Video Oyunlarının Tartışmacı Metni

Video Oyunlarının Tartışmacı Metni

Video oyunları: kültürümüze bakmak için yeni bir ayna

Sanayileşmiş dünyada ara sıra bir genç adam ya da bir grup genç insan bir gaddarlık yapar. okuldaki sınıf arkadaşlarına ve öğretmenlerine ya da bir okuldan geçen talihsiz kişilere zarar verir. reklam. Ve bu her gerçekleştiğinde, medya olağan şüpheliler: ağır kaya, Çizgiromanlar ve özellikle video oyunları. Çocukların zihinlerini şiddetle kirletmekle, "anti-değerleri" ifade etmekle ve çağdaş toplum üzerinde alçakça bir etki yapmakla suçlanıyorlar.

Saf, muhafazakar bir suçlama, çocuklarının doğdukları dünyayı düşünmektense herhangi bir günah keçisi aramaya daha istekli. Aynaya baktığında alnında büyük bir sivilce bulan ve aynayı atmanın zamanının geldiğine ikna olan birininkine eşdeğer bir vaka. Günün sonunda video oyunları, oyunlardan çok farklı olmayan kültürel bir üründür. Edebiyat ve işi bize kendimizin, yaşadığımız dünyanın aşağı yukarı gerçek bir görüntüsünü geri vermek olan sinema. yarattığımız kararlar veya kaçmayı hayal ettiğimiz fantastik kaçışlar o.

Bir de akşam haberlerinde aynı şiddet, korku ve ıstırap yükü yok mu? Yoksa yürüttüğümüz savaşların, işlediğimiz suçların sonuçlarının ne olduğunu öğrenmekle o kadar ilgilenmiyor muyuz? Taahhüt ettiğimiz ve gerçek dünyada neden olduğumuz ve aldığımız ıstırap, hayatımızın erken dönemlerinde oğullar?

Odalarımızda interaktif ayna

Video oyununun kendini boş zaman ve eğlenceye yatırım yapmanın ana yollarından biri olarak kabul etmesinden bu yana onlarca yıl geçti. çocuk ve gençlik sektörleri tarafından (ve giderek artan bir şekilde yetişkinler tarafından) kurguları tüketmenin fazla). Ve çeşitliliklerini, karmaşıklıklarını ve söylenmesi gereken risklerini görmek için sundukları dünyaya bakmak yeterlidir.

Video oyunu, diğer zamanların oyuncakları gibi, çocuklarımıza günlük hayatın zorluklarına hazırlık aracı olarak hizmet eder. Giderek dijitalleşen ve sibernetik hale gelen bir dünyada, göz-ekran-el ilişkisi hayatın anahtarı haline geliyor. uygulamalardan yemek siparişine kadar üst düzey çalışma ve sonsuz ilişkiler ve işlemler a kadar yazılım son derece uzmanlaşmış endüstriyel. Ancak buna ek olarak, mevcut video oyunlarının anlatı dinamikleri, tekrarlayan ve mekanik olanlardan çok uzaktır. Seksenlerin "Oyun salonları", oyun deneyimini çok daha karmaşık bir seviyede sunuyor. ile görmek etik, sosyalleşme ve karar verme.

Bazı durumlarda, bunun nedeni oyunların açıkça tanınabilir, güncel bir bağlama yerleştirildiği gerçeğidir. Başkalarının acılarıyla empati kurarak, dünyanın medya dinamiklerinde bundan yoksun olanları öne çıkarmak gerçek.

gibi bağımsız oyunlar Liyla ve Savaşın Gölgesi Örneğin, Gazze'deki savaşın dehşetini yeniden yaratan Rasheed Abueideh tarafından yazılan, kendinizi başka birinin yerine koyabileceğiniz etkileşimli mekanizmalardır. Ve bu, zaman zaman, ticari olarak en başarılı oyunların etrafında etik ve sosyal ikilemlerin ortaya çıkmasına neden olur. yeni nesillere sunulan hassasiyetler: her zaman muhafazakar kesimlerin direnişiyle karşılaşan bir şey toplumun.

