İptal Kültürünün Tanımı

Karina Mora Mendoza
Tarihte Doktora

Her ne kadar uzmanlaşmış literatür, fikrini veya eylemini dikkate aldığı bir başkasını "iptal etmeye" yönelik bu sosyal pratiğin kavramsallaştırmasını derinlemesine incelememiş olsa da. kınanması gereken, iptal etme kültürünün sosyal ağları ve burada önerilen iletişimi işaret etmek ve uygunsuz, saldırgan ve genel olarak olumsuz olarak algılanan bir eylemi veya düşünceyi, bu tür bir eylem yasa ihlaliyle sonuçlanmasa veya yasa ihlali olarak sınıflandırılsa bile reddeder. suç.

Texeira de Silva, taşıma olasılığının bulunduğu sosyal ağların (RR.SS.) gücü olmasaydı iptal uygulamasının etkili olmayacağını belirtiyor. medyanın linç edilmesine varan herhangi bir sinyal, iletişim hızı, kitlesel akın sayesinde bir gerçektir ve eklemeliyim ki, hakkında yorum yapan, sanığa saldıran ve altını oyan kişilerin gerçek cehaletini güvence altına alarak yargılama ve suçlamaların başlatılmasına olanak sağlayan ekranlar. vardiya.

Ancak bu tür kınanması gereken eylemleri görünür kılmaya yönelik bu uygulamanın başlangıcı, iktidar ve iktidar gruplarından kaynaklanan adaletsizlikleri ortaya çıkarmak amacıyla başlamıştır. Etik bir uygulamanın yokluğunda ve haklarının gerektirdiği hukuki sonuçlardan kendilerini kurtaran bazı imtiyazlara sığınan kamu görevlilerinin eylemler, toplumsal ve kamusal hoşnutsuzluk, yasal ve idari süreçlerle mümkün olmayana baskı yapma ve cezalandırma işlevini yerine getirdi. uygun. Bu anlamda daha önce de söylediğim gibi saldırılara ve tarihsel dezavantajlara maruz kalan azınlıkların görünürlüğü bir yol bulmuştur. kendilerini içinde bulabilecekleri dezavantajlı konumu dışsallaştırıp dünyaya göstermek ve oradan da yaşam koşullarını dönüştürmek için harekete geçmek için yeni hayat.

tartışma marjları

İnsanlık tarihinde açıklanması oldukça karmaşık bir andayız, sadece bizim için değil. şimdiki zamanda yürüyen bizler için, ama aynı zamanda kendilerini o anda anlama arzusu olanlar için. gelecek. İnsan haklarının ve modern vatandaşın haklarının en azından normlar dahilinde garanti altına alındığı bir dünyada yaşıyoruz. Toplumsal hayatı düzenleyen hukukî-siyasi metinlerde şart koşulan, hakiki ve sahih olan yaşama hakkı, özgürlük. Ancak şiddet ve güvensizlik sadece fiziksel bütünlüğümüzü tehdit etmekle kalmamış, hayatımıza yerleşmenin yolunu bulmuştur. ama aynı zamanda, amacı düşünmenin aynı zamanda korkuyla çevrili bir şey olması olan ideolojik tahakküm için bir haçlı seferinde düşünce ve fikirleri sinsice dolaşmaktır.

Bu şiddet, diktatörlük biçimlerinden veya dikey dayatmalardan kaynaklanmaz, buyurucu bir biçimde ifade edilmez ve yine de her şeyi kontrol eder. İnsan sosyal ifadelerinden ortaya çıktığı ve dolayısıyla onun bir parçası olduğu için kültürün bir parçası olarak adlandırılan iptal etme, taraflı bir sözlü, yazılı, resimli, grafiksel, işitsel ve hatta performatif dil aracılığıyla ifade edilen politik olarak doğru olan her şeye başvurarak özgür düşünceyi izleyin ve cezalandırın.

