ความหมายของรัฐศาสตร์

NS รัฐศาสตร์ คือ วินัยทางสังคม ซึ่งมุ่งเน้นไปที่ ภาคทฤษฎีและภาคปฏิบัติเกี่ยวกับการเมือง ระบบการเมือง เช่น ราชาธิปไตย คณาธิปไตย ประชาธิปไตยท่ามกลางสิ่งอื่น ๆ และความประพฤติทางการเมือง.

วินัยที่ศึกษาการเมืองทั้งภาคทฤษฎีและภาคปฏิบัติ

ควรสังเกตว่าเป็นวิทยาศาสตร์ที่มีความสัมพันธ์อย่างต่อเนื่องกับวิทยาศาสตร์อื่น ๆ เช่น:เศรษฐกิจ, เรื่องราว, สังคมวิทยาท่ามกลางสิ่งอื่น ๆ

โดยพื้นฐานแล้วสิ่งที่รัฐศาสตร์ทำคือการสังเกตข้อเท็จจริงต่างๆ ของความเป็นจริงทางการเมืองแล้วจึงออกหลักการทั่วไปของกิจกรรมในแง่นี้

หากเราต้องกลับไปยังจุดกำเนิดของมัน เราควรวางตัวให้อยู่ในรูปลักษณ์ของมนุษย์ เพราะตัวมนุษย์เองเป็นสัตว์การเมือง ดังนั้น ทั้งจากสมัยโบราณที่ห่างไกลที่สุดเราสามารถหาการอ้างอิงถึงเรื่องได้แม้ว่าจะไม่มีอยู่จริงแล้วและอย่างที่เป็นอยู่ในปัจจุบันในฐานะที่เป็นวิทยาศาสตร์ เป็นทางการ.

Nicolás Machiavelli ผู้บุกเบิกและบิดาแห่งการเมือง

แม้ว่าจะไม่มีตำแหน่งใดที่ทำให้เราชี้เป็นเอกฉันท์ถึงจุดเริ่มต้นของวิทยาศาสตร์ได้ แต่นักวิชาการหลายท่านก็ชี้ให้เห็น ผลงานของนักปรัชญาและนักการเมืองชาวอิตาลี Nicholas Machiavelliในศตวรรษที่สิบห้าอย่างเต็มที่ เรเนซองส์เป็นจุดเริ่มต้นอย่างเป็นทางการ

มากไปกว่านั้น, บทความเกี่ยวกับการเมืองของเขา The Princeซึ่งเผยแพร่อย่างกว้างขวางตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 และมีอิทธิพลอย่างเด่นชัดมาจนถึงทุกวันนี้ ได้อธิบายรูปแบบต่างๆ ของรัฐตามที่มาของอำนาจ

นอกจากนี้ยังเกี่ยวข้องกับการกำหนดคุณสมบัติที่เจ้าชายต้องมีเพื่อปกครองด้วยอำนาจ

จากนั้นมาเคียเวลลีจะวางรากฐานที่สำคัญของความเป็นทางการของวิทยาศาสตร์ จากนั้นตลอดหลายทศวรรษและหลายศตวรรษ รัฐศาสตร์วิวัฒนาการและต้องขอบคุณการมีส่วนร่วมของนักคิดหลายคนที่วิเคราะห์การเปลี่ยนแปลงพื้นฐานในสิ่งเหล่านั้น เวลา.

และในปัจจุบันกิจกรรมของวิทยาศาสตร์นี้มีมากกว่าสิ่งใดที่เน้นการวิเคราะห์การใช้อำนาจ การบริหาร และการบริหารราชการ ระบอบพรรคการเมือง และกระบวนการเลือกตั้ง

เผด็จการกับประชาธิปไตย หนึ่งในหัวข้อที่ยอดเยี่ยมของการศึกษาวิทยาศาสตร์นี้

ในสมัยโบราณมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดระหว่างอำนาจทางการเมืองกับศาสนา ซึ่งโดยทั่วไปแล้วจะรวมกลุ่มกันด้วยมือเดียว แม้ว่าวันนี้ความสัมพันธ์จะยังชิดใกล้กันในหลายกรณี แต่ที่เปลี่ยนไปคือจุดยืนของศาสนาที่เป็นตัวการทางสังคมมากกว่าที่เป็น เกี่ยวข้องกับการเข้าแทรกแซงในบางครั้งที่สังคมต้องการให้เป็นคู่สนทนาทางการเมืองแต่ไม่ได้มาจากอำนาจสูงสุดในการตัดสินใจเช่น ปีกลาย.

ระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ที่ใช้ระบอบเผด็จการและเผด็จการคือสถาบันที่มีอำนาจทางการเมืองและศาสนา

การมาถึงของระบอบประชาธิปไตยในครั้งหลังๆ นี้ ทำให้อำนาจอธิปไตยตกอยู่ที่ประชาชนซึ่งเป็นผู้มีอำนาจ ความรับผิดชอบ และอำนาจในการเลือกผู้แทนทางการเมืองของตนด้วยคะแนนเสียง

ประชาธิปไตยเป็นระบบพหูพจน์ที่สุดของรัฐบาลอย่างไม่ต้องสงสัย เพราะมันยอมรับ ความหลากหลาย และสีสันและความคิดเห็นทางการเมืองในประเด็นต่างๆ ที่มีผลกระทบต่อสังคม

ระบบของพรรคการเมืองที่ดำเนินการในระบอบประชาธิปไตยทำให้แต่ละพรรคสามารถแสดงออกได้อย่างเป็นเอกฉันท์ ปล่อยข้อเสนอของคุณ เพื่อที่ว่าหากจำเป็น ประชาชนสามารถเลือกข้อเสนอที่เหมาะสมที่สุดได้ อุดมคติ

ฝั่งตรงข้ามเผด็จการจะตั้งอยู่ องค์กรทางการเมืองที่ไม่ได้รับการเลือกตั้งอำนาจโดยการลงคะแนนเสียงหรือกลไกสถาบันอื่นใดที่ระเบียบรับรองไว้

มักเป็นผลจากการละเมิดบางอย่าง กฎ ที่ปูทางเข้าถึงอำนาจ

การปกครองแบบเผด็จการดำรงอยู่โดยอำนาจที่ใช้จริง มักจะมาพร้อมกับการบีบบังคับและความรุนแรงต่อฝ่ายตรงข้ามและการลดทอนเสรีภาพส่วนบุคคล

ขณะนี้ มีเผด็จการมากมายที่เข้ามามีอำนาจตามรัฐธรรมนูญ แต่กลับกลายเป็นการใช้อำนาจเผด็จการ

ความรุนแรงของรัฐเป็นการแสดงออกที่เลวร้ายที่สุดที่เผด็จการมักจะแสดงให้ร้ายอำนาจ

พวกเขาไม่สนใจผลร้ายแรงของการใช้อำนาจในทางเผด็จการและโหดเหี้ยมต่อผู้ที่ท้าทายอำนาจของตน

น่าเสียดายที่เผด็จการแบบเผด็จการมีและเป็นตัวอย่างที่เจ็บปวดและน่าเศร้าเช่น ลัทธินาซี.

หัวข้อรัฐศาสตร์