örnek al Sonumuz 2, PlayStation konsolundan bir kıyamet sonrası hikayenin uzun zamandır beklenen devamı. Bu devam filminin kahramanı, bazılarının öfkesine neden olan eşcinsel bir kızdır. video oyununun hareketin emirlerine katlandığını iddia eden teslimatın hayranları LGBTQ. Gerçeğe saldırdıklarına inanarak aynaya tekrar saldırdılar. İnsan deneyimi, ne kadar çeşitli olursa olsun, doğal olarak çeşitli temsiller gerektirir ve video oyunları da bu kuralın istisnası değildir.

Bununla birlikte, bu etkileşimli hikayelerin çoğunda büyük şiddet kotaları olduğu yanlış değildir. Sinemada, çizgi romanlarda veya gerçek dünyada var olduğu da yanlış değildir. Destandaki gibi atış oyunları Görev çağrısı Kuşkusuz gençler ile savaş ve silahlanma dünyası arasındaki uçurumu kapatıyorlar, ancak sorulması gereken soru, gençliğimize izin verip vermemek değil. gençler kurgusal bir ortamda arkadaşlarıyla stres atıyorlar ama neden binde biri bu dürtüyü dünyaya taşıma ihtiyacı hissediyor? gerçek. Ne de olsa kendi kişilikleri var, tükettikleri hikayelerin sadece bir yansıması değiller.

Gerçek dünyanın kurgusal bir portresi

Açık çözümVideo oyunları da diğerleri gibi kültürel bir araçtır ve tarafsız eleştirimizden ziyade dikkatimizi ve katılımımızı gerektirir. Kuşkusuz çevrimiçi multimedya oyunlarında gerçekleşen sosyalleşme, içinde yaşadığımız kültürel gerçekliğin bir yansıması olacaktır. Kullanıcının, kullanıcının anonimliği veya fiziksel olmayan varlığı ile korunduğunu hissettiği sosyal ağlarda ve diğer sibernetik devrelerde başka.

Ancak analiz edilmesi gereken sorun, ikincisinin neden nefret dolu davranışlara, cinsiyetçiliğe, cinsiyetçiliğe düşkünlük olarak anlaşıldığıdır. ırkçılık veya yabancı düşmanlığı. Öte yandan bu içeriklerin tanıtılması ve doğal kurtuluş yerlerini bu alanda bulmaları olabilir mi? Video oyununu bizim hakkımızda söyledikleri için sansürlemek yerine anlamamız gerekir mi? bir uyarı işareti olarak, kültürümüzün bir portresi olarak Tepe? Edebiyat, film ve müzik gibi diğer kültür biçimleriyle zaten yaptığımız şey bu değil mi?

Referanslar:

• "Tartışmacı metin" Vikipedi.
• "Video oyunu" Vikipedi.
• "Çağdaş kültürde video oyunu" José Roberto Arze Sanal Kitaplığı (Bolivya).
• "Çağdaş video oyununun haçları" CCBLAB (İspanya).
• "Video oyunları dünyayı nasıl ele geçirdi" Ülke.

Tartışmacı metin nedir?

A tartışmacı metin tarafından desteklenen, okuyucuya bir bakış açısı sunandır. argümanlar, görüşler, örnekler, gerekçeler, akıl yürütme ve sizi ikna etme amacı taşıyan diğer kaynaklar (çoğu açıklayıcıdır). Okuyucuda belirli bir kanaat oluşturmaya çalışan, onu bir konu hakkında düşünmeye iten metinlerdir.

Tartışmacı metinlerin tipik örnekleri şunlardır: edebi denemeler, gazetecilik görüş metinleri (başyazılar gibi), bazı reklam mesajları veya seçim kampanyası metinleri.

ile takip edin: