Типи міфів (з прикладами)

The міфи Це історії, які розповідають про споконвічні ідеї та концепції всесвіту народу. Це тип традиційної розповіді, що виражає надзвичайні та пам’ятні події, залучаючи як надприродні ситуації, так і магічні персонажі, будь то боги, напівбоги, монстри, демони, серед інші. Вони оповідаються в неконкретному часі та просторі, які насправді не є реальними.

На відміну від інших наративів, міфи не є історичними свідченнями, оскільки їх неможливо перевірити. Однак вони вважаються істинними або дійсними, або принаймні частково, в культурі, яка їх пов’язує, оскільки вони відповідають на питання, які іншим чином неможливо пояснити. Наприклад: міф про Персефону служить для пояснення зміни пір року.

Крім того, вони використовуються для передачі цінностей наступним поколінням і рідко функціонують за межами відповідних систем переконань.

Характеристика міфу

Міфи мають такі характеристики:

Багато разів терміни "міф" і "легенда«Використовуються як взаємозамінні. Однак його відмінність полягає в тому, що міф – це казкова розповідь, яка пояснює походження Всесвіту або незвичайні події, пов’язані з надприродними істотами. Натомість легенда — це популярна казка, яка розповідає історичний факт, прикрашений чудовими елементами.

Види міфів

За змістом розповіді міфи можна класифікувати на:

Приклади видів міфу

1. Китайський міф про Пангу (космогонічний міф)

Спочатку у Всесвіті не існувало нічого, крім однорідного хаосу та темної маси, наповненої нічим. У певний момент хаос почав об’єднуватися в космічне яйце, процес, який тривав 18 000 років. У ньому протилежні принципи інь і ян збалансували, і Пангу виник зсередини і залишився між ними, штовхаючи небо вгору, а землю — вниз. На виконання цього завдання знадобилося ще 18 000 років. Тим часом Пангу також зростав. У певних версіях йому допомагали чотири основні тварини: черепаха, цілінь, птах і дракон.

Минуло ще 18 000 років, і Пангу ліг відпочити. Тепер він був настільки старий, що сон поволі вів його до смерті. Поки він лежав, частини всесвіту почали відриватися від його організму: від його дихання піднявся вітер; його голос, грім; лівого ока сонце, а правого — місяць. Його тіло стало горами; його кров у річках; його м'язи, на родючих землях; волосся на твоєму обличчі, в зірках Чумацького Шляху. Його волосся породило ліси; його кістки, до цінних мінералів; серцевина в нефриті та перлах. Його піт линув у вигляді дощу, і маленькі істоти, які населяли його тіло (своєрідні блохи), рознесені вітром, стали людьми.

Згідно з китайською міфологією, Пангу завершив створення Всесвіту близько 2 229 000 років до нашої ери. C

1. Грецький міф про народження Афіни (теогонічні міфи)

У грецькій міфології Афіна або Паллада Афіна — богиня війни, цивілізації, мудрості, бойової стратегії, науки, справедливості та майстерності. Чудові якості молодої жінки були наслідком її виняткового народження.

Ця богиня є дочкою Зевса і Метіди. Коли Метіда була вагітна, до вух Зевса дійшли певні передбачення Геї та Урана, що якщо Метіда дасть Народившись дівчиною, згодом народиться син, який перевершить Зевса за здібностями і силою і забере імперію небо. Розлючений бог богів пожер Метіду, коли вона збиралася народити Афіну. Це викликало сильний головний біль.

Коли справді настав час народжувати, Зевс продовжив свій головний біль і наказав Гефесту, майстрові всіх богів, відкрити йому голову. Коли він це зробив, Афіна, доросла, повністю одягнена й озброєна щитом і списом, вийшла з неї, випустивши бойовий клич, який гучно лунав і на небі, і на землі.

1. Скандинавський міф про створення людства (антропогонічний міф)

Одного разу Одін, Вілі (також Хоенір) і Ве (також Лодур) йшли вздовж узбережжя і зустрілися дві дерев'яні брили, одна з ясеня, а друга з в'яза, рудиментарно вирізьблена у вигляді людини. Три божества споглядали інертне дерево в тиші й повному здивуванні. Одін, розуміючи, яку користь йому можна було б надати, наділив їх душами. Зі свого боку Вілі дарував їм рух і почуття, а Ве дарував їм кров і здоровий колір обличчя.

Чоловік (Аск) і жінка (Ембла) були наділені мовою, інтелектом і силою любити, сподіватися і працювати. Потім вони отримали свободу керувати Мідгардом будь-яким способом. Таким чином, вони поступово заселяли світ людей своїми нащадками, а боги, пам’ятаючи, що саме вони дали їм життя, пильнували їх захист.

