20 ตัวอย่างศิลปะเชิงเปรียบเทียบ

เราเข้าใจโดย ศิลปะที่เป็นรูปเป็นร่าง บุคคลซึ่งการแสดงตนมีแนวโน้มที่จะเป็นวัตถุที่สามารถระบุตัวตนได้และเป็นรูปที่จดจำได้ซึ่งตรงกันข้ามกับสิ่งที่ ศิลปะนามธรรม. ตัวอย่างเช่น: ภาพบุคคล, ภูมิทัศน์, สถิตยศาสตร์ นี่ไม่จำเป็นต้องเป็นรูปแบบของความสมจริง เนื่องจากความสมจริงเป็นเพียงหนึ่งในกลวิธีในการเป็นตัวแทนของตัวเลข และมันก็เป็นไปได้เช่นกัน การทำให้เป็นอุดมคติ, แผนผัง, ภาพล้อเลียน, สัญลักษณ์หรือมุมมองใด ๆ ที่ไม่เปลี่ยนแปลงความสามารถในการจดจำตัวเลข เป็นตัวแทน

การจำแนกประเภทนี้พบบ่อยใน ศิลปะภาพ และประติมากรรม รวมทั้งมัณฑนศิลป์และทัศนศิลป์ เช่น ภาพยนตร์หรือภาพถ่าย แต่ดนตรีเชิงโปรแกรมและวรรณกรรมเชิงเปรียบเทียบมักถูกกล่าวถึงว่าเป็นสื่อที่เทียบเท่ากันในสื่ออื่นๆ ในการแสดงออกทางศิลปะ

ไม่มีศิลปะเชิงเปรียบเทียบ และไม่มีขอบเขตที่ชัดเจนระหว่างอุปมาอุปมัยและนามธรรม แทนที่จะพูดถึง เทรนด์ เป็นรูปเป็นร่างมากหรือน้อยหรือนามธรรมมากหรือน้อย

