Atina Demokrasisinin kökeninin önemi

fikrini etiketlemenin farklı yolları vardır. demokrasi, çünkü parlamenter, meclis, doğrudan, halk veya katılımcı olabilir. Bunların ve diğer etiketlerin her biri, temel fikre belirli bir nüans sağlar; devlet şehirden Ancak, demokrasinin tarihsel kökeni konusunda genel bir mutabakat vardır, çünkü MÖ 5. yüzyılda Perikles'in Atina'sındaydı. C. birkaç kişinin değil, tüm vatandaşların şehrin yönetimine dahil olduğu bir hükümet sistemi ilk kez kurulduğunda.

Atina modeli, şu anda var olan demokratik sistemler dizisi için evrensel referanstır.

Atina polisinin vatandaşları, farkındalık Otuzlar tiranları döneminden sonra demokrasi kurulmadan önce bağımsız bir topluluğa ait olmak.

Ekklesia olarak da bilinen meclise tüm vatandaşlar katıldı. İçinde şehir yönetiminin işlerini tartıştılar. Bu anlamda, sadece İsviçre kantonlarının mevcut hükümetleri, Atinalılarınkine benzer bir sisteme sahiptir.

Meclisin bir parçası olmak için belirli şartları yerine getirmek gerekiyordu: Atinalı bir anne babanın oğlu olmak ve gerekli şartları yerine getirmiş olmak. çoğunluk yaşı kuruldu (18 yaşında ulaşıldı, ancak sonraki iki yıl boyunca hizmetin yerine getirilmesi gerekiyordu) askeri).

Yabancıların Atina vatandaşlığı olmamasına rağmen, bir yabancı bir kararname ile vatandaş statüsü alabilirdi. Öte yandan, bir Atinalı belirli suçları işlerse diskalifiye edilir ve yurttaşlık haklarını kaybeder. Unutulmamalıdır ki köleler ve kadınlar vatandaş kategorisine dahil edilmemiştir.

Vatandaş devamsızlığını en aza indirmek için toplantı çağrıları ve gündem dört gün önceden duyurulmuştur.

Atinalılar için toplantıya katılmak ahlaki bir sorundu, çünkü kişisel mutluluk kolektif refahtan ayrılamaz. Atinalılar sadece meclislere katılmakla kalmıyor, aynı zamanda farklı mahkemelere üye olarak da atanabiliyorlardı. adalet.

Tarihsel bir bakış açısıyla Atina demokratik sistemi, Solon veya Cleisthenes reformları gibi bir dizi siyasi dönüşümün sonucuydu. Her iki öneriyle de Atinalılar herhangi bir zorba rejime son vermeyi amaçlıyordu. Bununla birlikte, demokrasinin en büyük destekçisi Perikles'ti (diğer önlemlerin yanı sıra, kamu görevi elde eden ve popüler sınıfların hayata erişimini tercih eden vatandaşlar halk).

Tüm Atinalılar demokratik sisteme olumlu bir şekilde değer vermiyordu.

Aristophanes'in komedilerinde Atina demokrasisiyle alay etmek için bir yergi yapılmıştır (komedilerinde kamu görevi için seçim sisteminin eleştirisi, bazı popülist liderlerin demagojisi ve yolsuzluk).

Filozof Platon, halkın bir ülkenin işlerini yönetemeyeceğini anladığı için demokrasi ideallerine karşı özellikle enerjikti. durum.

Aristoteles için, halkın hükümeti kolayca çoğunluğun tiranlığına yol açabilirdi.

Fotolia sanatı: olku