Tanım ABC Kavramı

Nazireato veya nazareato İbranice kökenli bir kelimedir ve kelimenin tam anlamıyla "Tanrı'ya adanan" anlamına gelir. Dır-dir mezhep eski zamanlardaki kadın ve erkekleri ifade eder gelenek Yahudiler, kendilerini geçici olarak Tanrı'nın bağlılığına adamak için dünya hayatından uzaklaştı.

Bu yaşam seçeneğine ilk göndermeler Tanah'ın dördüncü kitabı olan Sayılar Kitabı'nda görülmektedir.

Nasıralı, kendisini Tanrı'ya adayan kişiydi ve bu kelime, Nasıralı asıl kişi olan Nasıralı ile karıştırılmamalıdır.

karar Nazireate'e bir dizi kural ve ritüeli içeren kişisel bir bağlılık eşlik etti: Tanrı'ya adanan kişi saçlarının uzamasına izin verdi. sembol kutsallık nedeniyle, ölen bir kişiye yaklaşması veya şarap içmesi yasaktı, iki kumru ile tapınağa gitmesi ve bir kuzu sunması gerekiyordu. Kutsama dönemi sona erdiğinde, Nazariler tapınağa yeni adaklar getirdiler, kafaları traş edildi ve saçları arınma işareti olarak yakıldı. Nazireate tamamen gönüllüydü.

Doğu ritüel

sembolik olarak yorumlanmalıdır. Böylece, mümin onun aracılığıyla kendisini geçici olarak sıradan hayattan ayırdı ve kendisini Yaradan'a ibadet etmeye verdi. Eski İbrani geleneğinde bazı Nazireanların ömür boyu kutsama yapmayı tercih ettikleri belirtilmelidir. Biraz karakterler Jeremiah veya Samson da dahil olmak üzere İncil'deki insanlar geçici olarak bu tür bir yaşam sürdüler.

Nazireate, Yeni Ahit'te de yer alır ve Vaftizci Yahya, Hıristiyan geleneğinde bu tür bir yaşamı örneklendirir.

Vaftizci Yahya çok gençken, Tanrı tarafından çağrıldığını hissetti. Yaradan'a tamamen adanmış olarak yaşamak için, çölsessiz kalabileceği ve şiddetli bir oruç tutabileceği yer. Ayrılma gerçeği (İbranice fiil nazir tam olarak geri çekilmek anlamına gelir), Tanrı'ya daha büyük bir yaklaşımı ima ettiğinden derin bir anlama sahipti.

Neredeyse yirmi yıl yalnızlık içinde yaşadı ve sonunda Mesih'in gelişini ilan etmenin doğru zamanının geldiğini düşündü.

Vaaz etmeye nehir kıyılarında başladı. nehir İnsanların onu dikkatle dinlediği Jordan. Onun sözlerine inanıp günahlarından tövbe edenler arınma işareti olarak vaftiz edildiler (bunun için sebep Tarihe Vaftizci Yahya olarak geçti).

Nasıralı İsa bir keresinde Ürdün Nehri yakınında göründüğünde, İsa kendisine yolu kimin hazırladığını bilmek istedi. Tanrı'nın oğlu da vaftiz edilmek istedi, çünkü bu şekilde kendini insanlara bir günahkar olarak daha sundu.

Fotolia fotoğrafları: Del / Jiawangkun

Nazireato'daki konular