แนวคิดในคำจำกัดความ ABC

แนวคิดของ ที่อยู่อาศัย —คำภาษาละตินที่แสดงถึงแนวคิดของ "วิถีแห่งการเป็น" "ทัศนคติ" "นิสัย" ได้รับการพัฒนาโดยนักสังคมวิทยาชาวฝรั่งเศส ปิแอร์ บูร์ดิเยอ (1930-2002) ซึ่งมีบทบาทสำคัญในทฤษฎีของเขา แนวความคิดของ ที่อยู่อาศัย ไม่เท่ากับที่เราหมายความถึง นิสัย ในภาษาในชีวิตประจำวัน แต่ประกอบด้วยชุดของหลักการที่จัดโครงสร้างวิธีการของเราของ รับรู้ ให้คุณค่า และกระทำการ ซึ่งเราได้รับมาและทำซ้ำโดยข้อเท็จจริงเพียงว่าเป็นของกลุ่ม ทางสังคม. เหล่านี้เป็นหลักการทางโครงสร้างที่สร้างอุปนิสัย นิสัย ความรู้สึก โดยอาศัยอ ซึ่งคนที่อยู่ในพื้นที่ทางสังคมเดียวกันจะกระทำในลักษณะเดียวกันในสถานการณ์ คล้ายกัน.

Bourdieu พัฒนาแนวคิดของ ที่อยู่อาศัย เพื่ออธิบายพิธีกรรมด้วยวิธีการซึ่งการแต่งงานเกิดขึ้นในสังคม ให้ชี้ให้เห็นว่ากลยุทธ์ที่ใช้ร่วมกันสามารถสังเกตได้ซึ่งซ้ำกันระหว่างกรณี เอกพจน์. กลยุทธ์ดังกล่าวไม่ได้จำกัดอยู่เพียงบรรทัดฐานการผสมพันธุ์ที่ชัดเจน แต่ตอบสนองต่อพฤติกรรมที่ยอมรับโดยปริยาย

ดิ ที่อยู่อาศัย เป็นโครงสร้าง

ดิ ที่อยู่อาศัย ปรากฏเป็นชุดของหลักการโครงสร้างของ การรับรู้

และของ จัดการ ของบุคคลภายในกลุ่มสังคมบางกลุ่มตามการกระทำดังกล่าว ในแง่นี้พวกเขาเป็น "กระบวนทัศน์" ที่สั่งการปฏิบัติทางสังคมและความหมายที่พวกเขาได้รับในพื้นที่ทางสังคม หลักการเหล่านี้รวมอยู่ในแผนงานทางจิตและอารมณ์ทางร่างกายผ่านการขัดเกลาทางสังคมของบุคคลตั้งแต่วัยเด็ก ดังนั้นพวกเขาจึงประกอบขึ้นเป็นความรู้โดยปริยายซึ่งไม่ได้ไกล่เกลี่ยโดยมโนธรรมของแต่ละบุคคล แต่ทำงานเป็น "ระบบอัตโนมัติ" ในทางปฏิบัติ

ไม่มีซิงเกิ้ล ที่อยู่อาศัย เป็นเนื้อเดียวกันสำหรับทั้งสังคม แต่เมื่อพูดถึง ที่อยู่อาศัยมีการอ้างอิงถึงการปรับเปลี่ยนระหว่างเงื่อนไขทางวัตถุของการดำรงอยู่ของอาสาสมัคร - ที่เกี่ยวข้องกับตำแหน่งของพวกเขาในชนชั้นทางสังคมตาม ทรัพยากรทางเศรษฐกิจ มีอยู่; เช่นเดียวกับการแทรกซึมเข้าไปในสถาบันทางสังคม และระบบการจัดการ การปฏิบัติ และการแสดงสัญลักษณ์ที่ยืนยันอีกครั้งถึงความเป็นเจ้าของของอาสาสมัครดังกล่าวต่อ กลุ่มสังคม กำหนดโดยเงื่อนไขเหล่านั้น ดิ ที่อยู่อาศัยเป็นโครงสร้างโครงสร้างมีลักษณะวัตถุประสงค์ นั่นคือ มันไม่ใช่อัตนัย เนื่องจากมันไม่ได้ขึ้นอยู่กับแต่ละคนและการตัดสินใจอย่างมีสติ แต่เป็นสิ่งที่กำหนดขอบเขตของการตัดสินใจที่เป็นไปได้สำหรับบุคคลนั้น

