Atina Demokrasisinin Tanımı

Günümüzün demokratik sistemlerinin tarihsel bir emsali vardır: demokrasi Atinalı, MÖ 5. yüzyılda Perikles tarafından terfi ettirildi. C.

Atina modelinin temel özellikleri

Tüm vatandaşlar katıldı toplantı (ekklesia). Cemaat işleriyle ilgili kararlar toplu olarak alındı. Bu, modellerinin temsili olmadığı, ancak doğrudan demokrasinin uygulandığı anlamına gelir.

Dikkat edilmesi gereken vatandaş Atina'dan bazı gereksinimleri karşılamak gerekiyordu: ebeveynlerin Atinalı olması ve reşit olma yaşına ( 18 yaşında iken, ancak iki yıl askerlik yapmak zorunlu olduğu için, Meclis'e ilk yıl içinde katılmaya başladılar. 20). Yabancılar veya metecos yoktu sağ kendilerine vatandaş statüsü verilmedikçe oy kullanma kararname özel.

Vatandaşlar bir tazminat halk meclisine katılmak için ekonomik. Yıl boyunca oldukça sık bir araya geldiler (tahmini 40 kez).

Tartışılan öneriler, daha büyük bir gruba (500 kişilik Komite) entegre olan bir grup vatandaş (50 kişilik Komite) tarafından gündeme getirildi.

Bu kurullara entegre edilen vatandaşlar devletin kamu görevlileriydi.

50 kişilik Komite üyeleri iki ay, 500 kişilik Komite üyeleri ise bir yıl görev yaptı. Bu organların bir parçası olmak için iki yöntem kullanıldı: piyango ve rotasyon.

Atina demokrasisinin temelinin temel bir ekseni vardı: tartışma ve vatandaşların Meclis'te müzakeresi. Genel bir kılavuz olarak, kararlar oybirliği ile alındı.

Şu anda İsviçre'de uygulanan doğrudan demokrasi modeli, Atina demokrasisine en çok benzeyen modeldir.

Platon ve Aristoteles gibi filozoflar Atina demokratik sistemini eleştiriyorlardı.

Herhangi bir toplumda olduğu gibi, Atinalıların da demokrasi konusunda fikir ayrılığı vardı. Platon olumsuz değerlendirdi Devlet şehrin yöneticilerinin filozoflar olması gerektiğini anladığı için, polisin gidişatını yönetecek en yetenekli ve nitelikli insanlar oldukları için.

Aristoteles'e göre bir yönetim biçimi olarak demokrasi, Yumuşak nokta: demagoglar, Meclis'te savunulan görüşleri nispeten kolaylıkla manipüle edebilirler.

Her halükarda, Atinalıların çoğunluğu bireysel mutluluğun toplumun refahından ayrılamayacağına inanıyordu.

Fotoğraflar: Fotolia - Mannaggia / Askib

Atina Demokrasisinde Sorunlar