แนวคิดในคำจำกัดความ ABC

ในศาสนาตะวันออกบางศาสนา โดยเฉพาะศาสนาพุทธและฮินดู แนวคิดเรื่องธรรมะใช้เพื่ออ้างถึงการปฏิบัติทางจิตวิญญาณใดๆ ด้วยวิธีนี้ คำสอนของพระพุทธเจ้า ตำราของศาสนาฮินดูหรือเทคนิคการทำสมาธิจึงรวมเอาธรรมะ เป็นคำสันสกฤตและมักจะแปลว่า "จุดมุ่งหมายในชีวิต"

ในการสำแดงใด ๆ จะสังเกตเห็นองค์ประกอบที่เปลี่ยนแปลงของแต่ละบุคคล แนวคิดนี้สามารถเข้าใจได้ว่าเป็นเส้นทางจิตวิญญาณที่นำไปสู่ สันติภาพ ข้างใน. จึงเป็นหนทางสู่การรู้แจ้งด้วยตนเอง ปัญญา และความสุขอย่างแท้จริง

ความคิดเรื่องธรรมะที่เข้าใจเป็นกฎสากลที่ฉายบนสิ่งมีชีวิตแต่ละคน

สู่ ระยะขอบ ของ มิติ ทางวิญญาณ ธรรมะสามารถเข้าใจได้ว่าเป็น กฎ กฎทั่วไปที่ควบคุมทุกสิ่งที่มีอยู่ ตามกฎข้อนี้ การปรากฎตัวที่แตกต่างกันของจักรวาลมีรูปแบบทางกายภาพเฉพาะ เพราะพวกเขามุ่งที่จะบรรลุจุดประสงค์เฉพาะ ร่างมนุษย์มี รูปร่าง ทั่วไปแต่จะแตกต่างกันไปในแต่ละบุคคลโดยเฉพาะ ดังนั้นเราจึงเป็นสิ่งมีชีวิตที่ไม่เหมือนใครและไม่สามารถทำซ้ำได้โดยมีความต้องการที่ไม่เหมือนใคร

กฎแห่งธรรมกำหนดเราเป็นปัจเจกในสามวิธี:

1) เราอยู่ที่นี่เพื่อค้นหาตัวตนฝ่ายวิญญาณของเรา

2) แต่ละคนมีความสามารถพิเศษที่ทำให้พวกเขาเป็นปัจเจก เอกพจน์ และ

3) เราต้องถามตัวเองว่าเราจะทำอะไรได้บ้างเพื่อช่วยเหลือผู้อื่น

หนทางสู่ความสุข

ใน ศาสนา คริสเตียนมีภาระหน้าที่ที่เราต้องทำให้สำเร็จ เช่น บัญญัติสิบประการ ในทางพุทธศาสนาไม่มีแนวคิดเรื่องบาปหรือแนวคิดเรื่องพระบัญญัติในความหมายที่เคร่งครัด อย่างไรก็ตาม มีข้อเสนอหรือแนวทางที่แนะนำให้ปฏิบัติตามเพื่อให้เกิดความสุข ข้อแนะนำเหล่านี้มีอยู่ในธรรมะและบางข้อก็มีดังนี้ ห้ามฆ่าใคร สิ่งมีชีวิต เพราะเราทุกคนล้วนเป็นส่วนหนึ่งของส่วนรวม ไม่ลักขโมยหรือราคะในสิ่งของของใคร เพราะไม่อย่างนั้นเราละเลยของเรา จิตวิญญาณ และไม่โกหกหรือบังคับใครเพราะการทำเช่นนั้นเราส่งเสริมความเจ็บปวดในตัวเอง

ความคิดเรื่องกรรมเป็นพื้นฐานในการเข้าใจพระพุทธศาสนาเท่าเทียมกันและเกี่ยวข้องโดยตรงกับแนวคิดเรื่องธรรมะ

สำหรับชาวพุทธ กรรมเป็นเหมือนกฎแห่งเหตุและผลสำหรับชาวตะวันตก กล่าวอีกนัยหนึ่งหมายความว่าการกระทำทางร่างกาย ทางวาจา หรือทางวิญญาณของเรามีผลที่ตามมาเสมอ ด้วยวิธีนี้ ถ้าเราทำดี เราก็สร้างความสุข และทำชั่ว เราก็สร้างความทุกข์และความเจ็บปวด กฎนั้นบอกเป็นนัยว่าความสุขไม่สามารถเป็นผลมาจากการกระทำเชิงลบก่อนหน้านี้ได้

แต่ละคนมีกรรมที่มีอำนาจเหนือกว่า และในทางกลับกัน เขามีหน้าที่รับผิดชอบต่อการกระทำของตนแต่เพียงผู้เดียว ในทางพระพุทธศาสนา วิถีแห่งธรรมะเป็นหนทางที่เหมาะสมในการพัฒนากรรมดี

ภาพถ่าย: “Fotolia - jesussanz .”