Tanım ABC Kavramı

Tanrı fikri ile ilgili olarak birkaç seçenek vardır: ateistler onun var olmadığını düşünürler, agnostikler Tanrı fikrini reddetmezler, ancak bunun bir Tanrı fikrini anladıkları İnsan anlayışını aşan bir fikir, inananlar varlıklarını inançtan savunurlar ve bazı filozoflar Tanrı'yı ​​\u200b\u200btanrı ile açıklamanın mümkün olduğunu iddia ederler. bir perspektif akılcı. Bu son anlayış, kesinlikle teodisenin temel ilkesidir, Felsefe gerçek anlamıyla ilgili olan meşrulaştırma Tanrının.

Felsefenin bir dalı olarak teodisenin kökeni

On yedinci yüzyıldan itibaren, Batı felsefesi olarak bilinen yeni bir akımı teşvik etti. rasyonalizm. Ona ait filozoflar, insan aklının gerçekliğin tamamını açıklamaya yeterli olduğunu anladılar. Teodise terimi ilk olarak bu bağlamda ortaya çıkar.

Daha önce teolojinin bir parçası olan bazı sorunları ele almak için onu kullanan kişi özellikle Leibniz'di. Tartıştığı konular arasında üç tanesi öne çıkıyor: Allah'ın iyiliği, özgürlük insan ve kötülüğün kökeni. Teodise teriminin bazen başka bir doğal teolojiye eşdeğer olduğu belirtilmelidir.

Leibniz'de Tanrı ve Kötülük Sorunu

Kötülüğün varlığı apaçık bir gerçektir. Ancak Tanrı'nın varlığı ile kötülüğün varlığı bağdaşmaz göründüğünden, Tanrı'ya inanan bir kişi için bu gerçeklik sorunlu olabilir. Başka bir deyişle, kötülük acı yaratır ve eğer Tanrı sonsuz derecede iyiyse, kötülüğün varlığından kaynaklanan insan acısına izin vermemelidir. Bu soruyla karşı karşıya kalan Leibniz, şunu ileri sürer: Kötülüğün yolu, yalnızca insan özgürlüğüne bağlıdır. Bu anlamda Leibniz, Tanrı'nın insanları özgür olarak yarattığını ve iyi ile kötü arasında seçim yapmanın onlara kalmış olduğunu söylemeye gelir.

Göre tez Leibniz'e göre, insanlar özgürlüklerini kötüye kullandıklarında kötülük ortaya çıkar. Sonuç olarak, Tanrı'nın hiçbir sorumluluk Dünyada kötülüğün varlığı ile ilgili.

Aristoteles ve Spinoza'da Tanrı Kavramı

Tanrı fikri, felsefenin başlangıcından beri filozofları meşgul etmiştir. Aristoteles için Tanrı zorunlu bir varlıktır ve var olan her şeyi açıklayan ilk nedendir. Başka bir deyişle, salt rasyonel bir bakış açısından, bir sonuç sağlayan bir ilk neden olmalıdır. Evrenin bütünlüğünün açıklaması ve Aristoteles'in buna eşdeğer bir kavram olan Hareketsiz Motor olarak adlandırdığı ilk neden Tanrı'nın. Spinoza için Tanrı fikri hiçbir yerde bulunmaz. kitap kutsal ama doğanın düzenine göre.

Leibniz'in Tanrısı, Aristoteles ve Spinoza'ya ilişkin açıklamalar, doğal teolojinin veya teodisenin üç örneğidir; metafizik.

Fotoğraf: Fotolia - kevron2001