José Martínez Ruíz Azorín

JOSÉ MARTÍNEZ RUJZ (AZORÍN) (1873-1967)

Han är den mest representativa författaren av generationen 98 och den som bidrog mest till att sprida sin berömmelse. Som vi sa i början av detta kapitel använde Azorín detta namn för första gången för att utse en grupp ungdomar med heterogena tendenser men som var överens i sin inställning till protest. Han förblev alltid trogen mot den ursprungliga ideologin; Han var medveten om reformuppdraget som konkurrerade med de 98, och i det som var från hans sida försökte han fullgöra uppdraget. Azorín känner sig en reformator från första stund. Och det är: det har åtminstone reformerat språket.

José Martínez Ruíz föddes i Monóvar (Alicante) 1873. Hans son till en advokat och en lärare, hans första utbildning var mycket försiktig och typisk för den spanska medelklassen. Han gjorde sina gymnasiestudier i Yecla, en stad i Murcia som skulle lämna djupa minnen i hans anda och långa projektion i hans litterära arbete. Han började sina juridikstudier i Valencia och Granada och fick slutligen sin juristexamen i Salamanca.

Från en mycket ung ålder ägnade han sig åt journalistik och det kan sägas att det var hela hans livs yrke. Han agerade i politik; han var ställföreträdare för Cortes flera gånger och blev undersekreterare för allmän instruktion. Efter en lång exil i Paris, under det spanska inbördeskriget, återvände han till Madrid, där han dog 1967.
Azorín, som är anmärkningsvärd som en essayist och spaltist, är den minst berättande av prosa författare av 98. Hans förkärlek för en medvetet fragmenterad och repetitiv stil och hans förakt för berättande som sådan tillät honom inte att skapa ordentligt nya verk. Hans stil, med stor korthet, enkelhet och smidighet, är resultatet av en djup kunskap om språket. "Hans egen pseudonym, Azorín, diminutiv för goshawk - säger Francisco Grandmontagne - framkallar den bevingade, den snabba, snabba och banbrytande, väsentliga egenskaper hos hans magnifika prosa. "Bakom denna uppenbara enkelhet gömmer sig en klok man påhitt.

Det är Azorín som initierar nyheten att riddla prosa med semikolon; alla hans skrifter bevisar det: "Staden vilar djupt. På sen eftermiddag fylls den lilla trädgården med skuggor. De fladdrar mjukt, elastiskt de första kvällarna. Långt bort ringer klockan i några kloster. Skymningen har kommit. En stjärna börjar lysa i den mörka himlen... ".

Vi befinner oss inför en fantastisk landskapsarkitekt: landskap av natur och själar. Beskrivande verk arbetade utan brådska, utan att köras över, med en guldsmeds smak; tidningsartiklar som motsvarar miniatyrer; visioner av Spanien - Castilla, Levante, Vascongadas - där blicken har upphört med härlig självbelåtenhet; porträtt och mänskliga fysiognomier med all renhet och nykterhet av linjer som är kompatibla med minsta detalj. Dess sidor om städerna och folken i Castilla är av oöverträffad skönhet och nykterhet och är sanna juveler i spansk litteratur. Hans inflytande på Antonio Machado och andra poeter och prosa författare av en kastiliansk ande är stor.

Azoríns idéer om Spanien är de från hans generation: först är det ett våldsamt angrepp på traditionen, sedan ett ansträngande försök att värdera det nationella förflutna; men tillsammans med att följa det äkta, kommer det alltid att krävas "ett subtilt band som förenar oss till Europa."
Azoríns romaner är nästan helt saknade handling. De är subjektiva, med en filosofisk bakgrund, troligen självbiografiska, och de berättar bara vad som händer i själen och i tankarna hos deras huvudpersoner. De är: Viljan; Antonio Azorín; En liten filosofs bekännelser med minnen från sin barndom, fulla av ömhet; Don Juan; Fru Ines.

Uppsatser om Spanien och dess landskap: Den kastilianska själen, Don Quixotes rutt, Spanien, Spaniens landskap sett av spanska etc.
Literary Criticism: Classics and Modern, Outside the Classics, Rivas and Larra, Spanish Readings, Lope in Silhouette.

En grundläggande faktor i Azorins arbete och en källa till oväntade estetiska känslor är tiden. I hans verk uppdateras det förflutna och strömmen laddas med det förflutna. Att leva är att se dig komma tillbaka... Han ser allt som om det inte hade hänt; eller bättre, som om det händer igen. Han bekänner själv: "För att veta vad klockan är har jag ägnat långa meditationer." För honom är själens största tragedi att känna att tiden går.