Koncept i definition ABC
Miscellanea / / July 04, 2021
Av Florencia Ucha, i september. 2010
Hedonism är den filosofiska strömmen som föreslår att njutning uppnås som det högsta målet att uppnå genom att identifiera det med det goda.
Filosofisk ström som främjar nöje som sitt maximala mål genom att associera det direkt med det goda
Det vill säga för hedonister, som de som innehar detta livsfilosofi, njutning visar sig vara det högsta slutet på livet och därför kommer de att rikta hela sin existens till sökandet efter njutning och undertryckande av en fråga som verkligen är motsatt till njutning: smärta.
Enligt hedonism visar sig allt som människan gör vara ett sätt att uppnå något annat, bara njutning kommer människan att söka efter sig själv.
Maximalt av det hedonistiska livet: njut och njut
Att föra ett hedonistiskt liv innebär bland annat frågor och föreskrifter: att ta tid för njutning, skämma bort dig själv när du behöver dem, försöka att inte rationalisera så mycket känslor när de är trevliga, njut snarare av dem och det är det, och stimulera nyfikenhet.
Under tiden har tvetydighet som i sig presenterar begreppet nöje genererar det vid många tillfällen tänkare och tankar som talar på något sätt på njutningens företräde placeras under hedonismens mantel, även om de ibland inte sammanfaller med denna ström etik.
Typer av hedonism, belyser epikureanism
Det finns två kategorier av hedonism, etisk hedonism och psykologisk hedonism.
De Skola Cyrenaica grundat av Aristipo de Cirene, mellan 4: e och 3: e århundradet A. C. det är en av Hedonismens klassiska skolor. Enligt Cyrene Nöje är det högre goda som varje människa bör sträva efter att uppnå och var därför en anmärkningsvärd främjare av kroppsliga tillfredsställelser till nackdel för mentala och andliga.
En annan klassisk skola som stöder hedonism är EpikureanismDet förknippar dock nöje med lugn och hävdar att omedelbar förvärv av nöje minskar lust.
Utan tvekan anses epikureanismen vara den mest symboliska representanten för denna filosofiska trend. Under tiden är det den grekiska filosofen Epicurus som erkänns som fadern och grundaren. Denna grekiska tänkare bodde mellan 4: e och 3: e århundradet f.Kr.
Hans maxim kretsade kring trodde att nöjet med känner och utrotning av smärta, som uppnås genom förnuft och försiktighet, är de grundläggande målen för existensen. Handlingarna och naturligtvis också utelämnandena måste riktas mot detta om människan avser att uppnå lycka.
Epicurus rekommenderade sina anhängare att först de önskningar som är nödvändiga för att kunna leva ska uppfyllas och sedan de som De är också naturliga men inte oumbärliga, så är det fallet med konstnärliga manifestationer, sexuella uttryck, sociala interaktioner, bland Övrig
Nu sa Epicurus att detta inte borde dominera personen på något sätt.
Å andra sidan hävdade han att önskningarna kopplade till politisk makt och berömmelse är flyktiga och därför inte bör beaktas före de nämnda.
Han rekommenderade också att inte frukta döden eftersom den inte producerar känsla i de som nåddes av det och tog upp andra frågor som alltid bekymrade människan, såsom mat och tiden att säga att de första och bästa är den godaste och bästa tiden kommer att vara den som ger störst nöje.
Epicurus grundade en mycket berömd skola i den grekiska huvudstaden Aten, kallad trädgården, där han träffade lärjungar och tanken på att lokaliseras i en trädgård var inte nyckfull men var kopplad till en annan maxim som Epicurus spred om att älska naturen framför allt saker.
Huvudskillnaden mellan de två nämnda hedonistiska strömmarna är att den första från Cyrene hade ett mer självisk förslag eftersom det sökte prioritering av personliga intressen.
Länk till Utilitarism
En modernare version av hedonismen dök upp på 1700-talet, i England, ledd av bland andra brittiska filosofer som Jeremy Bentham och John Stuart Mill, som också föreslog nöje som det ultimata målet, även om deras sökning alltid måste anpassas till samhällets fördel, eftersom maximal njutning innebär att man aldrig glömmer Övrig.
En stor del av religionerna fördömer hedonismen för att den överväger den omoralisk och för att ta bort fokuset från dess huvudsakliga dogmer.
Kristendomen fördömer till exempel den för att den motsätter sig dess huvudsakliga dogm: framför allt och framför allt älskar Gud och nästa.