Konu korkunç, ama bunun için daha az acil değil. Tarihsel olarak sonsuz şiddet biçimlerine maruz kalmış olan sosyal azınlıkları veya grupları reddetmeden şunu vurgulamak önemlidir. kötü muamele, taciz, baskı, fiziksel şiddet ve onursuz yaşam koşulları gibi, bu durum dünyanın birçok alanına aktarılmıştır. düşünce. İrade artık kolektif olduğu kadar "bir" olmalı ve kendisini her şeyi ve herkesi tek bir şekilde görmeyle sınırlamalı, onu korumanın ötesinde olduğunu anlamalıdır. İnsan hakları ve güvenceleri, herkes için ve herhangi bir zamanda toplumsal olarak kınanması gereken konular, konular ve konular vardır. durum.

Ne zaman ve ne zaman değil?

İptal kültürünün karmaşık yanı, sahipsiz biri için her şeyin sinyalizasyona konu olabileceği alanlara çekilmiş olmasıdır. Kadınların ve erkeklerin veya dezavantajlı grupların haklarını ve garantilerini savunan bayrak, bir kişinin itibarına müdahale etmek için bu sosyal kontrol biçimini kullanır. bireysel. Sinyalizasyondan çıkan görüş, eşit koşullarda yer alan taraflara dikkat edilmeden radikalleştirilir, çünkü bir sinyal oluşturmaya izin veren ve dolayısıyla sanığın linç edilmesini mümkün kılan, viral olur. Bu zincirleme süreç çoğu zaman kişinin çalışma hayatının yok edilmesi ya da sansür ve kamusal yaşamdan kalıcı olarak sürgün edilmesiyle son bulur.

Fikirler bu sırayla, RR.SS'de halkın beğenisini kazandı. söz konusu bir konu hakkında, örneğin prestijli markaların veya lüks olarak kabul edilen kıyafetlerin tercih edilmesi bazen empati eksikliğinden bahsetmek için yeterlidir. bir kişinin yapısal yoksulluk veya yıllarca düşünceyi metalaştıran bedenlerin nesneleştirilmesi gibi karmaşık sosyal sorunlara karşı hissedebileceği kapitalist. Bu, şüphesiz istatistiksel bir gösterge olabilir, ancak tüm insanların olduğunu doğrulamak için mutlak bir koşul olarak kabul edilemez. -"yüksek"in her bireyin sosyoekonomik durumuna bağlı olacağını düşünmeden- yüksek fiyatlı bir eşya taşımak çevrelerinin sorunlarına karşı bilinçsiz ve kayıtsız kalmaları, toplumsal değişim karşısında toplumsal değişimin öznesi olmalarını veya olmalarını engellemez. sorunlardan bahsetmiştir. Bazen suçlamaların, kategorik olarak onaylamadıkları ve nerede oldukları ile tutarlı olmayan yerlerden başlatıldığına dikkat edilmelidir. Sanıkların, özellikle geçmiş eylemlerde, o sırada mevcut olan aynı bilgi ve birikime sahip olduklarını varsayın. Sunmak.

Bu yüzden?

Adaletsizliğe başvurma olasılığı, toplu yaşamanın tek yolu olarak aynı fikirleri, inançları ve yargıları sürdürme talebiyle karıştırılmamalıdır. Bir kişiyi fiziksel, duygusal, yasal veya iş yerinde etkilemediği sürece görüşlerin, zevklerin veya fikirlerin çakışması gerekli değildir. Herkesin giyinmenin, konuşmanın, renklendirmenin, eğlenmenin veya daha iyi ilişki kurmanın bir yolunu bulmasına izin verin. tarafından önerilenler gibi daha geniş forumlardan açıkça gözlemlenebilen adaletsizlik eylemlerine maruz kalmaz. kanun. Buna şunu da eklemek isterim ki, eğer bir işaret farklı bağlamlarda tekrar tekrar bulunursa, ancak sürekli okunursa, işaretin tüm gücünü kullanmak daha iyi olacaktır. sadece ağlarda toplanma gücüne sahip olanların değil, tüm mağdurların savunmasına izin veren bir emsal oluşturmak için dil ve iletişim sosyal.