inte städernas utformning eller arresterar brottslingar. I vårt samhälle förväntar sig människor att utbildning ska tjäna ett användbart syfte som medicin eller ingenjörskonst, inte historia vars funktioner är uppenbarligen svårare att definiera, eftersom resultaten den presenterar inte är särskilt påtagliga och ibland mindre omedelbara än de som härrör från andra discipliner.

Så varför studera historia?

För att genomföra någon historisk studie är det nödvändigt att utföra undersökningar eller analyser av olika typer av material: skrivna dokument, redan publicerade verk om olika ämnen, foton eller bilder, konstverk, sånger eller folksagor, etc Alla dessa element gör att vi kan bygga olika historiska aspekter av ett samhälle som det dagliga livet, typen av klädsel, matning, den traditioner, den ekonomiska verksamheten, det kulturella arvet från det samhället, de historiska händelserna som hände vid en viss tidpunkt och det resultat som de hade i det samhällets konformation osv.

Historien måste studeras eftersom den är väsentlig för individer och för samhället. Det finns många sätt att diskutera funktionerna i detta studieområde, eftersom det kan tolkas på olika sätt, men historiens användbarhet bygger på två grundläggande fakta:

1. Hjälper till att förstå människor och samhälle

Alla människor är levande berättelser. För att nämna några exempel som kan tyckas självklara: vi använder teknologier som vi inte uppfunnit själva och vi talar språk som är ärvt från det förflutna; vi lever i samhällen med komplexa kulturer, traditioner och religioner som inte har skapats vid den tiden.

Studiet av det förflutna är viktigt för att lokalisera människor i tid; vi behöver veta var vi kommer ifrån, att veta vart vi är på väg. Att känna till historien är väsentligt för att förstå människans tillstånd, detta låter dig bygga, gå framåt och om nödvändigt förändra. Inget av dessa alternativ kan genomföras utan att förstå sammanhanget och utgångspunkterna. Vi lever här och nu men det finns en lång historia bakom det som utvecklats till att bli vad vi är IDAG.

2. Historien hjälper oss att förstå världen vi lever i

En titt på vad som hände i det förflutna ger oss en komplett bild av varför världen är som den är, inte bara vår i verkligheten, men det globala sammanhanget, inklusive andra kulturer och naturligtvis natur. Att lära oss om orsaker och effekter av händelser i mänsklighetens historia ger oss bättre verktyg för att hantera konflikter mellan nationer och individer. Att studera historien om miljöförändringar ger oss möjlighet att förbättra vår livsstil och förhindra utrotning av växter och djur som kan förändra våra ekosystem.

Att kunna analysera och förstå historien gör det lättare för oss att kunna anta karaktären av de omständigheter som gör oss till vad vi är som samhälle, detta har möjliggjort över tid rättfärdigandet av kampen för att få rättigheter och erkännandet av några tvivelaktiga handlingar i det förflutna, vilket är fallet för exempel på den våldsamma erövringen av spanjorerna på den amerikanska kontinenten, som kung Juan Carlos I bad om ursäkt för 500 år senare 1992, samma faktum av som påven Franciskus bad om ursäkt för 2015 och påminde om ursäkterna från sin föregångare Johannes Paulus II, som upprepade gånger erkände orättvisan i det stadiet historia och processen med den heliga inkvisitionen, mot de infödda folken på den nya kontinenten och andra nationer underkuvade av kungarikens och Katolsk kyrka.

Även om det är sant att sådana barmhärtighetshandlingar inte alls kan förändra det förflutna, kan de bli nyckelåtgärder för framtidens omvandling, i När det gäller visionen och mentaliteten med vilken de olika trosbekännelserna och politiska riktlinjerna kan sammanfalla, för att uppnå en större harmoni bland alla människor. Att sedan analysera de fel i tanken som fanns fram till för bara ett par århundraden sedan, har för närvarande möjliggjort ett mer tolerant agerande gentemot förändringarna i samhället och de befintliga skillnaderna mellan människor, genom mindre och mindre långvariga och våldsamma kamper för deras acceptans, som som har bevisats under de senaste åren med erkännandet av könsmångfald och tilldelningen av de särskilda rättigheter de förtjänar, tack vare det faktum att historien har tillhandahållit de nödvändiga elementen för att förstå hur långt grymhet kan nå efter intolerans och hur lite är vinna med det.

Kom ihåg att känna igen dig själv

En nations historiska arv är inte bara bevarandet av museitillgångar för turismändamål, utan hela uppsättningen av material och immaterial som berättar de händelser som har format invånarnas personlighet över tiden, genom arvet av beteenden och värderingar vars förnuft att vara är mer än berättigad enligt den historia som varje nation vittnar om, och i ännu högre grad, genom de märken genom vilka de slutar uppmärksammas på ett eller annat sätt. sätt som offer eller förövare av sitt eget förflutna, såsom de befintliga såren mellan Nazityskland och det judiska folket som förföljdes av det under andra världskriget. Världskrig.

Men det sätt på vilket historien används för att rekonstruera de moraliska grunderna för själva nationen kan åstadkomma djupgående omvandlingar som de uppnått av dagens Tyskland och staten Israel, mellan vilka relationer som är lika produktiva som hälsosamma upprätthålls för båda nationernas framsteg, Detta är en konsekvens av att lära sig av misstagen från den gemensamma förintelsen och övervinna trauman som genereras hos medborgarna genom deras själverkännande historisk.

Om själva berättelsen

Redan på ett mer personligt sätt att vara medveten om sin egen livshistoria. Att veta vilka våra direkta förfäder är, vilka kulturella aspekter har format familjens beteende och var seder och seder kommer ifrån värderingar som lärs ut hemma, gör oss medvetna om de positiva och negativa mönster som har satt sina spår i våra liv, vilket tillåter oss på samma sätt som det händer i stor skala med universell historia, acceptera andras misstag som ett bra exempel på vad vi inte bör upprepa om vi vill uppnå andra och bättre resultat i till förmån för en framtid som kontextuellt också blir alltmer annorlunda på grund av förändringar som genereras genom framsteg och framsteg för resten av mänskligheten och teknologi.

Å andra sidan har fenomenet med transformationer av den nya digitala och tekniska eran just gjort det omöjligt för en tidigare generation att fortsätta att bevittna händelser på samma sätt som kommande generationer, med en förvärrad acceleration i tidslinjen i mänsklighetens historia som inte hade prejudikat, och av vilka vi inte kommer att veta när dess hastighet kommer att sakta ner, inte heller hur detta kommer att påverka hanteringen av berättelsen, särskilt på grund av den uppenbara deformationen av egen tidsuppfattning, att nu ett faktum på knappt mer än tre år redan anses vara gammalt, blir också bräckligt dess relevans för Jag minns att bland alla viktiga händelser som inträffar dagligen, att veta vilka som kommer att vara av autentisk betydelse, är något som bara historien säger oss. du kan förtydliga det.

Det går längre än "när" och "var"

Förutom att lokalisera fakta vid en specifik tid och plats, lär den här disciplinen oss att tänka. Att begrunda de erfarenheter som hände före oss inbjuder oss att reflektera över VARFÖR de hände, låter mänskligheten se på sin egen reflektion, bra eller dålig, och lära av den. Detta perspektiv Det ger oss möjlighet att överleva över tid. Att förstå orsaken och effekten av vissa handlingar hjälper oss att lära från sina misstag av våra förfäder och av oss själva för att förvandla världen till en bättre plats att leva på.

Det finns olika sätt att skapa eller analysera historia och detta kommer uppenbarligen att bero på den ideologi, ståndpunkt eller kunskap som historiker ifrågavarande har i förväg. Hur som helst, vilken ståndpunkt den än är, kommer varje form av historia att bidra till att fortsätta bygga det förflutna och vår vision om det på tusen olika sätt men lika användbart och intressant.

Mänskligt beteende kan vara oförutsägbart ibland, men en bättre förståelse, genom från studiet av historia kan ge värdefull information för framtiden generationer. Analysen av vårt förflutna ger oss mycket värdefulla lärdomar som tjänar till att förutsäga på något sätt sätt, konsekvenserna av våra handlingar i framtiden, utan att behöva betala ett mycket högt pris för Det.

Referenser

Carr, E. H., Maura, J. R., & Rial, H. v. (2010). Vad är historien? (sid. 11). Barcelona: Ariel.

Hobsbawm, E. J. & Garrayo, M. F. (1991). Från socialhistoria till samhällshistoria. Socialhistoria, 5-25.

Koselleck, R., & Gadamer, H. g. (1997). Historia och hermeneutik. Paidos.

Le Goff, J., & Vasallo, M. (1995). Tänk historien. Altaya.

Levinas, E. (2006). Historiens oförutsedda händelser. Salamanca: Följ mig.

Vainfas, R., & Rodríguez, P. (1996). Från mentaliteternas historia till kulturhistoria. Colombiansk årsbok för social och kulturhistoria, (23), 219-233.

Foton: iStock – selimaksan / Pamela Moore