1. Грецький міф про скриньку Пандори (моральний міф)

Зевс наклав покарання на Прометея за крадіжку вогню богів, щоб дати його людям, і дав своєму брату Епіметею компанію Пандори, першої жінки, створеної Гефестом. Вона була наділена всіма чарами, якими їй дали боги: Афродіта подарувала їй красу; Гермес, красномовство; Афіна, мудрість і так далі з кількома іншими якостями.

Коли Пандора постала перед Епіметеєм, вона зробила це в супроводі ще одного подарунка: закритої коробки, яку ні за яких обставин не можна відкривати. Епіметей, приголомшений благодаттю Пандори, проігнорував обіцянку, дану братові, ніколи не приймати не прийняв подарунок від олімпійських богів і прийняв її як супутницю і, водночас, прагнув приховати касовий апарат.

Одного разу, коли Епіметей спав, Пандора вкрала ключ від того місця, де він сховав скриньку, і відкрила її, щоб підгледіти її вміст. Невдовзі він був розчарований, виявивши його порожнім, але це сталося тому, що в той самий момент вони втекли і розповсюдилися по всьому світу. всі нещастя і зло, які можуть торкнутися людства: хвороби, страждання, війни, голод, заздрість, йти до. Жінка миттєво закрила його, коли побачила, що в глибині ще є надія, яка ще не вирвалася. Таким чином була вирішена доля всього людства, яке з цього моменту терпіло всілякі зла, але навіть серед найстрашнішого продовжувало зберігати надію.

1. Ацтекський міф про Сонце і Місяць (етіологічний міф)

Був час, коли боги сперечалися, хто з них народить увесь світ. Усі знали, що це було важке, хоча й дуже престижне завдання, адже потрібно було кинутися у вогонь і пожертвувати власним життям. Один з молодших богів, Текучізтекатль, прийняв виклик, а інші боги поклонялися йому.

Однак для такої роботи йому потрібен був би товариш, і жоден бог не наважувався йти з ним до тих пір що старий обшарпаний, Наноацін, виступив вперед і запропонував піти з молодий.

У призначену дату Текучізтекатль чотири рази намагався увійти у вогонь, але щоразу, коли рішуче вставав, миттєво шкодував про це. Щоб підбадьорити його, Наноацін увійшов у вогонь і спокійно ліг, поки всі інші боги поклонялися йому, тож молодий бог, збентежений, також увійшов у полум’я.

Раптом зі Сходу з’явився промінь сонця, який піднявся, як велике сонце, яке всі ідентифікували як Наноацін. Потім вийшло інше не менш яскраве сонце, Текучізтекатль, яке боги погодилися затемнити, щоб старий, який першим увійшов на стовп, не був менш помітним. Таким чином вони вирішили покрити місяць кроликом і затемнили його небо.

1. Міфи інків про заснування Куско (основний міф)

Про заснування міста Куско існує два міфи, які намагаються пояснити, хто був відповідальним за подвиг. Перший розповідає історію Манко Капака. Цей міфологічний персонаж вийшов з вод озера Тітікака в компанії своєї сестри і партнерки, мами Окло Уако. За наказом свого батька, Сонця, обидва здійснили довгу подорож на північний схід із золотою паличкою, яку закопали в тому місці, де вони мали заснувати місто. Нарешті він затонув на пагорбі Уанакауре, де, виконуючи доручення свого батька, Манко Капак і Мама Оклло заснували місто Куско.

Згідно з іншим міфом, місто Куско заснували брати Аяр, це були: Аяр Манко, Аяр Качі, Аяр Аука та Аяр Учу. Після сильного потопу на землі вони вийшли з печери на Серро Тампутоко і разом зі своїми дружинами вирушили на пошуки родючих земель. Після братовбивчої боротьби між ними переможцем вийшов Аяр Манко, який заснував місто Куско, те саме місто, яке стало «пупом» імперії Тауантінсуйо або чотирьох регіонів.

1. Єгипетський міф про суд Осіріса (есхатологічний міф)

Суд Осіріса був найвизначнішою подією для померлого під час його подорожі в підземний світ. Духом померлого перед судом Осіріса керував бог Анубіс, який диктував вирок після зважування його серця, що представляло совість і мораль. Для цього Анубіс чарівним чином витягнув його з грудей померлого і поклав на одну з двох каструль ваг. В інше блюдце було поміщено перо Маат (символ правди і загальної справедливості). Потім журі богів поставило йому низку запитань про його поведінку на землі, і, залежно від відповідей, які він давав, серце або зменшувалося, або набирало вагу.

Наприкінці процесу Осіріс виніс вирок: якщо серце було менш важким, ніж перо Маат, вирок був позитивним, і померлий міг вічно жити на полях Аару (рай у міфології єгипетська). Навпаки, якщо його серце було важче за перо, тоді вирок був негативним, і його кидали в Амміта, пожирателя мертвих, який прибив його. Таким чином відбулася так звана «друга смерть» і померлий втратив безсмертний стан і перестав існувати в єгипетській історії.

Він може служити вам: