ความหมายของภาษามือ

อินทิรา อาห์เหม็ด เฟอร์นันเดซ | ธ.ค. 2021
BA ในอักษรฮิสแปนิก

ดิ ลิ้น การลงนามเกิดขึ้นเนื่องจากเป็นความจำเป็นในการสื่อสารสำหรับผู้ที่ฝึกฝน และเพิ่งได้รับการยอมรับจากชุมชนส่วนใหญ่เมื่อเร็วๆ นี้ ในประวัติศาสตร์ มักถูกคนอื่นตีตราบ่อยครั้ง โดยอ้างว่าเป็นระบบ ดึกดำบรรพ์และ simian เนื่องจากเป็นสัญญาณเลียนแบบที่เป็นภายนอกเพื่อสร้างความคิดที่ซับซ้อนและ สื่อสารพวกเขา อย่างไรก็ตาม ยังไม่มีการศึกษาเชิงลึกเกี่ยวกับแง่มุมทางภาษาและไวยากรณ์ของระบบนี้อย่างเข้มงวดและลึกซึ้ง

พัฒนาการทางประวัติศาสตร์

ในปีพ.ศ. 2503 ชุมชนคนหูหนวกยังคงประสบปัญหาการแบ่งแยกและความเข้าใจผิดในระดับสูง วิธีแก้ปัญหาที่เสนอโดยกลุ่มเดียวกันนี้คือการพยายามสื่อสารผ่านสัญญาณ แม้ว่าจะไม่ได้กำหนดมาตรฐานให้เป็นระบบหรือเป็นส่วนหนึ่งของภาษาก็ตาม การตอบสนองนี้เป็นอิสระและสร้างสรรค์

ในสมัยโบราณถือว่าคนหูหนวกไม่สามารถพัฒนาความสามารถในการพูดได้ ดังนั้นจึงไม่สามารถสื่อสารได้อย่างมีประสิทธิภาพ Rodríguez และ Velásquez (2000) ชี้ให้เห็นถึงประวัติศาสตร์ของการเป็นสถาบันของภาษามือในช่วงเวลาต่างๆ และชี้ให้เห็นว่าครั้งแรก บันทึกดังกล่าวเล่าว่าสมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 3 ทรงอนุญาตการแต่งงานของคนใบ้ในปี ค.ศ. 1198 ได้อย่างไร โดยทรงโต้แย้งว่าหากพระองค์ตรัสไม่ได้พระองค์จะทรงสื่อสารผ่าน ที่อยู่.

ในศตวรรษที่ 16 โดยประมาณ การมีอยู่ของชุมชนได้ปรากฏชัดแล้ว ภาษาศาสตร์ ว่าพวกเขาใช้ภาษาเดียวกันและสังเกตว่าคนหูหนวกประทับใจในความเร็วและความแม่นยำที่พวกเขาสามารถเข้าใจซึ่งกันและกัน ส่งผลให้บางคนสนใจที่จะเผยแพร่วิธีการของภาษานี้ เช่นเดียวกับเจ้าอาวาส L'Epée ซึ่งรับหน้าที่นี้ในศตวรรษที่ 18 และสร้างโรงเรียนแห่งแรกขึ้นเพื่อ หูหนวก. นี่เป็นครั้งแรกที่ความสามารถในการสื่อสารของกลุ่มเป็นที่รู้จัก เนื่องจากท่าทางของพวกเขาไม่ แค่ล้อเลียน แต่ดูเหมือนพวกมันจะสร้างระบบภาษาที่ทำหน้าที่ของ a. ได้อย่างสมบูรณ์ ลิ้น. ตั้งแต่นั้นมา การรับรู้ กลุ่มพูดนี้เปลี่ยนไปเล็กน้อยและความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขากับส่วนอื่นๆ ในสังคมเริ่มดีขึ้น

ในปีพ.ศ. 2503 ภาษามือเริ่มได้รับการยอมรับในฐานะระบบภาษาศาสตร์ หลังจากที่วิลเลียม สโตโคแสดงให้เห็นตามหลักไวยากรณ์ว่าสามารถส่งข้อมูลได้ จากการศึกษาของเขา การวิเคราะห์สิ่งนี้ในฐานะระบบได้ขยายออกไปและรวมถึงลักษณะทางไวยากรณ์สากลทั้งหมดที่อธิบายและวิเคราะห์ภาษาต่างๆ ในปี 1980 ด้วยการเผยแพร่การศึกษาของ Stokoe ประชากร คนหูหนวกในฐานะ "ชนกลุ่มน้อยที่พูดภาษาของตัวเอง"

ปัจจุบัน

นับจากนี้เป็นต้นมา มีการพัฒนารูปแบบต่างๆ ตามพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ของผู้พูด ซึ่งอยู่ร่วมกันและยอมให้ การสื่อสาร มีประสิทธิภาพในหมู่ผู้พูด แม้แต่ชุมชนแม้ว่าจะถือเป็นชนกลุ่มน้อย แต่ก็ได้รับการยอมรับทางกฎหมายและได้นำประโยชน์ทางสังคมต่างๆ มาสู่สมาชิก

แม้ว่าการศึกษาวิจัยได้ดำเนินการไปแล้วแสดงให้เห็นว่าระบบนี้มีความสอดคล้องกันในภาษาปากเปล่า และสามารถวิเคราะห์ได้จากหลักภาษาศาสตร์ เช่นเดียวกับภาษาอื่นๆ งานวิจัย ในแง่นี้มีทางยาวไป สัญญาณที่หูรับรู้ด้วยภาษาพูด จะได้รับในภาษามือทางสายตา ซึ่งทำให้ระบบมีความหมายในการสื่อสารที่สมบูรณ์และกว้างขวางตลอดจนความสอดคล้องและ ลัทธิปฏิบัตินิยม

ปัจจุบันจุดมุ่งหมายคือเพื่อ รวม ของกลุ่มนี้ในสื่อมวลชน เนื่องจากมีการสร้างกลยุทธ์ในการสื่อสารเพื่อให้พวกเขาเข้าถึงข้อมูลได้ในลักษณะเดียวกับกลุ่มสนทนาที่เหลือ ในบรรดาความคิดริเริ่ม เราสามารถพูดถึงการนำระบบ Closed Caption ไปใช้ใน รายการโทรทัศน์และการมีล่ามภาษามือเพื่อ “แปล” การส่งสัญญาณ แม้ว่าพวกเขาจะยังไม่รวมอยู่ในสื่อทั้งหมด แต่ความพยายามที่จะนำข้อมูลไปสู่ชุมชนทั้งหมดนั้นชัดเจนในการกระทำเหล่านี้

มันยังมีอยู่เป็นอาชีพ ในระดับหนึ่ง, the การเรียนรู้ ของภาษามือ สิ่งนี้ทำให้คนไม่หูหนวกสามารถดำรงอยู่ได้ซึ่งระบุตัวตนกับชุมชนนี้และผู้ที่สามารถ ทำหน้าที่เป็นล่ามตัวกลางให้กับผู้ที่ไม่เข้าใจการสื่อสาร ปาก

ในสเปน ความคิดริเริ่มของ Milena Fajardo ล่ามภาษามือคิวบามีความโดดเด่น ผู้ซึ่งพยายามที่จะนำ ดนตรี สู่ชุมชนคนหูหนวก หญิงสาวคนนี้ในช่องของเธอ "ด้วยมือของฉัน" ตีความเพลงในภาษามือเพื่อให้แม้แต่การแสดงศิลปะนี้ ได้รับการชื่นชมจากกลุ่มที่ซึ่งในฐานะชนกลุ่มน้อยไม่ได้ถูกนำมาพิจารณาในช่วงเวลาที่ยิ่งใหญ่ของประวัติศาสตร์ของ มนุษยชาติ.

บรรณานุกรม

โรดริเกซ, เอ็ม. ผม. และ Velasquez, R. ป.: ประวัติและไวยากรณ์ของภาษามือ.

Fajardo, M.: ด้วยมือของฉัน LSE (ช่องยูทูป).