นิยามความจริงอันสูงส่งสี่ประการ

ศาสนาพุทธเป็นแนวโน้มทางศาสนาที่มีพื้นฐานมาจากคำสอนของพระพุทธเจ้าสิทธารถะ ความจริงอันสูงส่งสี่ประการเป็นหลักการพื้นฐานของหลักคำสอนนี้ ตามตำราศักดิ์สิทธิ์ พระพุทธเจ้าเสด็จออกจากวังซึ่งพระองค์ประทับอาศัยเพื่อเริ่มจาริกแสวงบุญ

ระหว่างทาง ได้เฝ้าสังเกตคนป่วย ชายชรา และผู้เสียชีวิต ความเป็นจริงนี้ทำให้เขา made คิด ว่าโลกมีองค์ประกอบสำคัญคือทุกข์ เขาตัดสินใจว่าจำเป็นต้องคิดถึงสาเหตุที่ทำให้เกิดความทุกข์ในรูปแบบต่างๆ

อริยสัจ ๔ ประการ คือ สัมมาทิฏฐิที่พระพุทธเจ้าทรงตรัสไว้ในขณะนั่งสมาธิ

ความจริงข้อแรกถือได้ว่าชีวิตเต็มไปด้วยความทุกข์หรือทุกข์ นี่หมายความว่าตระหนักว่าเป็นไปไม่ได้เลยที่จะคิดถึงการมีอยู่ของใครบางคนหรือบางสิ่งบางอย่างโดยไม่เชื่อมโยงกับความทุกข์ในรูปแบบต่างๆ

ที่มาของ ทุกข ถือเป็นความจริงอันสูงส่งประการที่สอง ดังนั้น ความปรารถนาและความผูกพันในชีวิตของเราคือ บังคับ ที่พาเราไปสู่ความทุกข์

หากเราสามารถละจากกิเลสทางโลกที่นำเราไปสู่ความทุกข์ได้ เราก็จะบรรลุสัจธรรมอันสูงส่งประการที่สาม

ความสิ้นไปของกิเลสและตัณหา หมายความถึงการได้พระนิพพาน

อริยสัจประการที่ ๔ ประกอบด้วยการรู้แจ้งในมรรคที่นำไปสู่ความดับทุกข์และปรินิพพาน เส้นทางนี้ถูกติดตามเมื่อ

ความคิด, ที่ ภาษา และการกระทำที่เราทำอยู่บนเส้นทางที่ถูกต้อง ในศาสนาพุทธ แนวความคิดเรื่องทางตรงหมายความว่าเราหลีกเลี่ยงความสุดโต่งที่ตรงกันข้ามในทุกมิติของการดำรงอยู่

ความสุขในพระพุทธศาสนา

ในภาษา ภาษาพูด เราสามารถกล่าวได้ว่าอริยสัจสี่เป็นหนทางสู่ความสุข ในพระพุทธศาสนา การมีความสุขไม่เกี่ยวข้องกับความพอใจในกามหรือได้มาซึ่งวัตถุ การตีความ แห่งความสุขนั้นไม่มั่นคงและหายวับไป

สำหรับชาวพุทธ ต้นเหตุของความทุกข์อยู่ที่ใจของเรา หากเราจิตตก เราจะรู้สึกเจ็บปวด ในทำนองเดียวกัน หากเรามีจิตใจที่สะอาดปราศจากความทุกข์ เราจะมุ่งไปสู่การบรรลุผลทางวิญญาณ

บน สังเคราะห์, ที่ ความสงบ ภายในหรือนิพพานคือสิ่งที่ช่วยให้เราแยกตัวออกจากพันธะของความสุขและความเจ็บปวด สภาวะแห่งความสุขไม่ใช่สิ่งมหัศจรรย์ แต่ต้องได้รับการฝึกฝนด้วยทัศนคติที่สำคัญหลายประการ: ไม่จริงจังกับสิ่งต่าง ๆ มากเกินไป ยอมรับสิ่งต่าง ๆ ตามที่เป็นอยู่และหลีกเลี่ยงความโกรธ

รูปถ่าย: Anekoho

หัวข้อในอริยสัจสี่