ความหมายของการทารุณกรรมสัตว์

การทารุณกรรมสัตว์คือการกระทำหรือการละเว้นใด ๆ ที่เกิดขึ้นโดยตรงหรือโดยอ้อมต่อสิ่งมีชีวิตชนิดหนึ่ง ก่อให้เกิดความเสียหายซึ่งความรุนแรงอาจน้อยลงหรือทำให้ชีวิตของเขาตกอยู่ในความเสี่ยงในที่สุดและเป็นตอน ๆ หรือ อย่างเป็นระบบและเรื้อรัง

ตั้งแต่ยุคแรกเริ่มที่สัตว์และคนมีความเชื่อมโยงกัน เหตุผลหลักที่สุดคือการใช้สัตว์เป็นแหล่งอาหาร เสื้อผ้า การขนส่ง เครื่องมือในการทำงาน ฯลฯ ตลอดหลายทศวรรษที่ผ่านมา ความสัมพันธ์ระหว่างทั้งสองได้เปลี่ยนแปลงไป ปัจจุบัน สายพันธุ์สัตว์เลี้ยง เช่น สุนัขและแมว เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตครอบครัวในฐานะ "สัตว์คู่หู" และ มีกิจกรรมสันทนาการและการบำบัดโดยใช้สุนัขช่วยเหลือสำหรับผู้พิการหรือในสถานพักฟื้น ตัวอย่าง.

ความจริงก็คือปฏิสัมพันธ์ที่อาจเกิดขึ้นระหว่างมนุษย์กับสัตว์หรืออาจกล่าวได้ว่าระหว่างมนุษย์กับสัตว์ที่ไม่ใช่มนุษย์ (โดยระลึกว่าเผ่าพันธุ์มนุษย์ก็เป็นสัตว์เช่นกัน) สามารถเป็นไปในเชิงบวกได้ เช่น ความรักระหว่างสายพันธุ์ ความเป็นเพื่อน สุนัขช่วยเหลือในการบำบัด การแทรกแซงการรักษาโดยการช่วยเหลือสัตว์ ฯลฯ- แต่ก็เป็นลบเช่นกัน และอยู่ในขั้วของความสัมพันธ์นี้ที่แนวคิดของ การทารุณสัตว์.

ความแตกต่างที่ละเอียดอ่อนของการถกเถียง: สัตว์ที่ผลิต สัตว์เลี้ยง...

หากเราใคร่ครวญถึงคำจำกัดความของการทารุณกรรมสัตว์ ความขัดแย้งย่อมปรากฏขึ้น ตัวอย่างนี้เป็นกรณีของสัตว์ที่เรียกว่า "สัตว์ผลิต" เช่น วัวหรือแกะ ภายในระบบต่างๆ การให้อาหาร แบบดั้งเดิม (ผู้สกัด) การทำการค้าผลิตภัณฑ์ที่ได้จากการเพาะพันธุ์สัตว์เหล่านี้ เช่น เนื้อสัตว์และผลิตภัณฑ์จากนม ส่วนใหญ่แล้ว- ได้มาจากการจำกัดเสรีภาพของสัตว์เหล่านี้ การผสมเทียม การบังคับและการผสมเทียมในปริมาณมากเพื่อให้เกิดตัวอย่างใหม่ ลดจำนวนสัตว์เหล่านั้นลง สภาพความเป็นอยู่ในพื้นที่เล็ก ๆ ที่ไม่สามารถแสดงพฤติกรรมของสายพันธุ์ได้จนกว่าจะถูกฆ่าเพื่อขายเนื้อเพื่อบริโภค มนุษย์.

