Feminizm Üzerine Edebi Deneme

Feminizm Üzerine Edebi Deneme

21. yüzyılda nasıl feminist olunur? Sonsuza kadar mevcut bir militanlığa 2.0 yaklaşımı

21. yüzyılın başında sözde dünya 2.0'a giren birçok sosyal sorun arasında, yani sosyal ağlar ve fikirlerin oluşumu için diğer alanlar, feminizm figürleri, hem kendi çıkarları hem de kendi çıkarları için Aleyhine.

Her şeyden önce, sosyal ağların ve internetten gelişen diğer kitlesel alanların iletişimsel gücü insanlık tarihinde eşi benzeri olmayan bir güç olduğundan ve bu sayede Feminist mesaj çok farklı coğrafyalardan, kültürlerden, dillerden ve kültürel bağlamlardan kadın ve erkeklere ulaşabilir, kuşkusuz sözde dünyanın en büyük erdemlerinden birini oluşturur. TİK.

Fakat aynı zamanda feminizm popüler ve çeşitli alanların konuşması haline gelirken, aynı zamanda, feminizmle eşit düzeyde yer alıyor. konuşmalar düz Dünya, aşı karşıtı hareket ve diğer teoriler gibi sanrısal ve sahte bilimsel Ne yazık ki, hemen hemen hepsinden yoksun olan bu yeni sanal kamusal meydanlarda kaynayan komplo düzenleme.

Ve ikincisi, feminizm etrafındaki tartışmayı kitleselleştirmeye yönelik her türlü girişimi, pratik ve akademik değerden uzak söylemlerle bir arada var olmasını sağlayarak önemini azaltarak yoksullaştırır. O halde toplumsal cinsiyet eşitliği mücadelesi etrafında gerekli tartışmaları teşvik etmek için çağdaş bir strateji ne olmalıdır? ve aynı zamanda onu, bu sosyal tartışmaları önemsizleştiren ve alakasız hale getiren zararlı, zehirli bir bağlamdan çıkarın. önemli?

kitaba geri dön

Her şeyden önce, ya da en azından bizim kişisel konumumuz bu, okumanın İnternet'e özel bir alan olmadığı unutulmamalıdır. Kaliteli bilgiye erişmenin daha önce hiç bu kadar kolay ve aynı zamanda bilgi sağlamanın bu kadar zor olmaması paradoksaldır. onunla bir kütüphaneden çok bir garaj satışı gibi olan World Wide Web'in maremagnum'unda organize.

Dolayısıyla bazen kitaba, elektronik veya kağıda dönmenin ve hızlı, önceden sindirilmiş ve bölümlere ayrılmış bilgilerin rahatlığından vazgeçmenin zamanı gelecektir. Sosyal ağlarımızda paylaşacağımız bilgileri yavaş, talepkar, diğerlerinden izole olarak girmek için önce bir kağıda yazmalıyız. kağıttan.

NS erdemler analog okuma bugün yeterince teşvik edilmiyor: kitabın sınırlamaları, özellikle de kitabın büyüsüne izin vermeyen kağıt olan kopyala + yapıştır ve unutmamızı gerektirir seviyor Bir süreliğine, herhangi bir konuyu gerçekten öğrenmek istiyorsak bu zorunlu hale gelir.

Bu nedenle, Virginia Woolf, Simone de Beauvoir, Judith Butler gibi büyük feminist seslerin kitaplarını tanıtma stratejisi, Alice Walker veya Simone Veil, Margaret Atwood, Chimamanda Ngozi Adichie veya Gioconda gibi konuyu açıkça ele alan çağdaş yazarlar değilse de Belli. Ayrıca, internetin yasal veya yasal olmayan yollarla okuyucularına sağladığı ve bu nedenle okuması tamamen mümkün olan kitaplar. Feminizm, sosyal ağlarda kısır ve zehirli tartışmalardan ziyade, bu eserler elden ele (ya da ekran ve ekran) dolaştığında daha gerçek hale geliyor.

popüler organizasyon

20. yüzyılın işçi el kitaplarından alınmış gibi görünen “popüler örgüt” terimi, günümüzün dijitalleşmiş dünyasında bile hâlâ tam olarak yürürlüktedir. Organize etmek, yalnızca tartışma ve karşılıklı destek için alanlar oluşturmak anlamına gelmez. istenmeyen izinsiz girişler (forumlar, abonelik portalları veya posta listeleri gibi), aynı zamanda teşvik arasında diyalog, (öz) eleştiri ve samimi tartışma.

İkincisinde, çağdaş feminizm totaliter ayartmalardan kaçınmalı ve yirminci yüzyılın en değerli dersini öğrenmelidir: hareketler arasındaki sınırlar. Genellikle geçirgendirler ve bir bireyin sadece cinsiyetini değil, sınıfını da dikkate almadan konuştuğu noktayı anlamak imkansızdır. onun din, onun coğrafya. Küresel çağda bir feminizm, özel beyaz ve batı damgası olan bir feminizm olamaz. Aksine, eşitsiz ama birbirine bağlı bir dünyanın zorluklarına karşı dinamik, çeşitli bir feminizm olmalıdır.

Yarat, doğaçlama

Son olarak, feminizmin bir gelenek En azından on sekizinci yüzyıldan kalma, militanlığın ötesine geçen bir şey hakkındadır: feminizm bir yaratım biçimidir, bir yeni tartışmaların, yeni sorunların, yeni soruların, tarihte daha önce hiç olmadığı kadar dışarı baktı. Bu nedenle feminizm de yaratıcı olmalı ve naiflikten ve Jakobenlikten uzak durması gerekse de doğaçlamadan korkmamalıdır. Sorunun basit bir çözümü olsaydı, artık sorun olmazdı.

Referanslar:

• "Deneme" içinde Vikipedi.
• "Feminizm" Vikipedi.
• feminizm ne demek? tarihsel ve halen devam eden mücadeleleri” Meksika Ulusal Özerk Üniversitesi (UNAM).
• "Dünyanın feminizme ihtiyaç duymasının nedenleri" Uluslararası Af Örgütü.
• "Feminizmi Tanımlamak: Karşılaştırmalı Bir Tarihsel Analiz" La Plata Üniversitesi (Arjantin).

Deneme nedir?

NS Ölçek bu bir edebi tür Metni nesir şeklinde yazılması ve belirli bir konuyu serbestçe ele almasıyla karakterize edilen, argümanlar ve yazarın takdirlerinin yanı sıra eseri süslemeyi ve estetik özelliklerini geliştirmeyi mümkün kılan edebi ve şiirsel kaynaklar. Avrupa Rönesansında doğmuş bir tür olarak kabul edilir, her şeyden önce Fransız yazar Michel de Montaigne'nin (1533-1592) kaleminden meyve, ve yüzyıllar boyunca fikirleri yapılandırılmış, didaktik ve resmi.

ile takip edin: