เรียงความบนโซเชียลเน็ตเวิร์ก

เรียงความบนโซเชียลเน็ตเวิร์ก

รอยเท้าเงียบของโซเชียลมีเดียในวัฒนธรรมของเรา

การเปลี่ยนแปลงที่อินเทอร์เน็ตได้นำมาสู่สังคมสมัยใหม่นั้นมีมากมายและลึกซึ้งมาก: สิ่งอำนวยความสะดวกใน การแลกเปลี่ยนทางการค้า การสื่อสารระหว่างบุคคล การจัดการข้อมูลปริมาณมาก และอื่นๆ อย่างไรก็ตาม ผลกระทบทั้งด้านบวกและด้านลบทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับ วิธีคิดของเราน่าจะมองเห็นได้น้อยที่สุดและดังนั้นจึงรู้จักน้อยที่สุด พูด

ไม่ใช่ความตั้งใจของเราในบทความนี้ที่จะปกป้องตำแหน่งอนุรักษ์นิยมที่รับรู้ เทคโนโลยี เป็นภัยคุกคาม แต่ค่อนข้างตรงกันข้าม: เพื่อดึงความสนใจไปที่ปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมที่เกิดขึ้นที่นั่นภายใต้จมูกของเรา ในโทรศัพท์ "สมาร์ท" แต่ละเครื่องที่เรามอบให้กับเด็กและเหนือสิ่งอื่นใดในโปรไฟล์โซเชียลมีเดียแต่ละอันที่เราทิ้งไว้ จัดการ. มันจะเป็นช่วงหลังที่เราเน้นการไตร่ตรองของเรา

ปรับสายตา

มีการกล่าวกันมากมายเกี่ยวกับความเสี่ยงทางร่างกายและจิตใจที่เกิดขึ้นเมื่อเข้าสู่พื้นที่ของเครือข่ายสังคมออนไลน์ คำเตือนเกี่ยวกับการเน้นความปลอดภัยของคอมพิวเตอร์โดยทั่วไปเกี่ยวกับการดูแลข้อมูลส่วนบุคคลและส่วนตัว (หมายเลขโทรศัพท์ หมายเลขโทรศัพท์ บัตรเครดิต ที่อยู่ทางไปรษณีย์) และในการติดต่อกับคนแปลกหน้า ("การดูแล", "การกลั่นแกล้งทางอินเทอร์เน็ต", การกรรโชก) และเนื้อหาที่หมุนเวียนในเหล่านี้ไม่มากนัก ช่องว่าง แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าประการหลังนี้เป็นหนึ่งในแง่มุมที่มีผลกระทบมากที่สุดต่อวัฒนธรรมร่วมสมัย

มีการศึกษามากมายในมหาวิทยาลัยที่มีชื่อเสียงเพื่อพยายามกำหนดผลกระทบทางอารมณ์ของโซเชียลเน็ตเวิร์ก พยายามที่จะตอบสนองต่อปรากฏการณ์ที่เห็นได้ชัดมากขึ้น: เราฝากเนื้อหาทางอารมณ์ไว้จำนวนหนึ่ง สำคัญ. อันที่จริงการศึกษาเรื่อง ค่านิยม และโซเชียลเน็ตเวิร์กของ Penn State University ในสหรัฐอเมริกา เน้นให้เห็นอย่างชัดเจนในปี 2016: ความต่อเนื่อง การเปิดเผยต่อชีวิตของผู้อื่นที่เกิดขึ้นบนโซเชียลมีเดียมีผลกระทบร้ายแรงต่อความนับถือตนเองของ ชื่อผู้ใช้.

สิ่งนี้สามารถตีความได้ง่าย ๆ ว่าเป็นผลหลักประกันของการเปิดรับคนหนุ่มสาว - โดยเฉพาะวัยรุ่น - ต่อการมีปฏิสัมพันธ์บนโซเชียลเน็ตเวิร์กเป็นเวลานาน อย่างไรก็ตาม สิ่งที่โดดเด่นเกี่ยวกับการศึกษานี้คือผู้เข้าร่วมการศึกษาส่วนใหญ่เป็นผู้ใหญ่ คนหนุ่มสาวที่คาดว่าจะมีความมุ่งมั่นต่อความเป็นจริงมากขึ้นและการจัดการที่แข็งแกร่งขึ้นของ ความคาดหวัง เราอาจกำหนดเป้าหมายปัญหาในทางที่ผิด จะเกิดอะไรขึ้นถ้าแทนที่จะพูดถึงปัญหาสุขภาพจิตโดยรวม เราทำในแง่ของวัฒนธรรม?

วัฒนธรรมการจัดนิทรรศการ

ในงานสุดคลาสสิคของเขา ระวังและลงโทษนักทฤษฎี Michel Foucault ได้ช่วยชีวิตแนวคิดยุคกลางของ การตรวจร่างกายก็คือการแสดงความบาปและการกลับใจของตนในที่สาธารณะซึ่งปฏิบัติกันในสมัยโบราณ ชุมชน คริสเตียน ซึ่งผลที่ได้คืออภัยโทษจากการเปิดรับกลุ่ม: เมื่อความบาปถูกยอมรับในที่สาธารณะ การให้อภัยสามารถเริ่มต้นได้ และแนวคิดนี้อาจเป็นประโยชน์ในการคิดเกี่ยวกับวัฒนธรรมที่เรากำลังสร้างในเครือข่ายสังคมออนไลน์

การเปิดเผยกิจวัตรและตอนต่างๆ ของชีวิตอย่างต่อเนื่องเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่เรียกว่า "เรียลลิตี้โชว์" ในปลายทศวรรษ 1990 และออกอากาศทางโทรทัศน์อย่างต่อเนื่อง มีช่องทั้งหมดที่ทุ่มเทให้กับการพักผ่อนหย่อนใจ — สมมติ, ที่อาจสงสัย — ของชีวิตประจำวันของ ร็อกสตาร์หรือครอบครัวนักแสดงหรือกลุ่มคนหนุ่มสาวที่ถูกขังเป็นเวลาหนึ่งเดือนในอา ห้องโดยสาร หัวใจสำคัญของการแสดงคือของจริงเป็นของใช้สิ้นเปลือง น่าพอใจ น่าสนใจ ตราบใดที่มันเป็นเรื่องของบุคคลอื่น

สิ่งนี้บ่งบอกถึงความไร้เดียงสาบางอย่างเมื่อตัวเอกของรายการเป็นคนรวยและมีชื่อเสียง แต่ตอนนี้โซเชียลเน็ตเวิร์กได้เปลี่ยนแกนไปสู่ชีวิตผู้ใช้แล้ว และเชิญชวนให้แชร์ราวกับ จึงสามารถยึดครองศูนย์กลางดาวหินเก่าได้พร้อมๆ กับที่เชื้อเชิญให้เปรียบกับชีวิต คนแปลกหน้า และดังที่สุภาษิตแองโกล-แซกซอนกล่าวไว้ หญ้าบนทางเท้าก็เป็นมิตรกับสิ่งแวดล้อมมากขึ้น

ดังนั้น วัฒนธรรมของการเปิดเผยให้รางวัลแก่บุคคลด้วยการตรวจสอบความถูกต้องของผู้อื่น (คนแปลกหน้า คนรู้จักเก่า ญาติ เพื่อนร่วมงาน อะไรก็ตาม เหมือนกัน: "ชอบ") ตราบใดที่เขาปฏิบัติตามการเปิดเผยชีวิตหรือความคิดของเขา การแข่งขันอย่างบ้าคลั่งกับมวลที่ไม่มีรูปแบบและนิรนามของ ผู้ใช้ ดังนั้นการเป็น ผู้บริโภค ของเนื้อหา เรากลายเป็นผู้สร้างเนื้อหาโดยไม่คิดค่าใช้จ่าย แต่เป็นการปันผลที่เป็นสัญลักษณ์และไม่เป็นจริง Facebook "เพื่อน" ไม่ใช่เพื่อนแท้ Twitter "ผู้ติดตาม" ไม่ได้ติดตามเราจริงๆ

