เรียงความเรื่องสิทธิมนุษยชน

เรียงความเรื่องสิทธิมนุษยชน

หมายเหตุสำหรับประวัติศาสตร์สิทธิมนุษยชน

วันนี้เป็นเรื่องปกติที่จะพูดคุยเกี่ยวกับ สิทธิมนุษยชน และรับเอาคำมั่นสัญญาว่าไม่ว่าที่ไหนและเมื่อใด ผู้ละเมิดสิทธิขั้นพื้นฐานจะถูกดำเนินคดีและลงโทษในที่สุด อย่างไรก็ตาม แนวความคิดเช่นสิทธิมนุษยชนไม่เคยมีอยู่เสมอหรืออย่างน้อยก็อยู่ในเงื่อนไขเดียวกันกับที่เป็นอยู่ในปัจจุบันและด้วยเหตุนี้บ่อยครั้ง ถือว่าสิทธิมนุษยชนเป็นผลจากความเข้าใจอันเจ็บปวดของประวัติศาสตร์แห่งความทุกข์และโศกนาฏกรรมที่เป็นแบบฉบับของอารยธรรม มนุษย์.

สิทธิมนุษยชนตามยูนิเซฟ "เป็นบรรทัดฐานที่ยอมรับและปกป้องศักดิ์ศรีของมนุษย์ทุกคน สิทธิเหล่านี้ควบคุมวิธีการที่บุคคลต่าง ๆ อาศัยอยู่ในสังคมและเกี่ยวข้องกันตลอดจนความสัมพันธ์กับรัฐและภาระผูกพันของรัฐที่มีต่อพวกเขา” เป็นสิทธิขั้นพื้นฐานที่ได้มาโดยกำเนิดจากข้อเท็จจริงง่ายๆ ของการเป็นมนุษย์ และเป็นสิ่งที่ไม่สามารถโอนย้ายกันได้ แบ่งแยกไม่ได้ แบ่งแยกไม่ได้ และเป็นสากล และจากมุมมองทางประวัติศาสตร์ พวกเขาเป็นทายาทของ "สิทธิตามธรรมชาติ" ของสมัยโบราณ

อย่างไรก็ตาม มีการถกเถียงกันมากมายเกี่ยวกับเวลาและสถานที่ที่สิทธิมนุษยชนเกิดขึ้นจริง หรือเวอร์ชันก่อนหน้าภายใต้ชื่อที่ต่างกัน ชนชาติต่างๆ ในสมัยโบราณต่างจัดการกับแนวคิดที่ค่อนข้างคล้ายคลึงกันของ "ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์" แม้ว่าจะแสดงออกในรูปแบบที่แตกต่างกันมาก ตัวอย่างเช่น Cyrus Cylinder เอกสารแบบฟอร์มที่เป็นของ Cyrus the Great (559-529 BC) ค.) จักรพรรดิแห่งเปอร์เซียโบราณ มีพื้นฐานของสังคมบนพื้นฐานของสิทธิตามธรรมชาติบางอย่างที่เหมาะสมกับผู้คน และใน

คุรุคัน ฟุเกะ o กฎบัตร Mandén รัฐธรรมนูญของจักรวรรดิมาลี (1236-1670) ได้จัดตั้งรัฐบาลสหพันธ์ของชนเผ่า Mandinka รอบหลักการพื้นฐานสามประการ: ชีวิตมนุษย์ เสรีภาพ ปัจเจกบุคคลและความสามัคคีระหว่างผู้คน

อย่างไรก็ตาม ในสังคมตะวันตกตามประเพณีที่สูงกว่า เน้น ในการบ้านซึ่งแนวคิดของ "กฎหมาย" ที่เกี่ยวข้องกับหลักการพื้นฐานเหล่านี้เกิดขึ้นก่อน โดยไม่ต้องสงสัยเลยว่าการมีส่วนร่วมของ monotheisms มีความสำคัญ แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ศาสนาคริสต์ที่เกิดขึ้นในสังคมคลาสสิกที่ก้าวหน้าอย่างมากในแง่ของสิทธิเช่น มันเป็นของโรมัน

ศาสนาคริสต์ได้ยกเลิกการแบ่งแยกระหว่างกึ่งเทพผู้สูงศักดิ์กับมนุษย์ที่หยาบคาย ซึ่งฝังแน่นในสมัยโบราณและ ถูกแทนที่ด้วยความคิดที่ว่าเราทุกคนล้วนเป็นคนบาปต่อพระพักตร์พระเจ้า และงานตัดสินของเราเป็นหน้าที่ของพระองค์คนเดียว ชีวิต. อาจดูเหมือนเป็นเรื่องเล็กน้อย แต่เป็นการก้าวหน้าอย่างมากในแง่ของสิทธิที่เท่าเทียมกัน: คนจน, รวย, ผู้สูงศักดิ์และสามัญชน ทุกคนจะต้องเผชิญกับสิ่งเดียวกันในชีวิตหลังความตาย

กำเนิดสิทธิมนุษยชน

บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไม แม้จะมีบรรพบุรุษที่สำคัญมากมาย แต่ "สิทธิมนุษยชน" ก็ปรากฏขึ้นอย่างเหมาะสมในความทันสมัยแบบตะวันตก ในแง่นั้น การปฏิวัติอเมริกาในปี ค.ศ. 1775 และ การปฏิวัติฝรั่งเศส 1789 เป็นเหตุการณ์สำคัญทางประวัติศาสตร์ ไม่เพียงเพราะทำลายระเบียบทางสังคมและการเมืองเพื่อสนับสนุนสังคมเสรี คุ้มทุน แต่เนื่องจากเป็นการประกาศหลักการสำคัญที่ทุกวันนี้เราเข้าใจว่าเป็นการประกาศสิทธิ มนุษย์.

การประกาศครั้งแรกของเหล่านี้คือ Virginia Bill of Rights ซึ่งประกาศใน เวอร์จิเนียคอนเวนชั่น ตั้งแต่ พ.ศ. 2319 ทิศตะวันออก ข้อความที่เขียนโดยจอร์จ เมสัน เป็นผู้สร้างแรงบันดาลใจให้โทมัส เจฟเฟอร์สันเขียน คำประกาศอิสรภาพของสหรัฐอเมริกาซึ่งแสดงแนวคิดเรื่องความเสมอภาคและสิทธิในการมีชีวิตตามแบบฉบับของความทันสมัยที่ตรัสรู้

ต่อมาสภาร่างรัฐธรรมนูญแห่งชาติฝรั่งเศส ค.ศ. 1789 ได้อนุมัติ คำประกาศสิทธิของมนุษย์และของพลเมืองซึ่งเป็นหนึ่งในเอกสารสำคัญของการปฏิวัติฝรั่งเศสที่ได้รับแรงบันดาลใจจาก เท่ากับหลักคำสอน. อย่างหลังถือเป็นบรรพบุรุษโดยตรงที่สำคัญที่สุดของสิทธิมนุษยชนในปัจจุบัน

แม้ว่าทั้งสองกรณี ฝรั่งเศสและอเมริกาจะประสบความสำเร็จอย่างมากในด้านสังคมและการเมือง แต่ก็จำเป็นที่ รอจนถึงกลางศตวรรษที่ 20 ก่อนที่สมัชชาใหญ่แห่งสหประชาชาติที่จัดตั้งขึ้นใหม่จะประกาศ NS ปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชน, เมื่อวันที่ 10 ธันวาคม พ.ศ. 2491. การกระทำนี้เกิดขึ้นภายใต้กรอบของความน่าสะพรึงกลัวที่เกิดขึ้นในยุโรประหว่าง สงครามโลกครั้งที่สอง และเป็นการแสดงท่าทางที่สำคัญล่วงหน้าต่อความตกลงของประชาชาติและการสร้างโลกที่ น้อยกว่านั้น แนวความคิดที่ว่าไม่ควรข้ามขีดจำกัดบางอย่าง หรือไม่สามารถข้ามขีดจำกัดได้นั้นเป็นสากล โดยไม่ต้องรับโทษ