ในทางกลับกัน ในขอบเขตชีวิตมนุษย์ของเรา สายพันธุ์ที่เรียกว่า "สัตว์เลี้ยงในบ้านหรือสัตว์เลี้ยง" ปรากฏขึ้น เช่น สุนัขและ แมวที่ในอดีตและด้วยเหตุผลต่างๆ กัน ได้รับสิทธิพิเศษให้อาศัยอยู่ในบ้านของเรา ได้รับความรัก สัตวแพทย์ดูแลสุขภาพของตนเองและแม้แต่การเป็นสมาชิกในครอบครัวที่ถูกต้องตามกฎหมายเนื่องจากปัจจุบันมี แนวความคิดของ ตระกูล หลายสายพันธุ์

เมื่อพิจารณาจากสิ่งที่กล่าวมาข้างต้น จึงมีปฏิสัมพันธ์เชิงลบระหว่างสัตว์และผู้คนที่ได้รับการแปลงสัญชาติจนไม่ถือว่าเป็นการทารุณกรรม หรือค่อนข้างจะเป็นการปฏิบัติในทางที่ผิดที่ชอบด้วยกฎหมายและถูกกฎหมาย

สิ่งที่อธิบายสาเหตุของความแตกต่างเหล่านี้คือบริบทที่ปรากฏและเปิดเผย นั่นคือ นั่นคือสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมและสังคมที่เป็นเงื่อนไขในการอนุมัติ ทำให้ถูกกฎหมาย และสนับสนุน หรือ การลงโทษ ในแง่นี้ ในทศวรรษที่ผ่านมา ผู้คนจำนวนมากขึ้นเริ่มตั้งคำถามเกี่ยวกับวิธีการเหล่านี้ อยู่ร่วมกันและมีปฏิสัมพันธ์กับสัตว์อื่น ๆ และนี่คือการเคลื่อนไหวทางการเมืองและสังคมเช่น มังสวิรัติ

ความแตกต่างระหว่างการทารุณกรรมสัตว์และการละเลย

มีความตั้งใจที่จะทำร้ายอยู่เสมอหรือไม่? และคำตอบนั้นเรียบง่ายและตรงไปตรงมา: ไม่ ในการทารุณกรรมสัตว์ เราสามารถสร้างความแตกต่างที่ชัดเจนมากได้: ด้านหนึ่ง เรามีสิ่งที่เรียกว่าการทารุณกรรม และอีกด้านหนึ่งคือ การละเลย

ในการทารุณกรรมสัตว์มีเจตนาทำร้ายหรือบีบบังคับ-ลงโทษด้วย ความรุนแรง ก จัดการหรือจำกัดพฤติกรรมด้วยความรุนแรงต่อสัตว์นั้นๆ การทารุณกรรมสามารถมีได้หลายรูปแบบ ตั้งแต่แบบละเอียดอ่อนและรุนแรง เช่น การไม่ให้อาหารแก่สุนัขในครอบครัวเพราะคุณอาจไม่ต้องการให้มันอยู่ในบ้านอีกต่อไป ถึงขนาดร้ายแรงฉับพลัน เช่น ทุบตีให้ตาย. นอกจากนี้ การทารุณกรรมอาจมีลักษณะที่แตกต่างกันไป ทางร่างกาย เช่น การทุบตี การจัดการร่างกายของสัตว์อย่างรุนแรง การปฏิเสธอาหารหรือน้ำ จิตใจ -เสียงกรีดร้องอย่างเป็นระบบ ท่าทางรุนแรง- ทางเพศ -ความโน้มเอียงที่จะมีเพศสัมพันธ์กับสัตว์เป็นพฤติกรรมที่ผิดเพี้ยนของมนุษย์ที่เรียกว่า Zoophilia-, เป็นต้น

