10 ตัวอย่างของความภักดี

ความภักดี เป็นรูปแบบหนึ่งของความจงรักภักดีหรือความจงรักภักดีของแต่ละบุคคลด้วยเหตุบางอย่าง ซึ่งสามารถเปลี่ยนแปลงได้มาก: ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล (มิตรภาพ, ความรัก, การแลกเปลี่ยน), รัฐหรือชาติ, อุดมการณ์, ชุมชน หรือลำดับชั้น ตัวอย่างเช่น: ความภักดีต่อประเทศ ความภักดีต่อหุ้นส่วน ความภักดีต่อพระเจ้า

ไม่มีแนวคิดที่เป็นรูปธรรมอีกต่อไปว่าบุคคลจะภักดีต่อสิ่งใดได้ แต่มันคือ ค่า ชื่นชมอย่างมากในอารยธรรมมนุษย์ต่าง ๆ ซึ่งเชื่อมโยงกับเกียรติ ความมุ่งมั่นในคำพูดของตนเอง ความรักชาติ และความกตัญญู

ในแง่นั้นบุคคลมีความภักดีเมื่อ ให้สิ่งที่ได้รับกลับคืนมา ในระดับที่ยุติธรรม เมื่อเขาไม่หันหลังให้กับชุมชนที่เขาอยู่ หรือเมื่อเขาให้เกียรติความรักของพวกเขาด้วยความผูกพันที่เท่าเทียมกัน ทัศนคติที่ขัดแย้งกันมีความเกี่ยวข้องอย่างมีเหตุมีผลกับความไม่ภักดี การทรยศ หรือความอับอายขายหน้า

ความแตกต่างระหว่างความภักดีและความจงรักภักดี

ในขณะที่ทั้งสองแนวคิด มีความคล้ายคลึงกัน และมักจะถูกจัดการเป็น คำพ้องความหมาย, พวกเขาจะไม่. ในขณะที่ความจงรักภักดีชี้ให้เห็นถึงความมุ่งมั่นอย่างเต็มที่ต่อบุคคลใดบุคคลหนึ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งด้วยเหตุผลด้านความรัก ความภักดีชี้ไปที่สาเหตุหรืออุดมคติที่อาจยิ่งใหญ่กว่าตัวบุคคล

นอกจากนี้ ความจงรักภักดียังหมายถึง a เอกสิทธิ์เต็มรูปแบบในขณะที่คุณสามารถจงรักภักดีต่อผู้คนที่หลากหลายและหลากหลายสาเหตุ คุณสามารถซื่อสัตย์โดยไม่ต้องภักดี และคุณสามารถซื่อสัตย์ได้โดยไม่ต้องซื่อสัตย์ ขัดแย้งอย่างที่เห็น

