นิยามของการปฏิรูปโปรเตสแตนต์

หนึ่งใน การปฏิรูปโปรเตสแตนต์ เป็นแนวคิดที่มีความสำคัญเป็นพิเศษภายใน ประวัติของ ศาสนา.

ขบวนการทางศาสนาที่เกิดในเยอรมนีในศตวรรษที่ 16 ตรงกันข้ามกับธรรมเนียมปฏิบัติและการทุจริตที่แพร่หลายในคริสตจักรคาทอลิก

การปฏิรูปโปรเตสแตนต์ ประกอบด้วย การเคลื่อนไหว เคร่งศาสนา ที่เริ่มต้นใน เยอรมนีศตวรรษที่ 16 และนั่นทำให้ ความแตกแยก ภายใน inside คริสตจักรคาทอลิก ซึ่งจะมีผลสืบเนื่องหลักของ main การเกิดขึ้นของคริสตจักรใหม่และการเคลื่อนไหวทางศาสนาใหม่ new ใครจะเกณฑ์เบื้องหลัง โปรเตสแตนต์.

โดยพื้นฐานแล้ว และหากเราต้องระบุถึงปัญหาที่ก่อให้เกิดการระดมพลนี้ ไม่ต้องสงสัยเลยว่า ความไม่พอใจและการคัดค้านที่นักศาสนา นักการเมือง และปัญญาชนในสมัยนั้นนำเสนอเกี่ยวกับ ประเพณี ของพระศาสนจักรและโดยเฉพาะอย่างยิ่งการเรียกร้องของสมเด็จพระสันตะปาปาแห่ง การปกครอง รวมเกี่ยวกับศาสนาคริสต์

และจะเรียกว่าปฏิรูปได้อย่างแม่นยำเพราะแนวคิดหลักอยู่ที่ was เสนอทางเลือกนักปฏิรูป กับคำถามเหล่านั้นที่ถูกวิพากษ์วิจารณ์เพื่อชุบชีวิต นิกายโรมันคาทอลิก ของการเริ่มต้นที่เคยเป็นตามวิสัยทัศน์ของเขาเบลอ

แน่นอน สำหรับการตระหนักรู้และการขยายตัว นิกายโปรเตสแตนต์ได้รับความเห็นชอบจากนักการเมืองและกษัตริย์ชาวยุโรปบางคน

ควรสังเกตว่า นิกายโปรเตสแตนต์ หรือคำว่า โปรเตสแตนต์ ก็ถูกใช้เพื่ออ้างถึง กลุ่มศาสนาเหล่านั้นซึ่งในช่วงเวลาของการปฏิรูปโปรเตสแตนต์ได้ย้ายออกจากคริสตจักรคาทอลิกและพัฒนาหลักคำสอนแห่งศรัทธาของตนเอง.

ลูเธอร์และคาลวิน ผู้อ้างอิงหลักของนิกายโปรเตสแตนต์

โปรเตสแตนต์เน้นที่ อำนาจ ของ คัมภีร์ไบเบิล อะไร หนังสือ ศักดิ์สิทธิ์และเชื่อว่ามันจะเป็นพระคุณและศรัทธาของพระเจ้าในพระองค์ ในข่าวประเสริฐและในพระคริสต์ที่จะช่วยมนุษย์ให้รอด

นอกจากนี้ยังเน้นถึงความต้องการพระเจ้าอย่างแท้จริง การไกล่เกลี่ยของลูกชายของเขา คริสต์ และยอมรับศีลระลึกของ บัพติศมา.

อย่างไรก็ตาม เขาคัดค้านประเด็นต่างๆ ที่คริสตจักรคาทอลิกยกขึ้น เช่น: อำนาจสูงสุดของพระสันตะปาปา, การอภัยโทษ, การดำรงอยู่ของไฟชำระ, มวล, การอุทิศตนของนักบุญและการวิงวอนของพวกเขา, ในประเด็นที่เด่นชัดที่สุดที่ ปฏิเสธ.