ทั้งที่ความจริงอันขมขื่น

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 21 เรารู้ว่าสิทธิมนุษยชนไม่ได้รับการเคารพในระดับสากลและในหลาย ๆ คน สถานที่บนโลกในโลกที่หนึ่งหรือสามสามารถค้นหากรณีการละเมิดเหล่านี้ได้ในที่สุด สิทธิ อย่างไรก็ตาม ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 20 การดำเนินการละเมิดสิทธิมนุษยชนอย่างเป็นระบบโดยไม่ต้องรับโทษทำได้ยากขึ้นเรื่อยๆ

มีการประชุมศาลระหว่างประเทศหลายแห่งในโอกาสต่างๆ เพื่อตัดสินเหตุการณ์ประเภทต่างๆ ซึ่งกฎหมายดังกล่าวถูกละเมิด ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์อย่างมีนัยส าคัญ และผู้กระทำความผิดได้รับการพิจารณาพิพากษาแล้ว โดยไม่คำนึงถึงเวลาที่ล่วงไปของ เหตุการณ์ ตัวอย่างเช่น ผู้รับผิดชอบในการสังหารหมู่ Srebrenica ในช่วงสงครามบอสเนีย (1992-1995), Radovan Karadzic และ Ratko Mladic ถูกจับและพิจารณาคดีโดยศาลอาญาระหว่างประเทศสำหรับ อดีตยูโกสลาเวีย

ดังนั้น แม้ว่าโลกจะยังห่างไกลจากการเป็นสถานที่ยุติธรรมในแง่ของสิทธิมนุษยชน แต่การมีอยู่จริงของสิทธิเหล่านี้เป็นสิ่งที่รู้จักกันทั่วโลกอยู่แล้ว และนั่นก็เป็นเหตุให้เกิดความปิติยินดี การไม่ต้องรับโทษสำหรับการละเมิดสิทธิมนุษยชนเป็นฝ่ายตรงข้ามที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่จะเอาชนะในเรื่องเหล่านี้และด้วยเหตุนี้จึงเป็นสิ่งสำคัญที่กรณีของการละเมิด ถูกตัดสินอย่างเข้มงวดโดยไม่คำนึงถึงเวลาที่ผ่านไปของเหตุการณ์: นั่นคือสิ่งที่หมายถึงการก่ออาชญากรรมต่อมนุษยชาติไม่เคยกำหนด

ข้อมูลอ้างอิง:

• "เรียงความ" ใน วิกิพีเดีย.
• "สิทธิมนุษยชน" ใน วิกิพีเดีย.
• "ปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชน" ใน สหประชาชาติ (สหประชาชาติ).
• “สิทธิมนุษยชนคืออะไร?” บน สำนักงานข้าหลวงใหญ่สิทธิมนุษยชนแห่งสหประชาชาติ.
• “สิทธิมนุษยชนคืออะไร?” บน ยูนิเซฟ.

เรียงความคืออะไร?

NS ทดสอบ มันคือ ประเภทวรรณกรรมซึ่งข้อความมีลักษณะเป็นร้อยแก้วและโดยกล่าวถึงหัวข้อเฉพาะอย่างอิสระโดยใช้ ข้อโต้แย้ง และความชื่นชมของผู้เขียนตลอดจนทรัพยากรทางวรรณกรรมและกวีนิพนธ์ที่ทำให้สามารถประดับประดางานและเพิ่มคุณสมบัติด้านสุนทรียะได้ ถือเป็นประเภทที่เกิดในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยายุโรปผลไม้เหนือสิ่งอื่นใดจากปากกาของนักเขียนชาวฝรั่งเศส Michel de Montaigne (1533-1592) และตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ได้กลายมาเป็นรูปแบบที่ใช้กันมากที่สุดในการแสดงความคิดเห็นในรูปแบบที่มีโครงสร้าง การสอน และ เป็นทางการ.

ตามด้วย: