ความหมายของพระกิตติคุณ (ดนตรี)

ดิ เพลงพระวรสารยังเป็นที่รู้จักกันในนาม มันไม่ได้มีต้นกำเนิดในด้านอื่นใดนอกจากศาสนาได้อย่างแม่นยำมากขึ้น เกิดขึ้นในคริสตจักรแอฟริกัน-อเมริกันในศตวรรษที่สิบแปดแต่กลับกลายเป็นที่นิยมกระตุ้นความสนใจของสาธารณชน ในปี พ.ศ. 2473

อันที่จริงคำที่เดิมกำหนดให้เป็นคาถาพระเจ้า ซึ่งแปลว่าการเรียกของพระเจ้า และได้ตัดสินใจตั้งชื่อด้วยวิธีนี้เพราะตัวอักษรของมันคือไม่มีอะไรอื่นนอกจาก คำเชิญ ที่จะรู้จักพระเจ้าและสะท้อนถึง ค่า ที่เสนอให้ ศาสนา คริสเตียน.

ถึงแม้ว่าต้นกำเนิดของมัน อย่างที่ฉันพูด จะพบในชุมชนแอฟริกัน-อเมริกัน แต่ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะลด สไตล์ ดนตรีเพียงเพื่อสิ่งนี้เนื่องจากเป็นส่วนที่ดีของชุมชนคนผิวขาว เรียกอีกอย่างว่านักร้องชาวใต้ส่วนใหญ่มักจะตีความด้วย

แน่นอนนี้ ไอดี ที่มีอยู่ในจิตไร้สำนึกรวมของคน, ของ แยกแยะ เพลงพระกิตติคุณกับคนผิวสีก็เช่นกันที่ปกติแล้วในสื่อของ การสื่อสาร หรือใน โรงภาพยนตร์ มันเกี่ยวข้องกับคนผิวดำโดยเฉพาะ

เมื่อในประเทศสหรัฐอเมริกา ความแตกต่างระหว่างคนผิวขาวกับคนผิวดำไม่สามารถเอาชนะได้ มีการแบ่งแยกระหว่างคริสตจักรและด้วยเหตุนี้การแยกพระกิตติคุณออกเป็นสองกิ่ง: สีขาวและสีดำ

. อย่างไรก็ตาม ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา หลายคนข้ามกำแพงนี้ไป และเป็นเรื่องปกติที่ศิลปินจากที่หนึ่งจะแสดงเพลงจากอีกเพลงหนึ่ง ยิ่งไปกว่านั้น ศิลปินหลายคนถึงกับตัดสินใจที่จะก้าวข้ามบริบททางศาสนาดั้งเดิมและแสดงในไนท์คลับ

สิ่งที่ทำให้พระกิตติคุณเป็นที่จดจำและไม่ต้องสงสัยเลยคือ เครื่องหมายการค้าและเครื่องหมายการค้าจดทะเบียนคือการใช้เสียงประสานที่เด่นชัดถึงแม้ว่าแน่นอนว่าการทดลองทำให้เกิดประเภทย่อยใหม่ๆ เช่น พระกิตติคุณดำ พระกิตติคุณเร้กเก้ และพระกิตติคุณสมัยใหม่
ในบรรดาศิลปินที่โดดเด่นที่สุดของเทรนด์ดนตรีนี้ ได้แก่: Mahalia Jackson, Golden Gate Quartet, Clara Ward, Rosetta Tharpe และ Al Green.

หัวข้อในพระกิตติคุณ (ดนตรี)