Характеристика середньовічної літератури
Література / / July 04, 2021
Усі тексти, зроблені в той період, в який тривало Середньовіччя, увійшли в середньовічну літературу; час, що починається з падіння Західної Римської імперії в 476 р. до падіння Росії Константинополь, або, на думку інших авторів, до відкриття Америки в 1492 р., Коли закінчився ХІХ ст середньовічний. Іншими словами, вся письмова література протягом приблизно тисячі років, що тривали середньовіччя.
У цей історичний період релігійна думка переважала в літературі, будучи найбільш повторюваною темою в прозі; особливо богословські теми, життя святих та коментарі до біблійних писань, потім філософські теми, коментарі до класиків Греки та римляни у своїй більшості (завжди намагаючись слідувати лінії, що відповідає релігії), і, по-третє, непристойна література, лицарські вчинки, поезія (лірична та епічна), а також деякі твори, присвячені забороненим церквою темам, таким як магія, астрологія та алхімія. У цей історичний період "наукові" роботи, такі як математичні роботи, або ті, що вивчали фізику, занепадають, забороняючись духовенством.
Парадоксально, але після руйнувань, здійснених після вторгнень варварів на території Римської імперії, саме церква - установа, яка захищала знання в ті неспокійні часи, монастирі та абатства були центрами копіювання, ремонту та збереження рукописів, які можна було б врятувати від воєн та пожеж, утворивши величезні бібліотеки, що зберегли частину знань написана в Європі.
Характеристика середньовічної літератури:
Анонімне авторство. - Загалом, твори є анонімними, хоча є й такі, в яких автор пише своє ім’я, більшість творів тяжіють до анонімності; Це сталося з двох основних причин, залежно від типу літературного твору, про який йдеться. У таких роботах, як теологія чи філософія, іноді намагалися зробити так, щоб здавалося, що та чи інша робота виконана відомим автором а в інших просто уникнути церковної цензури та репресій, у випадках, коли твори стосувались заборонених предметів або нарікали на морально, як і деякі роботи, присвячені таким темам, як магія, алхімія та астрологія, або морально неприйнятні теми, такі як деякі романси.
Часте використання вірша. У цей час зазвичай зустрічається в різних релігійних та світських творах використання віршів; створення різних віршів як другорядного мистецтва (односкладових до семискладових), так і основного мистецтва (восьмисклади до enneadecasyllables), а також кілька поетичних структур, які досягнуть сьогодення. Ці поетичні структури використовувались особливо в ліричній поезії, хоча вони існували і в епічній поезії.
Використання латиниці. - Протягом раннього Середньовіччя та більшої частини Середнього віку переважаючою мовою в літературі є латинська; замінивши грецьку, яка використовувалась (крім латинської) під час античності в Римській імперії. Більшість творів, написаних між V ст. C. до 10-11 століття н. е. C. вони були зроблені латиною або ці релігійні, або світські твори.
Поширення національних мов. - Наприкінці високого середньовіччя та в період пізнього середньовіччя почали писати різні тексти національні мови кожного регіону, такі як французька, португальська, іспанська, англійська, провансальська, тощо У той же час, що населення різних країн об'єднується мовно.
Релігійний характер значної частини літературних творів. - У роботах цього часу багато богословських праць, таких як богословський підсумок святого Фоми Аквінського, або сповіді та місто бога святого Августина, на додаток до численних коментарів до біблійних книг та різноманітних творів про життя та чудеса святих, спрямованих насамперед на служіння духовним провідником і моральний.
Дидактична та моралізаторська тенденція. - Церква вплинула на стільки літературних творів (життя святих, уривки Євангелія тощо), послужив моральним прикладом піднесення цінностей, таких як жертва, слухняність, поміркованість, вірність, благодійність тощо Таким же чином він використовувався світським чином для піднесення рицарських цінностей, а також вірності (королю, феодалу чи жінці).
Лицарський епос. - Іншим найпоширенішим аспектом середньовічної літератури були епічні історії, чи то на основі класичних легенд, чи то на основі варварські народи, хоча зі змінами та спотвореннями, як правило, переносять їх на релігійні вірування або на час, в який вони жили. Саме в цьому жанрі процвітають лицарські історії, такі як пісня мого Сіда, Пісня про Роландо, легенда про короля. Артура чи Парсіфаля, ці історії та розповіді доповнюються досвідом тих, хто подорожував на Близький Схід у хрестові походи.
Казки та байки. - В рамках епосу існує незліченна кількість оповідань або оповідань, які, хоча спочатку вони були усними і передавались або менестрелями, або людьми загалом, пізніше були написані. Також у цьому жанрі мова йде про показ моральних чи релігійних вчень, іноді показ речей у смішний чи сатиричний спосіб, прикладом цього є казки в Кентербері.
Приклади середньовічних авторів та творів:
Середньовічних авторів дуже мало, в основному через те, що багато авторів не видавали публікацій або були анонімними, проте таких авторів, як такі, можна знайти:
-
Фернандо Рохас (1470 - 1541) робота: (приписується)
- "Сват". -
Гонсало де Берсео (1190 1264) твори мистецтва
- "Чудеса нашої пані" -
Яуфрè Рудель (1125 - 1148) працює:
- любов здалеку
- Любов скорочує
- Божевільний -
Рембо Ауренга (1147 -?) Працює:
- П’яний корабель
- Вірші (1863-1869)
- Листи провидця (1871)
- Сезон у пеклі (1873) -
Альфонсо Х мудрий (1221 - 1284) Роботи:
- Королівська хартія Кастилії
- Код семи ігор
- Лапідарій
- Шахові книги, кубики та столи
- Хроніка загальна y la grande e general estoria (загальна хроніка та велика та загальна історія) -
Дон Хуан Мануель (1282 - 1348) Твори:
- Мисливська книга
- Книга прикладів графа Луканора
- Клірична дисципліна
- Вівтарна картина чудес -
Джованні Боккаччо (1313-1375) Роботи:
- Декамерон, який є його найважливішою роботою, розпочатою в 1348 році
- II Філоколо (1336)
- Елегія Мадонни Фіаметта (1344)
- II кобакт (1354)
- Філософський (1338)
- Тессеїд (1340-1341)
- Claris mulieribus (1360-1374) -
Данте Аліг'єрі (1265-1321) Роботи:
- Божественна комедія
- Нове життя
- Договір про монархію -
Джеффрі Чосер (1343-1400)
- Кентерберійський
- Герцогиня
- Троїл і крезида
- Казка про волосся -
Протоієрей Хіта (Хуан Руїс 1284 - бл. 1351)
- Книга доброго гумору -
Гарсі Родрігес де Монтальво (1450 - 1505)
- Амадіс де Гаула