Definition av Thomas evangelium

I Nya testamentet Det finns fyra berättelser om Jesu liv och de är kända som de kanoniska evangelierna (de av Markus, Lukas, Johannes och Matteus). Parallellt finns det en serie evangelier som inte integrerades i det nya Kommer, eftersom den officiella kristna kyrkan förstod att de inte var inspirerade av Gud.

Dessa berättelser är kända som apokryfiska evangelier, ett av dem är evangeliet om Thomas. Denna skillnad i berättelserna om Jesus från Nasaret lyfter fram manifestera Ett faktum: de första kristna hade mycket olika kriterier angående deras lärares figur.

Ett betydande exempel på dessa strömmar är de judiska kristna, som trodde att Jesus var en exceptionell man, men de delade inte jungfrufödelsen och förkastade idén om uppståndelse.

Upptäckten av Thomasevangeliet gav ny information om tidig kristendom

1945 i den egyptiska staden Nag Hammadi nära Luxor hittades 13 koptiska kodikar och en av dem var just evangeliet enligt Thomas. Dessa texter tros ha varit dolda runt 400-talet e.Kr. C för att undvika dess förstörelse.

Samtidigt anser experter att de skrevs av kristna gnostiker, som trodde att alla varelser människan bar inom sig en gudomlig del och genom en kunskapsprocess var det möjligt att nå Uppståndelse. De rörelse Gnostiker förföljdes hårt av den officiella kyrkan och hans anhängare blev slutligen kättare.

I Thomasevangeliet finns en kort prolog åtföljd av 114 meningar, alla tillskrivna de kristnas Messias.

I detta apokryfiska evangelium finns det riklig information om lära sändes av Jesus från Nasaret. Således tillskrivs uttalanden relaterade till hans förakt för berikande honom och reflektioner dyker upp i sökandet efter sanningen, The förlåtelse av synder eller Guds rike. Experterna betonar en aspekt: ​​i dessa manuskript finns det ingen information om Jesu uppståndelse, hans korsfästelse eller hans mirakel.

Men ur doktrinär synvinkel innehåll av Thomasevangeliet innebär inte ett brott med de kanoniska evangelierna.

Biblister och forskare anser att detta berättelse det är viktigt eftersom det genom det är möjligt att bättre förstå det historiska sammanhanget för de första kristna samhällena. Slutligen ring uppmärksamhet att Thomas presenterar sig själv som Jesu främsta lärjunge, ett element som strider mot resten av de kanoniska evangelierna.

Fotolia-foton: Jorisvo / Jaroslav