แนวคิดในคำจำกัดความ ABC
เบ็ดเตล็ด / / July 04, 2021
โดย ฟลอเรนเซีย อูชา เมื่อวันที่ 4 เม.ย. 2011
เรียกว่า อารมณ์เชิงจริยธรรม ถึงที่ ปัจจุบัน เป้าหมาย จริยธรรม (ส่วนหนึ่งของจริยธรรมที่เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์ ภาษาคุณธรรม) ซึ่งถือได้ว่าการตัดสินอันทรงคุณค่ามาจาก อารมณ์ เป็นรายบุคคล แล้วสุดท้ายก็จะเป็น ชักชวน ให้คนอื่นรู้สึกอย่างที่เรารู้สึกและแม้กระทั่งพยายามหาสิ่งที่คนที่คิดต่างกันโดยสิ้นเชิงให้คุณค่ากับสถานการณ์ในแบบเดียวกับที่เราทำ
อารมณ์ความรู้สึกไม่ได้ใช้วิธีการที่มีเหตุผลเพื่อแสดงให้เห็นถึงความถูกต้องของข้อเสนอ ยิ่งไปกว่านั้นมันแจกจ่าย ของเธอทั้งหมด โดยใช้อารมณ์และความเป็นธรรมชาติของเธอเท่านั้นที่จะสามารถรู้ความจริงได้ คุณธรรม.
วัตถุประสงค์หลักคือ ประการหนึ่ง เพื่อเป็นเครื่องมือในการมีอิทธิพลต่อ ความประพฤติ ของผู้คนด้วยวาจา อารมณ์ คำวิงวอน ความรู้สึกท่ามกลางทางเลือกอื่น ๆ และในทางกลับกัน ภาษาคุณธรรมใช้เพื่อแสดงความเป็นตัวของตัวเอง ทัศนคติ กับสถานการณ์หรือสิ่งของต่างๆ ดังนั้นจึงต้องแยกแยะจาก อัตวิสัย เรียบง่าย
ตัวอย่างเช่น ตามคำสั่งของระบบปรัชญานี้ ข้อความเช่น ความอิจฉา เป็นสิ่งที่เลวร้ายมากจะไม่บอกอะไรเราเลย ธรรมชาติของความอิจฉาริษยา แต่จริง ๆ แล้วแสดงความรู้สึกว่าอิจฉาริษยา กระตุ้น
ในบรรดาเลขชี้กำลังที่ซื่อสัตย์ที่สุดของ Emotivist ในปัจจุบันคือ นักปรัชญา David Hume และ Ludwig Josef Johann Wittgenstein.
ฮูมในส่วนของเขา เขาคิดว่ามันเป็นไปไม่ได้เลยที่จะตั้งทางเลือกทางศีลธรรมบนพื้นฐานของเหตุผล ในข้อเท็จจริงหรือในความสัมพันธ์ทางความคิดไม่มีสิ่งใดที่ถือว่าดีหรือไม่ดีเพราะ because ความหมายทางศีลธรรมที่พวกเขาจะมอบให้ในบริบทของจุดประสงค์และรสนิยมของเรา ก่อนหน้า การตัดสินทางศีลธรรมตามฮูมจะขึ้นอยู่กับความรู้สึกของการอนุมัติหรือไม่อนุมัติที่เราประสบในสถานการณ์ต่างๆ
ในระหว่างนี้ วิตเกนสไตน์เขาคิดว่าในโลกนี้ทุกอย่างเป็นไปตามที่เป็นอยู่ ไม่มีค่า ดังนั้นการพยายามกำหนดมูลค่าจะขัดกับข้อจำกัดของภาษาเอง ที่เกี่ยวโยงกับจรรยาบรรณจะได้แสดงออกมาได้ทันท่วงที
หัวข้อในอารมณ์