คำจำกัดความของ Apollonian และ Dionysian

สำหรับศิลปินและนักปรัชญาหลายคน ตำนานเทพเจ้ากรีกเป็นแหล่งที่มาของแรงบันดาลใจอย่างถาวร ในแง่นี้ นักปรัชญา Friedrich Nietzsche (1844-1900) ได้นำเทพเจ้า Apollo และ Dionysus มาใช้เป็นสัญลักษณ์อ้างอิงเพื่อนำเสนอวิสัยทัศน์ของเขาเกี่ยวกับศิลปะและวัฒนธรรมตะวันตก การกล่าวถึงพระเจ้าทั้งสองครั้งแรกปรากฏในผลงานเรื่อง "The Birth of Tragedy"

Apollonian และ Dionysian

สำหรับ Nietzsche คำคุณศัพท์สองคำนี้ใช้เพื่อรับรองการแสดงออกทางศิลปะที่แตกต่างกัน Apollonian แสดงออกถึงรูปแบบที่สมบูรณ์และสวยงามที่ปรากฏในศิลปะเชิงเปรียบเทียบ ในขณะที่ Dionysian หมายถึงการแสดงออกทางศิลปะเหล่านั้นตามจังหวะและ แรงผลักดัน. ดังนั้นจึงเป็นเรื่องเกี่ยวกับพลังสร้างสรรค์สองอย่างหรือ .สองประเภท พลังงาน ที่ศิลปินใช้เป็นแนวทางในการ การแสดงออก เพื่อแสดงความปรารถนาและความกังวลของพวกเขา

เทพเจ้าอพอลโลทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ในการอธิบายศิลปะที่แสวงหาความสมบูรณ์แบบในรูปแบบและความชัดเจนของแนวความคิด เช่นเดียวกับกรณีของ สถาปัตยกรรม จิตรกรรมคลาสสิก เป็นรูปเป็นร่าง หรือกวีนิพนธ์ด้วยเครื่องวัดทั่วไป การสำแดงทางศิลปะเหล่านี้เป็นแบบแอโพลินเนื่องจากความปรารถนาในสติปัญญาและความสงบสุขทางสุนทรียะ

เทพเจ้าไดโอนีซัสเป็นตัวแทนของแรงผลักดันและสัญชาตญาณเบื้องต้น ดังนั้นในงานศิลปะ มันจึงมีความโดดเด่นในด้านองค์ประกอบความหลงใหล ดังที่แสดงในการเต้นรำบางส่วนใน เพลง ดั้งเดิมและท้ายที่สุดในการแสดงออกทางศิลปะใด ๆ ที่พยายามเชื่อมต่อกับสัญชาตญาณของมนุษย์ที่ลึกที่สุด

สองสัญลักษณ์ที่เสริมกันและกัน

สำหรับ Nietzsche สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่สัญลักษณ์ที่เป็นปฏิปักษ์โดยสิ้นเชิง เนื่องจากในงานศิลปะทั้งหมดมีส่วนประกอบของ Apollonian และ Dionysian นักปราชญ์มาบอกว่า บังคับ แรงบันดาลใจของเทพเจ้าอพอลโลบรรจุไดโอนีซัสไว้ภายใน และในทางกลับกัน การปรากฏตัวของไดโอนีเซียนใดๆ ก็ตามจะซ่อนส่วนประกอบของอพอลโลเนียน

ในด้านการศึกษา

การสะท้อนของ Nietzsche ต่อแนวคิดทั้งสองสามารถใช้เป็นข้อมูลอ้างอิงที่ถูกต้องสำหรับ การศึกษา. ดังนั้น โมเดลการศึกษาใดๆ ควรมีทั้งพลังสร้างสรรค์ Apollonian มีอยู่ในความชัดเจนของแนวคิดและในแง่มุมที่เป็นทางการของกระบวนการสอนการเรียนรู้ในขณะที่ Dionysian เต้นอยู่ใน อารมณ์ หลักของปัจเจกบุคคลมากขึ้น กล่าวอีกนัยหนึ่ง เราเรียนรู้ด้วยเหตุผลที่เป็นสัญลักษณ์ในเทพเจ้าอพอลโลและด้วยความหลงใหลในแรงบันดาลใจของไดโอนีเซียน

วิสัยทัศน์ของ Nietzsche เชื่อมโยงกับแนวทางของ Freud

สำหรับฟรอยด์ แผนการทางจิตของแต่ละคนแบ่งออกเป็นสามมิติ: id, super-ego และ ego

- รหัสเป็นส่วนหลักของจิตใจของเราและแสวงหาความพึงพอใจของความสุขขั้นพื้นฐานที่สุดและด้วยเหตุนี้มิติของแต่ละบุคคลจึงมีกำลังแบบไดโอนีเซียน

- อัตตาขั้นสูงเป็นส่วนหนึ่งของจิตใจของเราที่ซึ่งบรรทัดฐานทางศีลธรรมที่ควบคุมทั้งสังคมถูกรวมเข้าไว้ด้วยกันและในบางแง่มุมมิตินี้จะเกี่ยวข้องกับ Apollonian

- id และ super self พบกันถาวร ขัดแย้ง (สิ่งที่เราอยากทำและสิ่งที่เราต้องทำ) และระหว่างสองสิ่งนี้จะเป็นโครงสร้างทางจิตใจที่สามคือตัวตน

ภาพถ่าย: “Fotolia - Karepa .”