Martin Luther และ John Calvin Johnเป็นโปรเตสแตนต์ผู้ริเริ่มที่ได้รับการยอมรับมากที่สุด

อิทธิพลของคาลวินทำให้เกิดการก่อตั้งลัทธิคาลวิน ดังที่หลักคำสอนของนักปฏิรูปที่นำและแพร่หลายไปทั่วโลกนั้นถูกเรียก

ลัทธิคาลวินตั้งอยู่บนอำนาจของพระเจ้าเหนือสิ่งที่มีอยู่ทั้งหมด

การดำเนินการที่โดดเด่นคือการส่งเสริมการสร้างคริสตจักรที่รับผิดชอบในการเผยแพร่ หลักคำสอนของคาลวินยังคงมีผลบังคับใช้อย่างมากจนถึงทุกวันนี้และเรียกผู้ติดตามนับล้านใน million โลก.

ในขณะเดียวกัน Calvinism ได้เสนอชุดของหลักการที่โดดเด่นในจักรวาลโปรเตสแตนต์และพวกเขาคือ: ความเชื่อ ว่าพระเจ้าเท่านั้นที่จะช่วยคนเหล่านั้นที่ประพฤติตนถูกต้อง พระเจ้าจะไม่ทรงช่วยมนุษย์ทุกคนให้รอด เสนอการชดเชยอย่างจำกัดหรือการชำระบาป พระคุณและ ความเพียร ประกอบกับนักบุญ

ในส่วนของเขา ลูเทอร์และข้อเสนอของเขาได้เปิดทางให้มีการก่อตั้งลัทธิลูเธอรัน ซึ่งเป็นขบวนการทางศาสนาตามประเพณีและ การริเริ่มของนิกายโปรเตสแตนต์ที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อขจัดอำนาจของสมเด็จพระสันตะปาปาและการทุจริตที่ครองราชย์ใน วาติกัน.

ในบรรดารากฐานของสัจธรรมคือ: การส่งเสริมศีลศักดิ์สิทธิ์ของศีลมหาสนิทและบัพติศมา; พวกเขาไม่เชื่อในการเปลี่ยนแปลงของขนมปังและเหล้าองุ่นเป็นเนื้อหนังและพระกายของพระคริสต์ นักบุญและพระแม่มารีเป็นตัวอย่าง ไม่รู้จักและปฏิเสธอำนาจของสมเด็จพระสันตะปาปาเนื่องจากพวกเขาประณามการขายการปล่อยตัว; ผู้ประกาศข่าวประเสริฐสามารถแต่งงานได้ ตรงกันข้ามกับคติสอนใจของคริสเตียน เช่น พรหมจรรย์ พันธสัญญาใหม่และพันธสัญญาเดิมถือเป็นบรรทัดฐานเพื่อควบคุมชีวิตของผู้เชื่อ พระเยซูทรงเป็นรากฐานของศรัทธาและจิตวิญญาณได้รับความรอดโดยความเชื่อไม่ใช่โดยพฤติกรรม

การตอบสนองของคริสตจักร: การต่อต้านการปฏิรูป

แต่คริสตจักรคาทอลิกจะไม่ยืนเฉยและส่งเสริมการต่อต้านการปฏิรูประหว่างปี ค.ศ. 1560 ถึง ค.ศ. 1648

การกระทำของคริสตจักรคาทอลิกนั้นแข็งแกร่งและเอาใจใส่ในการรวมคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ที่ถูกแบ่งแยกอีกครั้ง ยืนยันหลักปฏิบัติที่สภาเมืองเทรนต์ มีการเลื่อนระเบียบระเบียบศาสนาขึ้นใหม่และกำหนดบรรทัดฐานที่เข้มงวดมากขึ้น ก่อตั้งศูนย์พัฒนาศาสนา และศาลของ Inquisition ได้ก่อตั้งขึ้นและแน่นอนว่าพวกเขาได้จัดการกับการหักล้างศีลแต่ละข้อของลัทธิลูเธอรันและลัทธิคาลวิน

วันนี้โปรเตสแตนต์ยืนเป็น stands สาขาที่สามของศาสนาคริสต์ที่มีผู้ศรัทธาประมาณห้าร้อยล้านคนทั่วโลก.

หัวข้อในการปฏิรูปโปรเตสแตนต์