ในทางกลับกัน ความประมาทเลินเล่อเป็นประเภทของการละเมิดที่โดยทั่วไปเป็นผลมาจากความไม่รู้หรือการขาดความรู้ของบุคคลที่ดำเนินการ ไม่ใช่ทุกคนที่มีสิทธิ์เข้าถึงได้เหมือนกัน การศึกษาสุขภาพ การกินเพื่อสุขภาพหรือสภาพความเป็นอยู่ที่ดี ดังนั้น จึงควรถามตนเองว่าคุณภาพการดูแลแบบใดที่สามารถเลี้ยงสัตว์ได้ เช่น ในสถานการณ์ที่ยากจน บุคคลที่ถูกล่วงละเมิดและถูกทำร้ายในวัยเด็กและ/หรือวัยผู้ใหญ่ทราบหรือไม่ว่าบุคคลอื่นควรได้รับการดูแลและปฏิบัติอย่างไรอย่างเหมาะสม? บุคคลที่ไม่ได้เข้าใช้สามารถ การศึกษาขั้นพื้นฐาน หรือบริการสัตวแพทย์ อะไรคือความต้องการของสุนัขหรือแมวของคุณ หรือคุณควรปกป้องมันจากอะไร? ทำคนที่ขึ้นอยู่กับคุณ กิจกรรมทางเศรษฐกิจ ชาวนากับสัตว์ผลิตที่ต้องเลี้ยงตั้งแต่เล็กๆ แล้วฆ่าทิ้ง มันสร้างปฏิสัมพันธ์กันแบบไหน? คำถามที่ลึกและยากที่จะตอบในบทความ แต่เหนือสิ่งอื่นใดที่ซับซ้อน

สิ่งหนึ่งคือความเสียหายที่เกิดขึ้นจากสถานการณ์ทั้งหมดนี้ไม่สามารถตัดสินทางศีลธรรมด้วยไม้เรียวอันเดียวกันได้

ว่าไม่มีเจตนาจะทำร้าย ไม่ทำให้ ความเสียหายนั้นเป็นโมฆะ

แม้ว่าความแตกต่างเหล่านี้จะปฏิเสธไม่ได้และไม่สามารถเพิกเฉยได้เมื่อวิเคราะห์สถานการณ์การละเมิด แต่สิ่งสำคัญคือต้องทำให้ชัดเจนว่า ความจริงที่ว่าไม่มีเจตนาที่จะก่อให้เกิดอันตรายต่อสัตว์ไม่ได้ขจัดความเป็นจริงของผลการรักษาที่เลวร้าย: สัตว์นั้นต้องทนทุกข์ทรมานและ ทนทุกข์ทรมาน ดังนั้น สถานการณ์ใดๆ ของการทารุณกรรมสัตว์จึงถูกจัดอยู่ในความรุนแรง ไม่ว่าจะเกิดจากการทารุณกรรมหรือ ประมาทเลินเล่อมีผู้กระทำการหรือก่อให้เกิดความเสียหายและมีสัตว์ที่ตกเป็นเหยื่อของการนั้น ใช้ในทางที่ผิด.

การอภิปรายหลักที่สามารถเกิดขึ้นได้เกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างสาเหตุของการปฏิบัติที่ไม่เหมาะสมเนื่องจากความประมาทเลินเล่อหรือการล่วงละเมิดจะต้อง ดูว่าจะจัดการอย่างไร ทั้งป้องกัน หรือเมื่อทำไปแล้วก็ปฏิบัติไปในตัวและแก้ไข ผลที่ตามมา. ในแง่นี้เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องเข้าใจว่าเมื่อสัตว์ที่เป็นส่วนหนึ่งของ ครอบครัวและที่มันรัก ผลร้ายนั้น ไม่เพียงแต่ส่งผลถึงสัตว์ตัวนั้นแต่ยังรวมถึงครอบครัวนั้นด้วย ประกอบด้วย.

ในแง่นี้ สิ่งสำคัญคือต้องเน้นว่ามีหลักฐานทางวิทยาศาสตร์มากมายที่เชื่อมโยงการละเมิด สัตว์กับการทารุณกรรมของมนุษย์ นั่นคือ วงจรแห่งความรุนแรงเป็นของคู่กันเพียงแต่ว่า สายพันธุ์. ใครก็ตามที่ทารุณกรรมและละเมิดสัตว์สามารถละเมิดผู้ที่เปราะบางคนอื่นๆ ที่พวกเขาเกี่ยวข้องด้วยได้ เช่น คู่รัก ผู้สูงอายุ หรือเด็ก นอกจากนี้ยังมีสถิติที่แสดงให้เห็นว่าในบ้านไหนมี ความรุนแรงภายในนอกจากนี้ยังมีการปฏิบัติต่อสัตว์ที่อาศัยอยู่ที่นั่นอย่างทารุณ สิ่งนี้ถือว่ามีความเกี่ยวข้องน้อยกว่าและ/หรือเร่งด่วนเสมอ

