แนวคิดในคำจำกัดความ ABC

ในกรุงเอเธนส์แห่งศตวรรษที่ 5 ก. C รูปแบบแรกขององค์กรถูกสร้างขึ้น การเมือง ที่ประชาชนมีส่วนร่วมในการตัดสินใจของเมือง ผ่านระบบการชุมนุม ชาวเอเธนส์เสนอกฎหมาย และด้วยเหตุนี้ เจตจำนงของประชาชนจึงเป็นตัวกำหนดนโยบาย รุ่นนี้ได้รับชื่อ ประชาธิปไตยคำที่เกิดจากสองคำ: "démos" หมายถึง "คน" และ "cratos" หมายถึง "รัฐบาลหรืออำนาจ"

ในการพิสูจน์แนวคิดเรื่องประชาธิปไตยในเชิงปรัชญา จำเป็นต้องไตร่ตรองแนวคิดหรือหลักการสองประการ: isonomy และ isegory

วิเคราะห์แนวคิดไอโซโนในบริบทประชาธิปไตยเอเธนส์ A

คำนำหน้า "iso" หมายถึง "เท่ากับ" และรูท "nomos" หมายถึง "กฎหมาย หรือ กฎ”. ด้วยวิธีนี้ ในบริบทของระบอบประชาธิปไตยของเอเธนส์ เป็นที่เข้าใจว่าพลเมืองทุกคนเท่าเทียมกันก่อนกฎหมาย ด้วยหลักการนี้ พวกเขาคัดค้านระบบขุนนางและราชาธิปไตยก่อนหน้านี้ ซึ่งมีเพียงไม่กี่คนที่ได้รับสิทธิพิเศษทางกฎหมาย ในขณะที่คนส่วนใหญ่ยังขาดสิทธิพิเศษเหล่านี้

ในระบอบประชาธิปไตยของเอเธนส์ ความเป็นผู้นำ การเมืองไม่ใช่เรื่องของ .อีกต่อไป มรดก หรือเชื้อสาย เนื่องจากสิ่งที่สำคัญคือความสามารถของแต่ละบุคคลในการโน้มน้าวใจผู้อื่นในที่ชุมนุม เพื่อให้เป็นไปได้ จำเป็นต้องมีสองแนวคิดใหม่: เราทุกคนเท่าเทียมกันก่อนกฎหมาย (isonomy) และเราทุกคนมี

ขวา เพื่อลงคะแนน (isegoría)

สำหรับชาวเอเธนส์ ประชาธิปไตยจะสมเหตุสมผลก็ต่อเมื่อเคารพหลักการของไอโซโนยี นั่นคือ ความเท่าเทียมกันทางกฎหมายของพลเมืองทุกคน

ณ จุดนี้ควรสังเกตว่าไม่ใช่ชาวเอเธนส์ทุกคนที่ถือว่าเป็นพลเมือง เนื่องจากผู้หญิง ทาส และชาวต่างชาติไม่ได้อยู่ในหมวดหมู่นี้

ความจริงที่ว่าพลเมืองทุกคนมีสิทธิเท่าเทียมกันไม่ใช่เรื่องที่ทุกคนยอมรับ เพลโตปราชญ์ต่อต้านประชาธิปไตยและด้วยเหตุนี้ isonomy เนื่องจากเขาเข้าใจว่ามีเพียงชนชั้นสูงทางปัญญา (ปราชญ์) เท่านั้นที่มีคุณสมบัติในการใช้อำนาจ

อริสโตเติลยังตำหนิอุดมการณ์ที่เกี่ยวข้องกับประชาธิปไตย โดยพิจารณาว่าสิ่งเหล่านี้ส่งเสริมการทุจริตและคอรัปชั่น

หลักการของ isonomy สามารถอยู่บนกระดาษได้

เป็นความจริงที่ว่า ความเท่าเทียมกัน ของทั้งหมดก่อนที่กฎหมายจะเป็นที่ยอมรับในสังคมปัจจุบัน อย่างไรก็ตาม มีตัวอย่างมากมายที่ระบอบประชาธิปไตยที่เป็นทางการจบลงด้วยการวางระบบการเมืองที่ความเท่าเทียมเป็นเพียง a ข้อความแสดงเจตจำนงหรือนวนิยายโดยตรง (clientelism และ nepotism เป็นแนวโน้มสองประการที่ตรงกันข้ามกับหลักการของ ความเท่าเทียมกัน)

ด้วยเหตุนี้ นักรัฐศาสตร์และนักปรัชญาบางคนจึงเสนอให้เอาชนะอุดมการณ์ความเท่าเทียมกันอย่างเป็นทางการของระบอบประชาธิปไตย ผ่านรูปแบบการเมืองแบบมีส่วนร่วมมากขึ้น ที่ความเท่าเทียม หยุดเป็นสิ่งที่เป็นทางการและกลายเป็นบางสิ่ง จริง. ในแง่นี้ มีการเสนอนิมิตสองนิมิตที่พยายามเปลี่ยนความหมายของ สัญชาติ ในชีวิตสาธารณะ: ประชาธิปไตยแบบมีส่วนร่วมและประชาธิปไตยแบบไตร่ตรอง

รูปถ่าย: Kulichok / Oleksandr Moroz

หัวข้อใน Isonomy