Концепція у визначенні ABC

У соціальній історії Росії Америка колоніального ми знаходимо важливе багатство щодо соціальних груп, продукт єдиного злиття, що відбулося між тими, хто вже населяв континент (тубільці), ті, хто підкорив його (європейці), і ті, кого привезли до нього сили (Африканські раби). Ця суміш призведе до нескінченних етнічних можливостей, а серед них і фігури мулата особливо в тих регіонах, куди прибув африканський раб численні.

Зокрема, мулатка була нащадком того союзу, який відбувся між європейцем та африканцем. Мулатка була в масштаб соціальна одна з рівнів нижчий, оскільки він представляв для багатьох людей (навіть самих корінних жителів) людину що він не був чистокровним і що він також змішував європейців із поневоленими африканцями серед своїх предків. Щоб краще зрозуміти походження слова, ми можемо зазначити, що мулат був людським представником того, що було мулом, що є помісом між кінь і віслюк.

Очевидно, що мулатка (як нечистий нащадок африканців) не мала жодного типу

правильно ні соціальна пільга. Хоча багато хто з них не стали рабами спеціально, їм, як правило, доводилося дбати про домашні, службові та примусові завдання. Мулатів було особливо багато в районах, де населення Чорного було багато, наприклад, в англосаксонській Америці, Карибському басейні, Бразилії, Венесуелі та Колумбії. Вони не були такими поширеними в країнах Південної Америки, хоча це не означає, що вони там не існували.

Сьогодні майже неможливо говорити про чисті раси через глибокі контакти, які різні етнічні групи мали між собою протягом століть. Багато афро-американських американців технічно мулатки, хоча вони представляють себе африканським походженням. Це стає помітним при зміні певних риси, особливо в кольорі шкіри, в пом’якшенні деяких рис обличчя або в тому, що вони поділяють ці риси з іншими етнічними групами, для яких вони не є суто чорними чи європейськими.

Теми в Мулато