ตัวอย่างของศิลปะเชิงเปรียบเทียบ

1. รูปภาพ. ทั้งรูปภาพ ภาพถ่ายหรือประติมากรรม การแสดงเฉพาะของบุคคลในประวัติศาสตร์หรือบุคคลที่มีชื่อเสียง แม้แต่ตัวละครในจินตนาการหรือในตำนาน มักจะชอบในเชิงเปรียบเทียบมากกว่า
instagram story viewer
2. การจัดสวน. แนวโน้มที่จะจับภาพความงามหรือความซับซ้อนของภูมิทัศน์ในภาพวาดหรือภาพถ่ายจำเป็นต้องรับรู้องค์ประกอบแต่ละส่วนและพาโนรามาโดยรวม
3. ยังมีชีวิตอยู่หรือยังมีชีวิตอยู่. การเป็นตัวแทนของวัตถุที่ไม่มีชีวิต หรือแม้แต่นิสัยเล็กๆ ของมนุษย์ ซึ่งสำรวจความงามร่วมกันของพวกมัน เช่น สี รูปร่าง ฯลฯ
4. การ์ตูนและศิลปะการ์ตูน. โดยส่วนใหญ่แล้ว งานศิลปะและการ์ตูนที่ต่อเนื่องกันนั้นต้องการองค์ประกอบที่สามารถระบุตัวตนได้อย่างชัดเจนเพื่อสร้างความสัมพันธ์เชิงสาเหตุ การเคลื่อนไหว หรือลักษณะใดก็ตาม นั่นไม่ได้หมายความว่าจะไม่มีการจู่โจมในลัทธินามธรรมหรือแนวโน้มหนังสือการ์ตูนที่เป็นรูปเป็นร่างน้อยลงเป็นต้น
5. ความคลาสสิค. จิตรกรรมและประติมากรรมทุ่มเทความพยายามมากมายในการเป็นตัวแทนของจินตภาพกรีก-ลาตินและ and เรื่องราวในตำนานต่าง ๆ ซึ่งจำเป็นต้องมีความเข้าใจที่ชัดเจนของหน่วยงานต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง
6. ความสมจริง. ทั้งในด้านภาพ ประติมากรรม และภาพถ่าย ความสมจริงมีเป้าหมายที่เลียนแบบของจริง ในแง่นั้น มันตอบสนองความต้องการบางอย่างสำหรับความสมจริงทางภาพซึ่งไม่สอดคล้องกับหลักการของแนวคิดนามธรรม
7. ภาพประกอบ. การแสดงประกอบของหนังสือและงานอื่นๆ มักจะเป็นรูปเป็นร่าง เพราะมันมีความหมายเหมือนกันและเรื่องราวเดียวกัน
8. พิลึก. ในความพยายามที่จะเน้นย้ำถึงความอัปลักษณ์และรายละเอียดที่เป็นลางไม่ดีของรูปปั้นที่ทาสีหรือแกะสลัก ได้รับการจัดการในด้านของสิ่งที่จำเป็นต้องเป็นรูปเป็นร่างเพราะมิฉะนั้นจะไม่มีทางที่จะทำให้เกิดผลกระทบได้ ต้องการ.
9. สารคดี. ภาพยนตร์เรื่องนี้เริ่มต้นขึ้น แม้กระทั่งในการเดิมพันแบบเปรี้ยวจี๊ด จากความมุ่งมั่นต่อผู้ชมเพื่อสร้างส่วนหนึ่งของความเป็นจริงขึ้นมาใหม่ แม้ว่าจะเป็นการเก็งกำไรหรือสารคดีก็ตาม ในทุกกรณีถือได้ว่าเป็นศิลปะเชิงเปรียบเทียบ
10. ภาพจิตรกรรมฝาผนังประท้วง. แง่มุมของการวาดภาพซึ่งแสวงหาพื้นที่สาธารณะเพื่อระบายสีฉากประจำวันของเนื้อหาทางสังคม จำเป็นต้องเป็นรูปเป็นร่างในความปรารถนาที่จะเป็นตัวแทนของภาคส่วนที่ถูกกดขี่
11. ศิลปะโบราณ. เนื่องจากความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดกับศาสนาและในตำนาน รูปสลักและภาพวาดที่เก่าแก่ที่สุดคือ (อียิปต์ กรีก-ลาติน บาบิโลน อัสซีเรีย ฯลฯ) ตอบสนองต่อการเป็นตัวแทนที่เข้มงวดซึ่งทำให้พวกเขามีแนวโน้ม เป็นรูปเป็นร่าง
12. การแสดงออก. เกิดในประเทศเยอรมนี การแสดงออกทางอารมณ์ได้รับการเสนอในการวาดภาพประติมากรรมและภาพยนตร์ถึงความสูงส่งของความรู้สึกและ ความรู้สึกและการค้นหานั้นนำเขาไปสู่พรมแดนของอุปมาอุปไมยเพื่อเจ้าชู้เฉพาะบางอย่างเท่านั้น สิ่งที่เป็นนามธรรม
13. อิมเพรสชั่นนิสม์. ที่เรียกว่าโรงเรียนแห่งแสงซึ่งจังหวะสั้น ๆ เผยให้เห็นฉากที่สมบูรณ์จากระยะไกลไม่ได้ นี้เป็นรูปเป็นร่าง เนื่องจากวัตถุประสงค์หลักของการศึกษาคือภูมิทัศน์และผลกระทบของแสงใน เขา.
14. ลัทธิเขียนภาพแบบเหลี่ยม. Cubism ถือได้ว่าเป็นหนึ่งในแง่มุมทางศิลปะที่เริ่มต้นการเปลี่ยนแปลงไปสู่ศิลปะ towards นามธรรมโดยละทิ้งศีลที่เคร่งครัดของการเป็นตัวแทนที่น่าเชื่อถือและดำเนินการค้นหาสุนทรียศาสตร์ แนวหน้า.
15. สถิตยศาสตร์. อีกหนึ่งการเคลื่อนไหวที่ปูทางไปสู่ศิลปะนามธรรม สถิตยศาสตร์ในการวาดภาพและประติมากรรมได้ละทิ้ง มุ่งมั่นสู่ความเป็นจริงที่สังเกตได้ สืบเสาะหารูปของจิตไร้สำนึกและความฝันอย่างไม่สิ้นสุด เป็นรูปเป็นร่าง
16. ภาพวาด. ความพยายามครั้งแรกในงานศิลปะหรือการนำเสนอ ซึ่งเนื้อหาดูเหมือนจะชี้ไปที่ฉากการล่าสัตว์ เป็นการเปรียบเปรยในความปรารถนาที่จะเลียนแบบหรือบันทึกสิ่งที่เกิดขึ้น
17. ศิลปะทางศาสนาในยุคกลาง. ทั้งในคาธอลิก ยิว หรืออิสลาม (แม้ว่าในยุคหลังจะเป็นตัวแทนของพระเจ้าก็ตาม) ต้องห้าม) เช่นเดียวกับผู้ที่มาจากตะวันออกไกลเขาระบุโดยนัยเพื่อนำความคิดของพระเจ้าเข้ามาใกล้เขามากขึ้น ซื่อสัตย์.
18. สัตว์. ศิลปะมุ่งเน้นไปที่การเป็นตัวแทนของร่างของ สัตว์ที่มักจะชอบเป็นรูปเป็นร่าง
19. สถาปัตยกรรม. แม้ว่าจะเป็นการยากที่จะกำหนดในประเภทใดประเภทหนึ่งจากสองประเภท แต่สถาปัตยกรรมก็มีบทบาทสำคัญใน วาดภาพให้เป็นแบบอย่าง และในความหมายนั้น เมื่อเป็นภาพอ้างอิง จึงต้องเลียนแบบเป็น รูป.
20. รายงานภาพถ่าย. ประวัติการถ่ายภาพ ภาพหรือสารคดีเกี่ยวกับภาพถ่าย การใช้กล้องถ่ายภาพและสายตาทางศิลปะในการอธิบายโลกแห่งความเป็นจริงจะต้องเป็นที่จดจำและเป็นรูปเป็นร่างโดยไม่จำเป็น