Exempel på kritikort
Vetenskap / / July 04, 2021
De kritikblad Det är filen där en kritiker eller åsikt görs om behandlingen av ett visst ämne i ett litterärt, pedagogiskt, tv-, dokumentär- eller filmverk; Det är filen där en personlig eller kritisk åsikt uttrycks, som kan vara gynnsam eller strida mot vad som anges i dokumentet.
Följande information skrivs i en kritisk fil:
- Verkets titel och, i förekommande fall, volym och kapitel.
- Författare eller regissör.
- Datum och utgåva.
- Sidnummer för kritiserad information eller minut för filmen eller det audiovisuella dokumentet.
- Ämnet täcks (i den övre delen i form av en rubrik eller i den övre vänstra delen).
- En del av texten eller ett bokstavligt citat av vad som kritiseras kan sättas i citattecken.
- Ordet kritik skrivs sedan i det övre högra hörnet före kritiken.
- Därefter skrivs kritiken mot ämnets ärende.
Exempel på kritikblad:
Tema:
Historia om återövringen av Spanien
Korståget som byggde en nation. Nemesio Rodríguez Lois, ledare. Tradition, S.A. Mexiko DF. 12 april 1976. s, 32.
Nyckelord: arabisk dominans,
Gud, Spanien.
Tema för boken: Det direkta inflytandet av gudomligheten i händelserna med den arabiska erövring och dominans på den iberiska halvön.
Utnämning:
”... Muhammad var en otäck man, som med falska uppenbarelser försökte rättfärdiga en obegränsad sensualitet, som varken kunde styras av de arabiska tullarna eller Koranens lagar. Han var utrustad med verklig talang och använde den under de senaste åren för att få sina religiösa och politiska idéer att segra, utan att använda de värsta medlen, som mord, stöld och lögner... ”.
Recension
I den här texten behandlar författaren frågorna ur en subjektiv synvinkel och hävdar att det i varje fall sker ett direkt ingripande av det gudomliga. De historiska uppgifterna och dess analys är tendentiös och förvrängd, som i ovannämnda stycke, där den nämner: ”där det sägs att Muhammed försökte rättfärdiga sin otukt och sensualitet otrevlig, som varken kunde hålla tillbaka de arabiska tullarna eller Koranens lagar. Och senare hänvisar han till att rättfärdiga dessa beteenden, skrev han Koranen. Det är ett logikfel som förvirrar och till och med bedrar den mindre uppmärksamma läsaren, för om Muhammad skrev Koranen från de uppenbarelser han fick, kunde han inte bryta mot Koranens lagar.