เป็นระบบวัตถุประสงค์ การมีอยู่ของ ที่อยู่อาศัย อยู่เหนือวิชาที่โดดเดี่ยว ซึ่งเป็นเหตุให้ Bourdieu อธิบายว่า "ทนทาน" และในทางกลับกัน "ถ่ายทอดได้" อาจเป็นเพราะบุคคลนั้นแสดงออกเหมือนกัน ที่อยู่อาศัย ในสาขาที่สับเปลี่ยนกันได้ (เช่น ในรสนิยมการกิน รสนิยมทางดนตรี กิจกรรมยามว่าง ฯลฯ) หรือเพราะว่า ที่อยู่อาศัย โดยโอนให้ผู้อื่นในกรณีของการขัดเกลาทางสังคม (เช่น การเลี้ยงลูก หรือ การศึกษา สถาบัน)

ตัวอย่างเช่น เขา ที่อยู่อาศัย ของคนชั้นสูงในสังคมจะเป็นตัวกำหนดการบริโภควัฒนธรรมของตน (เพลงประเภทไหนที่พวกเขาจะฟัง ผลงานที่พวกเขาจะไปดู โรงภาพยนตร์) วิธีการแต่งตัว การพูด ท่าทางและอื่น ๆ ซึ่งอาจจะไม่ตรงกับบุคคลที่อยู่ในกลุ่มสังคมชายขอบ ดังนั้น ขอยกตัวอย่างอีกตัวอย่างหนึ่ง มีการตรวจสอบทางสถิติว่า. เมื่อเทียบกับผลการเรียนที่คล้ายคลึงกัน ครอบครัวชนชั้นล่างพบว่ายากกว่าที่ลูก ๆ ของพวกเขาจะเข้าถึงและคงอยู่ใน ที่ ระบบการศึกษา เป็นทางการ.

ในอีกด้านหนึ่ง ชุดของบทบัญญัติและการปฏิบัติทางสังคมขึ้นอยู่กับการเป็นของกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งและในอีกด้านหนึ่งยืนยันอีกครั้ง ในทำนองเดียวกัน ความเที่ยงธรรมของ ที่อยู่อาศัย สะท้อนให้เห็นว่าสิ่งนี้ไม่ได้ประกอบด้วยอาณัติที่ชัดเจนซึ่งถึงกำหนดในการเชื่อฟัง ตัวอย่างเช่น ไม่ใช่คำสั่งที่สามารถออกจากอำนาจทางการเมือง ค่อนข้าง มันถูกผลิตขึ้นโดยรวม อันเป็นผลมาจากความสัมพันธ์แบบเลือกได้ระหว่างสมาชิกของกลุ่ม

ที่อยู่อาศัย และสามัญสำนึก

อีกวิธีในการอ้างถึง ที่อยู่อาศัย มันเป็นผ่านความคิดของสามัญสำนึก นั่นคือ ความรู้สึกที่ควบคุมปฏิกิริยาที่คาดหวังทางสังคมในสถานการณ์ที่กำหนด เช่นเดียวกับความคิดเห็นของประชาชน โปรดทราบว่ามิตินี้ของ ที่อยู่อาศัย ทำให้เป็นพื้นฐานสำหรับการใช้อำนาจครอบครอง เนื่องจากเป็นรากฐานสำหรับ ความชอบธรรม ของอำนาจซึ่งสอน "การสอน" จากการขัดเกลาทางสังคมเบื้องต้น ด้วยวิธีนี้ การคงอยู่ของกลไกตามอำเภอใจในการใช้คำสั่งทางสังคมและการเมืองจึงเป็นไปได้ การปรับเปลี่ยนเงื่อนไขทางสังคมทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงของ ที่อยู่อาศัย.

อ้างอิง

การ์เซีย, เจ. ส. เมตร (2017). นิสัย การทบทวนเชิงวิเคราะห์ วารสารสังคมวิทยานานาชาติ, 75(3), e067-e067.