Kännetecken för grekiska myter

De grekisk mytologi är kanske den största manifestationen av forntida tolkningar av existens. Inför den naturliga verklighetens fenomen och den gåta som den medvetna existensen själv representerar har det funnits genom historien utarbetade alla typer av förklaringar, alla en produkt av erfarenhet och intelligens, men alltid med en stark dos av fantasi.

Reflektion över verkligheten som helhet har alltid tagit två aspekter, som syftar till att svara på de två stora frågorna som varje människa ställer: "Det är jag?" Y "Vad är den här världen?"... dessa två aspekter kallas Antropologi Y Kosmologi respektive vetenskaper och humaniora, och mer eller mindre kan vi avgränsa fälten och hantera studiet av Naturen som relativt oberoende av det mänskliga fältet korrekt, vilket är tänkt och kultur.

Men denna differentiering är typisk för ett historiskt utvecklat medvetande; För primitiva män är världen och Självet mer eller mindre samma sak, tanke och känsla projiceras mot naturen och reflekterar från den en form av tolkning som har kallats "animism", eftersom världens saker förklaras från av

tro att de har en anima; det vill säga själ eller medvetande, så naturens fenomen humaniseras: saker tänker, känner, har impulser, avsikter, passioner ..., Allt som händer är alltså effekten av det "själslivet" som rör saker och män i samma process.

På detta sätt föds berättelser, legender, traditioner och religioner, alla kännetecknade av det faktum att naturfenomenen förvärvar en "personlighet" mer och mer detaljerad och komplex, tills de blir litterära karaktärer väldigt detaljerade som typiseras som gudar och är relaterade till varandra för att skapa en stor fantastisk roman som ger form och innehåll till all verklighet, inklusive människan inom den verklighet.

Kännetecken för grekisk mytologi

Grekisk mytologi kännetecknas av sin transcendens, både i den östra och västra världen; både i det förflutna och i nuet. Det är ett stort kulturarv från mänskligheten och har särskilda egenskaper som konsoliderar det som en lysande mytologi.

Mänskliga egenskaper tilldelas det befintliga

Grekisk mytologi förklarar samspelet mellan naturliga händelser som förvandlar dem till gudar. Till exempel är Zeus guden för åska och väderhändelser; Poseidon är havets Gud, tidvatten; Demeter är gudinnan för jordbruk och fertilitet.

När bönderna led skördebrist, erbjöd hyllning till Demeter för att stödja dem med bättre markfruktbarhet. På samma sätt, när det fanns torka, de hyllade Zeus att få det att regna för att mata grödorna eller för att floderna ska få tillbaka sin vattennivå.

Enligt grekisk mytologi, när skapelsen inträffade, början var med Urgudar, som Nix, natten; Erebus, mörkret; Uranos, himlen; Gaia, jorden. Eter, ljuset; Hémera, dagen. Alla interagerade för att köra existens.

Många berättelser har skapats för att förklara skapelsens händelser. Gudarna har kommit i konflikt, de har kämpat och de har positionerat sig så att människorna har prioritet åt dem när det gäller den vördnad som de gav dem.

Avspeglar mänskliga dygder och lågvärdigheter

Grekisk mytologi, genom att projicera naturen som en uppsättning mänskliga egenskaper, får också visa både människors godhet och ödmjukhet. Det är en sann reflektion av vem vi är och hur existens skulle vara om naturen uppförde sig precis som mänskligheten.

Den grekiska mytologin visar på ett imponerande sätt de reaktioner som människor har på olika omständigheter. En av de mest framträdande är framväxten av otrohet och kärlekskonflikter.

Har definierade hierarkier

Bland de grekiska gudarna, var och en hade en funktion att utföra, men också en position och relevans. Den högsta ledaren är Zeus, som styr himlen och är ledare för de olympiska gudarna.

De Gods of Olympus De är högst rankade och ansvarar för världens och mänsklighetens grundläggande behov; att fatta de relevanta besluten till förmån för Olympus och allt som finns.

Det finns Mindre gudar som ansvarar för att betjäna olympierna eller stödja dem i olika uppgifter. Till exempel gudinnan Hebe, som är gudinnan för ungdomen, ansvarar för att hälla Ambrosia till Olympus Gods, så att de skulle bevara sin ungdom. Guden Asclepius, medicinens gud, ibland olympisk och ibland mindre, var han ansvarig för att bota gudarna som skadades i strid.

Det finns också lägre gudar som hade ganska mer specifika funktioner, såsom Muses, som inspirerade artisterna; de Cárites eller tack, som gav karisma och entusiasm till mänskligheten; deNymfer, feminina naturvarelser som balanserade livet i skogar och vattendrag; de Timmar, som definierade årstiderna; de Moiras, som definierade varje människas dödsögonblick för att skicka sin själ till underjorden och kände till följd av förflutna, nuvarande och framtida händelser.

De Halvgudarde uppfattades genom sexuella möten av gudarna med mänskliga kvinnor. Zeus hade många halvgudssöner, såsom Perseus och Herakles (Hercules). De var en del mänskliga och delvis Gud, och om de åstadkom minnesvärda bedrifter blev de värda att stiga upp till Olympus.

Definiera en himmel, en värld och en underjorden

De forntida grekerna hade redan etablerat separationen mellan den gudomliga världen, bestående av Olympus, The Living of World, som var jorden, och de dödas värld, eller underjorden, styrd av Gud Hades. Tyvärr, endast halvgudarna kunde sträva efter att stiga upp till Olympus att njuta av ett underbart och lyxigt evigt liv. Mänskliga själar, vid döden, var avsedda att tillbringa evigheten i underjorden, i en trans av lidande.