ตัวอย่างความจงรักภักดี

1. ความจงรักภักดีต่อบ้านเกิด. พลเมืองของประเทศได้รับการศึกษาตั้งแต่อายุยังน้อยให้รู้สึกถึงความภักดีและความจงรักภักดีต่อประเทศของตนซึ่งเป็นความมุ่งมั่นที่สามารถนำไปสู่ การเสียสละชีวิตของตนเองในสงครามหรือในทางทฤษฎีควรป้องกันไม่ให้พวกเขาให้ข้อมูลหรือทรัพยากรแก่กองกำลังศัตรูที่อาจเป็นอันตรายต่อพวกเขา บ้านเกิด อันที่จริง การทรยศเป็นหนึ่งในความผิดที่ร้ายแรงที่สุดในประมวลกฎหมายอาญา และในยามสงครามก็เคยได้รับโทษถึงตาย
2. ความจงรักภักดีต่อคู่บ่าวสาว. ระดับของความมุ่งมั่นที่ได้รับจากการสร้างความสัมพันธ์ที่มั่นคงกับคู่ครองนั้นขึ้นอยู่กับหลักการต่างๆ เช่น การตอบแทนความรัก ความจงรักภักดีทางเพศ (ตามประเพณี) และความภักดี อย่างหลังบอกเป็นนัยว่าบุคคลที่ประกอบเป็นคู่สามีภรรยามักจะให้สิทธิพิเศษแก่สวัสดิการของอีกฝ่ายหนึ่งเหนือตนเองหรืออย่างน้อยก็ของบุคคลที่สาม
3. ความจงรักภักดีต่อครอบครัว. หลักการเชื่อฟังและรักครอบครัวนี้ได้ผลดีกับมาเฟียอิตาลีในศตวรรษที่ 20 ซึ่งรหัสความภักดีหมายถึงไม่เคยทำร้ายสมาชิกในกลุ่มเดียวกัน เป็นหลักการของชนเผ่าแห่งความมุ่งมั่นในการปกป้องเพื่อนมนุษย์ซึ่งการแตกร้าวถูกลงโทษด้วยการกีดกัน
4. ความภักดีต่อพระเจ้า. รูปแบบของความภักดีนี้มีความเป็นรูปธรรมและกำหนดไว้น้อยกว่ารูปแบบอื่น เนื่องจากเป็นการเชื่อฟังและความมุ่งมั่นของแต่ละบุคคลหรือของ มวลชนเกี่ยวกับหลักการชี้นำของศาสนารูปแบบใดรูปแบบหนึ่งซึ่งเป็นบรรทัดฐานที่พระเจ้าควรจะกำหนด เหมือนกัน. ดังนั้น ในการคิดทางศาสนา ให้ปฏิบัติตาม คุณธรรมและจริยธรรม ของคริสตจักรของเขาคือต้องสัตย์ซื่อต่อความต้องการของพระผู้สร้างเหนือความต้องการหรือความต้องการส่วนตัว
5. ซื่อสัตย์ต่อตัวเอง. ความภักดีต่อตัวของตัวเองเป็นองค์ประกอบสำคัญสำหรับความสงบทางจิตใจและอารมณ์ และเกี่ยวข้องกับการอุทิศตนเพื่อสิ่งที่คุณต้องการจาก ชีวิตและด้วยค่านิยมที่บุคคลยึดติดอยู่เหนือความต้องการของความรักและสถานการณ์ ตรงต่อเวลา ความจงรักภักดีประเภทนี้ต่อผู้ที่อยู่ด้วยแสดงถึงระยะขอบของความสามารถในการคาดเดา ยึดมั่นในหลักการของตนเอง และกล่าวโดยย่อ คือ รักตนเองเหนือสิ่งอื่นใดเสมอ
6. ความจงรักภักดีในธุรกิจ. แม้ว่าโลกธุรกิจจะไม่ยึดมั่นในพระบัญญัติทางอารมณ์ แต่ก็ทำเช่นนั้นเพราะเจตคติทางจริยธรรมและศีลธรรม ซึ่งทำให้นักธุรกิจที่ภักดีแตกต่างจากคนไร้ยางอาย ความจงรักภักดีต่อคำพูดของตน เช่น หรือการตอบแทนการปฏิบัติต่อสิทธิพิเศษในมาตรการใดๆ ก็ตาม เป็นรูปแบบของความภักดีที่มีมูลค่าสูงในโลกธุรกิจ
7. ความภักดีต่อเพื่อน. ความภักดีต่อเพื่อนเป็นสิ่งสำคัญในการรักษาความสัมพันธ์ที่สนิทสนมกัน เพื่อน ๆ ยึดมั่นในหลักสัญญาซึ่งกันและกันซึ่งไม่ได้พูดออกมาซึ่งทำให้พวกเขา "พิเศษ" ในบรรดาคนที่รู้จักนั่นคือเชื่อถือได้ การทรยศต่อความไว้วางใจนั้นโดยการเปิดเผยความลับ การทำอันตรายหรือด้วยวิธีอื่นใด มักส่งผลให้เกิดการพังทลายของมิตรภาพและมักจะเป็นบ่อเกิดของความเป็นปฏิปักษ์
8. ความจงรักภักดีต่อพรรคพวก. สมาชิกของพรรคการเมืองจะต้องจงรักภักดีต่อสาเหตุ กล่าวคือ ปกป้องและติดตามเป้าหมายของพรรคและไม่รับฟังความคิดเห็นทางการเมืองที่เหลือ ความจงรักภักดีนี้สามารถนำไปสู่อันตรายสุดขั้วใน ระบอบเผด็จการโดยที่ฝ่ายเดียวมีอำนาจควบคุมและความสงสัยเพียงอย่างเดียวของความไม่ซื่อสัตย์สามารถนำไปสู่บทลงโทษที่ร้ายแรงสำหรับผู้ถูกกล่าวหา
9. ความจงรักภักดีต่อผู้นำสูงสุด. ในการปกครองแบบเผด็จการที่มอบอำนาจทุกอย่างให้กับบุคคลเพียงคนเดียวที่เคารพบูชาบุคลิกภาพนั้น เป็นเรื่องปกติที่จะเห็นรูปแบบการลงโทษและรางวัลตามความภักดีต่อผู้นำ นั่นคือการปฏิบัติตามคำสั่งของเขาอย่างไม่ต้องสงสัยและ การออกแบบ สิ่งนี้ยังดำเนินการในนิกายทางศาสนาที่ได้รับการชี้นำโดยปราชญ์หรือผู้นำทางจิตวิญญาณ
10. ความภักดีต่ออุดมคติ. หลักจริยธรรม การเมือง และศีลธรรมที่ชี้นำชีวิตและการปฏิบัติงานของบุคคลนั้นมักจะไม่สั่นคลอนใน in เวลาที่กำหนด แม้ว่าพวกเขาสามารถ (และมักจะทำ) เปลี่ยนแปลงเมื่อเวลาผ่านไปหรือปรับให้เข้ากับประสบการณ์ที่ได้รับจาก ปี. อย่างไรก็ตาม การละทิ้งอุดมการณ์เหล่านี้เพื่อความสะดวกทางเศรษฐกิจหรือเพื่อแลกกับอำนาจมักถูกมองว่าเป็นการกระทำที่ทรยศและไม่จงรักภักดีต่ออุดมการณ์ที่สันนิษฐานไว้

ตามด้วย: