ความหมายของการตรึงกางเขนของพระเยซู
เบ็ดเตล็ด / / July 04, 2021
โดย Javier Navarro ในเดือนมิถุนายน 2018
การตรึงกางเขนเป็นขั้นตอนที่พบบ่อยที่สุดในการประหารชีวิตผู้ต้องโทษในกรุงโรมโบราณ ด้วยสิ่งนี้ การลงโทษ เจ้าหน้าที่โรมันกำลังมองหาคู่ วัตถุประสงค์: การประหารชีวิตผู้ต้องโทษและการลงโทษทางจิตใจของ ประชากร. สำหรับสิ่งนี้ เหตุผลเมื่อชาวยิวร้องขอให้ผู้ว่าการปีลาตสั่งให้ตรึงพระเยซูที่กางเขน พวกเขาก็ขอโทษประหารชีวิต
การสิ้นพระชนม์ของพระเยซูบนไม้กางเขน
ร่างกายถูกวางไว้บนไม้กางเขนรูปตัว T และขาของมันถูกตอกด้วยเล็บแหลมขนาดใหญ่ ตรงกันข้ามกับที่กล่าวอ้าง เล็บทะลุข้อมือ ไม่ใช่ wrist มือบังคับให้พระเยซูต้องเกร็งกล้ามเนื้อหลังเพื่อหายใจ
เท้าทั้งสองถูกตอกเข้าด้วยกันโดยใช้ตะปูขนาดใหญ่ ในตำแหน่งนี้เขาต่อต้านนานกว่าสามชั่วโมงเล็กน้อยและเสียชีวิตในที่สุด
ไม่กี่นาทีก่อนที่เขาจะจากไป เขาก็ไม่มีเลือดไหลอีกแล้ว
ประมาณการว่าในระหว่างที่เขาเจ็บปวด เขาเสียเลือดไป 3.5 ลิตร นอกจากตะปูแล้ว ชาวโรมันยังวางมงกุฎหนามไว้บนศีรษะของเขา และทหารคนหนึ่งก็พุ่งหอกเข้าที่อกของเขา
สู่ ระยะขอบ ของการทรมาน ทางกายภาพ, ทุกข์ระทมใจเพราะทรยศยูดาส, เพิกเฉยต่อชนชาติอิสราเอลและเห็นพระองค์ แม่ ในขณะที่เขากำลังจะตาย ก่อนถูกตรึงบนไม้กางเขน เขาถูกบังคับให้แบกไม้กางเขนของตัวเองด้วยการเดินประมาณสองกิโลเมตร ในขณะเดียวกัน พวกทหารที่จับกุมพระองค์ก็เฆี่ยนตีดูหมิ่นพระองค์
ผู้รับผิดชอบโดยตรงสำหรับการประหารชีวิตของเขาคือสามคน: Caiaphas, Pontius Pilate และ Judas คนแรกคือมหาปุโรหิตชาวยิวที่รักษาความสัมพันธ์อันดีกับเจ้าหน้าที่ของโรมัน ปอนติอุส ปีลาตเป็นผู้ว่าราชการแคว้นยูเดียและยอมให้พระเยซูถูกตรึงที่กางเขนในที่สุด
ยูดาสเป็นอัครสาวกที่ทรยศต่อพระองค์ด้วยเงินสามสิบเหรียญ
พระดำรัสของพระเยซูต่อโจรคนหนึ่งที่พาพระองค์ไปตรึงที่กางเขน
ในพระวรสารของมัทธิวและมาระโก มีการกล่าวถึงประโยคสุดท้ายของพระเยซูบนไม้กางเขน ทั้งหมดนั้นรู้จักกันด้วย a นิกาย ทั่วไปเจ็ดคำ
ในเวลาเดียวกันกับที่เขาถูกทรมานบนไม้กางเขน ชาวโรมันได้ลงโทษโจรสองคนพร้อมกับเขา หนึ่งในนั้นคือ Dimas และเขาเป็นที่รู้จักในนาม "ขโมยที่ดี" เมื่อโจรทั้งสองและพระเยซูพบกันบนไม้กางเขนของตน ดิมาสจึงหันไปหาพระเยซูเพื่อขอให้เขาระลึกถึงพระองค์เมื่อไปถึงอาณาจักร
พระเยซูตอบโดยบอกเขาว่าในตอนสุดท้ายเขาทั้งสองจะอยู่กันในอุทยาน
ภาพถ่าย: Fotolia - Renata Sedmakova
หัวข้อในการตรึงกางเขนของพระเยซู