กฎหมายคุ้มครองสัตว์และการประณามสังคม

ในกรณีของการทารุณกรรมสัตว์ที่มีการทารุณกรรมและความรุนแรง ผลที่ตามมาสำหรับผู้กระทำความผิดนั้นมีทั้งทางกฎหมายและทางอาญา แต่รวมถึงทางสังคมด้วย มีกฎหมายที่พิจารณาอาชญากรรมประเภทนี้และกำหนดบทลงโทษสำหรับผู้ที่กระทำความผิด ความรุนแรงของอาชญากรรมนี้สามารถ ตั้งแต่โทษจำคุก ไปจนถึงค่าปรับ และงานชุมชน ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับข้อบังคับของแต่ละแห่ง ประเทศ.

เกี่ยวกับการประณามทางสังคม การคำนึงถึงวัฒนธรรมและสังคมที่ชุมชนนี้มีเกี่ยวกับการปฏิบัติที่สัตว์สมควรได้รับคือสิ่งที่จะใช้เป็นแนวทางและ/หรือหลักเกณฑ์สำหรับ ปฏิกิริยาต่อกรณีเหล่านี้ บางกรณีสามารถอนุญาตได้มากกว่ากรณีอื่นๆ และความจริงก็คือว่าสิ่งนี้แตกต่างกันไปอย่างมากตามประเทศต่างๆ ทั่วโลก บก ในการสร้างกราฟ เรานึกถึงประเทศต่างๆ เช่น ประเทศจีน ซึ่งก่อนหน้านั้นไม่นานมีเนื้อสุนัขสำหรับการบริโภคของมนุษย์ ถูกกฎหมายและแม้ว่าบางเมืองจะห้ามไว้ แต่ในบางเมืองก็ยังถูกกฎหมายและขายในตลาดคู่ขนาน อีกด้วย.

เกี่ยวกับความประมาทเลินเล่อ การรักษาจะให้ความสำคัญกับมุมมองด้านการศึกษาและนโยบายด้านสาธารณสุขเป็นสำคัญ จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องให้ความรู้แก่ผู้คนทุกวัยเกี่ยวกับสุขภาพสัตว์และข้อมูลเกี่ยวกับการดูแลและความต้องการของสัตว์ (เนื่องจากเป็น สัญญาณเล็กน้อยที่สัตวแพทย์ที่เชื่อถือได้ของฉัน: "สุนัขไม่ใช่มนุษย์ตัวเล็กๆ หรือแมวก็ไม่ใช่สุนัขตัวเล็กๆ") และพื้นฐานในการเอาใจใส่และดูแลระหว่าง สายพันธุ์.

ในส่วนของมัน เป็นที่น่าสนใจที่จะสังเกตว่าภายในสเปกตรัมนี้ สถานการณ์โดยรวมของการถูกทอดทิ้งและจำนวนสัตว์ที่มากเกินไปของสุนัขและแมวตามท้องถนนได้รับการพิจารณา นี่เป็นกุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจว่าปัญหาการทารุณกรรมสัตว์ไม่ควรและไม่สามารถขึ้นอยู่กับคนในนั้นเท่านั้น ความรับผิดชอบ ปัจเจกบุคคลและส่วนตัวและจากคดีที่แยกจากกัน แต่จำเป็นต้องมีการสนับสนุนของรัฐผ่านนโยบายสาธารณะ และการจัดสรรทรัพยากรทางเศรษฐกิจ เช่น โครงการตอนหญิงและชายจำนวนมาก และโรงพยาบาลสัตว์ สาธารณะ. สัตว์ทุกตัวมีสิทธิที่จะได้รับการดูแลและปฏิบัติด้วยความเคารพ