คำจำกัดความของพระกิตติคุณที่ไม่มีหลักฐาน

พระคัมภีร์ถูกเขียนขึ้นในช่วงศตวรรษที่ 1 อย่างแน่นอน ค. มีสี่เรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตของพระเยซู: ข่าวประเสริฐของมาระโก ลูกา ยอห์น และมัทธิว อย่างไรก็ตาม มีพระกิตติคุณอื่นๆ ที่ไม่ได้รวมอยู่ในพระคัมภีร์ เนื่องจากพวกเขาไม่ได้รับการยอมรับจากหน่วยงานทางศาสนาเพราะพวกเขาเข้าใจว่าพวกเขาไม่ได้รับการดลใจจากพระเจ้า ตำราเหล่านี้เรียกว่าพระกิตติคุณนอกสารบบ

ในบริบททางศาสนาของศาสนาคริสต์ คำที่ไม่มีหลักฐานหมายถึงข้อความศักดิ์สิทธิ์ซึ่งไม่ใช่ส่วนหนึ่งของศีลที่เป็นทางการ สำหรับสิ่งนี้ เหตุผลมีความแตกต่างระหว่างพระกิตติคุณตามบัญญัติและพระกิตติคุณที่ไม่มีหลักฐาน

ศาสนาคริสต์เริ่มก้าวแรกราวปี ค.ศ. 30 ค เมื่อพวกยิวกลุ่มหนึ่งมารวมตัวกันเพื่อปฏิบัติตามคำสอนของพระเยซูชาวนาซาเร็ธ

สาวกของพระเยซูเล่าเรื่องเกี่ยวกับพระเมสสิยาห์องค์ใหม่ และในที่สุดเรื่องราวเหล่านี้ก็ถูกรวบรวมไว้ใน พันธสัญญาใหม่. เชื่อกันว่าพระกิตติคุณฉบับแรกเป็นข่าวของมาระโกและน่าจะเขียนขึ้นราวๆ ค.ศ. 70 ค. ร่วมกับพระกิตติคุณอีกสามเล่มที่กล่าวถึงแล้ว พวกเขาประกอบเป็นคริสต์ศาสนาเวอร์ชันทางการ

พระกิตติคุณที่ไม่มีหลักฐานหลัก

ข่าวประเสริฐของเปโตรเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตของพระเยซู ใน ข้อความ ระบุว่า ผู้เขียน เป็นอัครสาวกเปโตรเอง ข้อความนี้ถูกค้นพบในอียิปต์ในศตวรรษที่ 19 และก่อให้เกิดความยิ่งใหญ่ ผลกระทบ ในหมู่นักวิชาการพระคัมภีร์และนักวิชาการเพราะมันบอกข้อเท็จจริงเกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซู

Gospel of Thomas ถูกค้นพบในปี 1945 ในเมือง Nag Hammadi ในอียิปต์ เหล่านี้เป็นต้นฉบับที่มี 114 ประโยคประกอบกับพระเยซูแห่งนาซาเร็ธ ผู้เชี่ยวชาญพิจารณาว่าข้อความนี้เป็นส่วนหนึ่งของกระแสปรัชญาของคริสตศตวรรษที่สาม C, the การเคลื่อนไหว ไสยศาสตร์

Gospel of Mary Magdalene ถูกค้นพบในศตวรรษที่สิบเก้าและผู้เชี่ยวชาญวางไว้ภายในกระแสของลัทธิไญยนิยม ในข้อความนี้มีเพียงบางส่วนเท่านั้นที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ แม้จะไม่ได้เขียนโดยมารีย์ มักดาลีน แต่ก็ได้รับชื่อนี้เพราะกล่าวถึงสาวกของพระเยซูและเชื่อว่าอาจเป็นมารีย์ มักดาลีน

พระกิตติคุณของยูดาส อาจเขียนโดยชาวเคนน์ราวคริสต์ศตวรรษที่ 2 C นำเสนอในรูปแบบเชิงบวกของอัครสาวกที่ทรยศต่อพระเยซู ยูดาส อิสคาริโอท สำหรับผู้เชี่ยวชาญบางคนนี้ การตีความ ของต้นฉบับมีข้อผิดพลาดและเกิดจากข้อผิดพลาดในการแปลข้อความต้นฉบับ

คำถามมากกว่าคำตอบ

ในพระกิตติคุณเหล่านี้มีความคิดเห็นขัดแย้งและความไม่เสมอภาคกันมาก นักวิชาการถามคำถามทุกประเภท: พวกเขาถูกห้ามด้วยเหตุผลทางเทววิทยาหรือเพื่อผลประโยชน์อื่น ๆ หรือไม่? ทำไมพวกเขาถึงหายไป มีการต่อสู้หลักคำสอนเพื่อกำหนดแบบอย่างของศาสนาคริสต์ใน อื่นๆ?

ที่สภา Nicea ในศตวรรษที่สี่ ค. รากฐานของศาสนาคริสต์ได้ก่อตั้งขึ้น

เมื่อจักรพรรดิคอนสแตนตินเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ จักรวรรดิโรมันก็รับเอาสิ่งนี้ ศาสนา เป็นเจ้าหน้าที่ ในเวลานั้นคริสเตียนไม่มีความสอดคล้องกันในหลักคำสอนและในบริบททางประวัติศาสตร์นั้น ได้ตัดสินใจจัดตั้งสภาไนเซียขึ้นในปี ค.ศ. 325 เพื่อก่อตั้งหลักการพื้นฐานของความเชื่อ คริสเตียน.

จุดประสงค์ของสภามี 2 ประการ คือ เพื่อรวมศรัทธาและรวมเป็นหนึ่ง อาณาจักร. พระสังฆราชและพระสงฆ์ประชุมกันที่ไนซีอาเห็นพ้องต้องกันในเรื่องหลักปฏิบัติทางศาสนา และในขณะเดียวกัน ตำราบางฉบับได้รับการประกาศเป็นทางการ (พระกิตติคุณตามบัญญัติ) และข้อความอื่นที่ไม่เป็นทางการ (พระกิตติคุณ ที่ไม่มีหลักฐาน)

รูปถ่าย: Julia / Pepitoid