บ้านชนะเสมอ

เห็นได้ชัดว่าเมื่อคุณคิดอย่างนี้ว่าเกมนี้ไม่สามารถชนะได้ ความฝันของผู้ใช้โซเชียลเน็ตเวิร์ก "ที่มีชื่อเสียง" ทุกคน นั่นคือ อินฟลูเอนเซอร์หรือ "อินฟลูเอนเซอร์" จะต้องถูกนำไปใช้และบีบคั้น เพื่อให้ความบันเทิงแก่ส่วนที่เหลือและให้แบรนด์องค์กรสามารถดึงดูดผู้ชมเพื่อโปรโมตผลิตภัณฑ์ของตนได้: อย่างเปิดเผยในกรณี การโฆษณา หรือในลักษณะที่ปิดบังและบิดเบือน ในกรณีของ "การจัดวางผลิตภัณฑ์" นั่นคือ การโฆษณาที่ปลอมแปลงเป็นชีวิตจริงของ "ผู้มีอิทธิพล".

ด้วยวิธีนี้ บ้านจะชนะเสมอ: ทำให้ฐานผู้ใช้กระหายความบันเทิงที่รวดเร็ว ออกแบบมาโดยตรงสำหรับรสนิยมและ ความอยากรู้อยากเห็นเพื่อแลกกับการลักพาตัวเวลาความสนใจและความนับถือตนเองของเขาเนื่องจากการเปรียบเทียบอย่างต่อเนื่องกับชีวิต "แบบอย่าง" ทำให้เขารู้สึกว่า ในทางกลับกัน ไม่มีนัยสำคัญ เนื่องจากไม่มีใครเปิดเผยสเปเชียลเอฟเฟกต์ของภาพยนตร์ จึงไม่มีใครดึงม่านของนิยายที่ร่ำรวยที่อยู่ในเครือข่าย ทางสังคม. ไม่มีทางที่จะเห็นหลังเวที สังเกตดาราหนังโดยไม่ต้องแต่งหน้า เพราะสิ่งที่แสดงให้เธอเห็นควรจะเป็น "ความจริง"

ในที่สุด นี่คือแนวทางพื้นฐานของวัฒนธรรมของนิทรรศการที่สร้างขึ้นในคนรุ่นใหม่ ไม่ได้มีให้เห็นในพวกเขาอย่างต่อเนื่องที่จะตกเป็นเหยื่อ, หลงตัวเอง, ติดป้ายกำกับง่าย ๆ ทางการเมือง สังคม หรือแม้กระทั่งมีพรมแดนติดกับคนโรคจิต (เช่น โลกแบนและทฤษฎีอื่นๆ ของ การกบฏ). ผลกระทบของวัฒนธรรมนี้ ของการศึกษานี้ที่ทำลายอุปสรรคที่ดีระหว่างความปรารถนาและ ผีและความจริงประจำวันของพวกเขายังเห็นได้บนเครือข่าย ทางสังคม. แต่ถ้าเรารู้จักหน้าตาในชีวิตจริงของเรา

ข้อมูลอ้างอิง:

• "เรียงความ" ใน วิกิพีเดีย.
• "บริการโซเชียลเน็ตเวิร์ก" ใน วิกิพีเดีย.
• "โซเชียลเน็ตเวิร์ก" ใน พจนานุกรม Pan-Hispanic of Doubts ของสถาบัน Royal Spanish Academy
• "โซเชียลเน็ตเวิร์กปฏิวัติการสื่อสาร" ใน กองหน้า.

เรียงความคืออะไร?

NS ทดสอบ มันคือ ประเภทวรรณกรรมซึ่งข้อความมีลักษณะเป็นร้อยแก้วและโดยกล่าวถึงหัวข้อเฉพาะอย่างอิสระโดยใช้ ข้อโต้แย้ง และความชื่นชมของผู้เขียนตลอดจนทรัพยากรทางวรรณกรรมและกวีนิพนธ์ที่ทำให้สามารถประดับประดางานและเพิ่มคุณสมบัติด้านสุนทรียะได้ ถือเป็นประเภทที่เกิดในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยายุโรปผลไม้เหนือสิ่งอื่นใดจากปากกาของนักเขียนชาวฝรั่งเศส Michel de Montaigne (1533-1592) และตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา มันได้กลายเป็นรูปแบบที่ใช้บ่อยที่สุดในการแสดงความคิดในรูปแบบที่มีโครงสร้าง การสอน และ เป็นทางการ.

ตามด้วย: