นิยามของวัตถุนิยมวิภาษวิธี

วัตถุนิยม Y ภาษาถิ่น เป็นคำศัพท์พื้นฐานสองคำในประวัติศาสตร์ของ ปรัชญา ตะวันตก. ทั้งสองรวมอยู่ในลัทธิมาร์กซิสต์และกลายเป็นระบบปรัชญาที่นำไปสู่รูปแบบคอมมิวนิสต์ที่พัฒนาขึ้นในศตวรรษที่ 20

ก่อนมาร์กซ์และเองเงิล

ในสมัยกรีกโบราณมีการพัฒนาหลักคำสอนด้านวัตถุนิยม เดโมคริตุสแห่งอับเดราในคริสต์ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสตกาล C อ้างว่าธรรมชาติโดยรวมสามารถอธิบายได้จากการรวมกันของอะตอม เมื่อเวลาผ่านไป วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ได้พัฒนาแบบจำลองวัตถุนิยมของประเภทกลไกตามลักษณะที่เป็นระบบสั่งการซึ่งทำงานราวกับว่ามันเป็นเครื่องจักร

แนวคิดของวิภาษวิธีมีมาตั้งแต่สมัยโสเครตีสและเพลโต นักคิดทั้งสองเข้าใจดีว่ากระบวนการของความรู้นั้นอยู่ภายใต้การทบทวนแนวคิดเชิงวิพากษ์อย่างต่อเนื่อง และขั้นตอนดังกล่าวเป็นจุดเริ่มต้นของวิภาษวิธี

ในทางกลับกัน สำหรับ Hegel ภาษาถิ่นกลายเป็นกลไกที่อธิบายกระบวนการของการเปลี่ยนแปลงในประวัติศาสตร์ (วิทยานิพนธ์เข้าสู่ ขัดแย้ง กับความคิดหรือสิ่งที่ตรงกันข้าม และทั้งสองจะเอาชนะความคิดใหม่หรือการสังเคราะห์)

ภาษาถิ่น Hegelian มีแนวทางในอุดมคติและไม่ใช่วัตถุนิยม

วัตถุนิยมวิภาษวิธีในปรัชญามาร์กซิสต์

มาร์กซ์และเองเกลส์เข้าใจว่ามนุษย์สามารถเปลี่ยนแปลงสังคมได้ ในแง่นี้ความเป็นจริงทางสังคมอาจมีการเปลี่ยนแปลง อันที่จริง ระบบทุนนิยมเป็นผลมาจากกระบวนการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์ (คลาส ชนชั้นนายทุนมีชัยเหนือขุนนางและพัฒนาระบบการผลิตแบบทุนนิยมบนพื้นฐานของ based การเอารัดเอาเปรียบ)

เพื่อเอาชนะลักษณะความไม่สมดุลทางสังคมของระบบนี้ มาร์กซ์เสนอ a การเคลื่อนไหว อิสรภาพที่ใหม่ ชนชั้นทางสังคมชนชั้นกรรมาชีพย่อมกำหนดตัวเองบน ชนชั้นนายทุน.

สำหรับมาร์กซ์ กระบวนการเปลี่ยนแปลงนี้มีความรู้สึกวิพากษ์วิจารณ์แบบเฮเกเลียน (วิทยานิพนธ์ของชนชั้นกรรมาชีพไม่เห็นด้วยกับวิทยานิพนธ์ของชนชั้นนายทุนและส่งผลให้สังคมไร้ชนชั้น) มิติทางวิภาษในมาร์กซ์นั้นไม่ใช่อุดมคติ เพราะมันขึ้นอยู่กับองค์ประกอบทางวัตถุที่ประกอบขึ้นเป็น ความเป็นจริงทางสังคม (เครื่องจักร รูปแบบการผลิตทุนนิยม และความแตกต่างทางชนชั้นที่ตามมา สังคม).

กล่าวโดยสรุป วัตถุนิยมวิภาษวิธีของมาร์กซ์ถูกฉายลงบนความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ ในทำนองเดียวกัน โลกทัศน์แห่งความเป็นจริงนี้คือ กรอบทฤษฎี ที่ช่วยส่งเสริมการเปลี่ยนแปลงเชิงปฏิวัติไปสู่รูปแบบสังคมใหม่ วิสัยทัศน์เชิงปรัชญาของ ลัทธิมาร์กซ์ มันไม่ได้เป็นการเก็งกำไรหรือพรรณนาโดยธรรมชาติ แต่มีจุดมุ่งหมายเพื่อทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงอย่างแท้จริงในระเบียบสังคม

รูปถ่าย: nalidsa